豆叶黄
豆叶黄朗读卜灵景，清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持，真功真行，真性昭著。
姹女骑龙，婴儿跨虎。
把珠玉琼瑶，颠倒换取。
正是逍遥自在处。
结一粒明珠，金丹金镜，金耀攒聚。
豆叶黄。金朝。王哲。奉报英贤，早些出路。卜灵景，清凉恬淡好住。开阐长生那门户。便下手修持，真功真行，真性昭著。姹女骑龙，婴儿跨虎。把珠玉琼瑶，颠倒换取。正是逍遥自在处。结一粒明珠，金丹金镜，金耀攒聚。
《豆叶黄·奉报英贤》是元代王哲的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
奉献于英贤，早日获得出路。
算上神仙的景象，清凉宁静的环境最适宜居住。
开拓通向长生不老之门。
便开始修炼，真正地修行，真正地彰显自己的本性。
姹女骑龙，婴儿跨虎。
拿出珍贵的珠宝、玉石和琼瑶，进行交换和得到。
正是在逍遥自在的地方。
结成一颗明亮的明珠，金丹和金镜，金光闪烁聚集。
诗意和赏析：
这首诗词以奉献之心向英贤献上报告，希望能早日找到前进的道路。诗人描述了一个神秘而宜人的环境，清凉宁静，适合居住。这里象征着修道的境地，是实现长生不老的通道。诗人呼吁人们开始修炼，真正地修行，展现自己真实的本性。姹女骑龙、婴儿跨虎的形象描绘了超凡脱俗的景象。珠宝、玉石和琼瑶代表着珍贵的财富，诗人暗示了努力交换和得到这些宝物的意义。最后，诗人表达了逍遥自在的心境，将自身比作一颗明亮的明珠，金丹和金镜，闪耀着金色的光芒。
这首诗词通过描绘一个神奇的境界，表达了诗人对修行和超越尘世的向往。诗中运用了形象生动的描写，以及富有韵律感的语言和对比手法，使诗词充满了神秘和吸引力。诗人通过对珍贵财富的交换和追求，表达了人们追求精神境界的愿望。整首诗词流畅而富有韵律感，给人以美的享受和思考的空间。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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