和益阳赵宰六首。宋代。廖行之。底事及幽冥,仁人恻隐情。怜渠犹旅骴,为尔返乡城。泚颡人应化,分香讼亦平。存亡俱惠泽,高义与云横。
《和益阳赵宰六首》是宋代诗人廖行之的作品。这首诗表达了作者对于底事和幽冥的思考,以及对于仁人的同情和怜悯之情。诗中提到了渴望返乡的旅骥,以及人们应该追求泚颡的境界,即在外表和内心都保持清净。作者还谈到了存亡问题,认为高尚的德行和正义的力量会像浓云横空一样,给予世间人们希望和助益。
这首诗的中文译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
底事及幽冥,
仁人恻隐情。
怜渠犹旅骥,
为尔返乡城。
泚颡人应化,
分香讼亦平。
存亡俱惠泽,
高义与云横。
诗意:
诗人思考底层事物和超越世间的幽冥之境,表达了对于仁人内心深处的同情和怜悯之情。他同情那些像旅行中的骏马一样渴望回到家乡的人。诗中提到的泚颡指的是人们应该保持内心的清净,即使在外表上也要保持纯洁。作者认为高尚的德行和正义的力量会给予世间人们希望和帮助,就像浓云横空一样。
赏析:
《和益阳赵宰六首》通过对底事和幽冥的思考,表达了作者对于人性的关注和对仁人的赞颂。诗中运用了象征和隐喻的手法,将渴望回乡的人比喻为旅骥,用泚颡来形容人们应该保持清净的境界。作者通过这些意象和形容词,营造出一种充满诗意和意境的氛围。
诗中还涉及到分香讼的情节,表达了对公正和正义的追求。最后,诗人以存亡俱惠泽、高义与云横的描述,强调了高尚的德行和正义的力量对于世间的重要性。
整首诗以简洁明了的语言表达了丰富的思想和情感,展现了作者对于人性和价值观的思考。通过对底层事物和超越世俗的关注,诗人呈现了一种深邃而慈悲的态度,并给予读者以启迪和思考。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。...
廖行之。廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
代门生作立春书门贴子诗四首。宋代。范成大。日朋添收帙,湖山引杖藜。剩周花甲子,多醉玉东西。
诗一十七首 其一 七月二十六日夕紫微夫人喻作令与许长史。魏晋。紫微王夫人。高兴希林虚,遐游无员方。萧条象数外,有无自冥同。亹亹德韵和,飘飘步太空。盘桓任波浪,振铃散风中。内映七道观,可以得兼忘。保必反覆酬,待此世文通。详玄自冥悟,默耳必高踪。
桂阙秋香送陆子秋试。明代。张弼。贝阙璚楼倚泬㵳,木犀香暖夜迢迢。灵丹曰在浑无觉,沈水炉閒不用烧。白帝帐前方旖旎,素娥窗外转飘飖。东吴小陆乘风到,带得归来满锦标。
楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作。宋代。郑刚中。四皓已闲犹管事,留侯事了始求仙。仙人石上出一手,寓意后人非偶然。
吾家二首。宋代。于石。明月成三友,青山结四邻。家贫猿执爨,林静鸟司晨。好竹能医俗,幽花不媚人。盘餐何所有,春韭与秋莼。
双髻岭。明代。胡文路。谁把芙蓉海上栽,一枝两枝何日开。青苍今古不摇落,岩岈天地空崔嵬。圭璋削玉齐云立,银管冲霄碇斗极。根盘五指南溟深,花放四时娇欲滴。团团日月磨巑岏,飘飘风雨净婵媛。欲从蓬岛看正萼,直须鳌极探真源。汉武好奇闻自昔,开疆辟土寻端的。安期海上竟贪看,遂使君王长叹息。我家住在此花东,日日看花得正宗。最爱晴奇雨亦好,偏于夜月更情浓。逆从浩劫数分至,几见伸葩泄灵异。有时放出五色云,有时腾起丹霞气。我昨乘风九华游,烟云袅娜似瀛洲。匡庐五老藏彭蠡,何如渤海浮天球。乡人不识花模样,双髻马鞍名孟浪。从今援笔写花神,看花祇在青霄上。青霄头角何昂藏,笑向川原眉眼张。气吞鲸海凌风举,三年一度献君王。
李伯时马。元代。程钜夫。龙眠画马真是马,一匹犹当万金价。参差粉墨见龙媒,渴饮长江柳阴下。我今老病无所求,但愿早赐归林丘。肩舆饱饭百不忧,閒看稚子骑犁牛。
题祝山人树勋栖云轩四首 其四。明代。胡应麟。十二巫峰挂楚台,高唐新赋定谁裁。莫言神女朝行倦,夜夜閒云卧榻来。
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后宫词。唐代。白居易。雨露由来一点恩,争能遍布及千门。三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。
禺山精舍。明代。黄士俊。山斋爽气入空浮,却倚飞来最上头。卷幔坐看青嶂合,杖藜睛对白云流。兴来作赋霞偏绮,卧听流泉思更幽。只恐燕台须骏急,龙媒那得久淹留。
三江亭观雪。宋代。范成大。阴山阳朔雪中回,行到天西玉作堆。乘兴却游东海上,白银宫阙认蓬莱。
桂阳走笔呈以道。宋代。曹彦约。别后蓬丘老,分杯岁又阑。发因求道白,心但济时丹。瘧鬼三秋热,河鱼六月寒。不图梅影夜,对榻共平安。