感怀(十四首)。明代。杨基。三人乃成虎,众口能烁金。流言虽不多,足移君子心。人心本无疑,理与势所侵。奈何形似间,构结已骎骎。入耳即契合,不待间者深。陈平虽云智,羽有隙可寻。高祖诚豁达,卒亦诛淮阴。营营青蝇诗,示古犹示今。¤
《感怀(十四首)》是明代杨基创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
三人乃成虎,众口能烁金。
流言虽不多,足移君子心。
人心本无疑,理与势所侵。
奈何形似间,构结已骎骎。
入耳即契合,不待间者深。
陈平虽云智,羽有隙可寻。
高祖诚豁达,卒亦诛淮阴。
营营青蝇诗,示古犹示今。
诗意:
这首诗词表达了作者对人心善变和恶言流传的感慨之情。诗中提到了一个成语“三人成虎”,意味着即使谣言并不多,但众口一词也能扭曲事实。尽管谣言对一个君子的心灵影响不应该太大,但它们仍然能够侵蚀人的理智和势力。作者对谣言的形成和传播感到无奈,这些谣言已经构筑起了坚实的结构。这些流言一旦传入耳中,就会立即产生共鸣,而并非每个人都会深思熟虑。作者引用了历史上的陈平和刘备,虽然他们被认为是智者,但他们也有瑕疵和缺陷。即使是高祖刘邦这样豁达的人,最终也诛杀了淮阴王项籍。诗的最后一句“营营青蝇诗,示古犹示今”,意味着这些流言和诽谤在古代和现代一样存在,不断扰乱人们的心绪。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对谣言和流言的思考。通过运用成语和历史典故,作者巧妙地传递了这种感慨。诗词以自问自答的方式展开,表达了作者对人性的矛盾和社会的虚妄的深刻认识。虽然字数不多,但通过精炼的语言和意象,作者将深刻的思考和抒发之情融为一体。整首诗词写实而不失意境,给人以启迪和警示,展示了杨基作为明代著名文人的才华和见地。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。...
杨基。杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。 杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
双韵子(般涉调)。宋代。张先。鸣鞘电过晓闱静。敛龙旂风定。凤楼远出霏烟,闻笑语、中天迥。清光近。欢声竟。鸳鸯集、仙花斗影。更闻席曲瑶山,升瑞日、春宫永。
溪边。宋代。释文珦。溪边得微径,陟险穷层巅。上有巢居人,志隐忘岁年。心静语言寡,道在精神全。终身愿相依,愧我无宿缘。明朝下山去,怅望空云烟。
春草碧 仆一节从军吴秀间,近始谒告还家,。元代。邵亨贞。又调春草碧词见遗,以识会合之意,情文悃欢,溢於言表,惠至渥也。辄依芳韵,庸写下忱,为先施之期谢云儒冠不解明韬略。底处是生涯,云门约。无端寄迹兵戈,蕙帐荒寒怨秋鹤。岁暮且归来,情如昨。故人几度传心,曾烦手削。门外见仙槎,须停泊。老来岁月无何,乞与刀圭九还药。三岛景长春,寻具乐。
少年奇志,笑功名画虎,文章刻鹄。永夜漫漫悲昼短,难挽苍龙衔烛。飞藿飘零,浮云迁变,过眼邮传速。昔人真意,眇然千载谁属。
犹喜二子当年,诸公籍甚,赏云和孤竹。翰墨流传知几许,遗响宫商相续。梦里京华,不须惊叹,春草年年绿。赤霄归去,更看奔电喷玉。
念奴娇(次韵寄陆务观、韩无咎)。宋代。毛幵。 少年奇志,笑功名画虎,文章刻鹄。永夜漫漫悲昼短,难挽苍龙衔烛。飞藿飘零,浮云迁变,过眼邮传速。昔人真意,眇然千载谁属。犹喜二子当年,诸公籍甚,赏云和孤竹。翰墨流传知几许,遗响宫商相续。梦里京华,不须惊叹,春草年年绿。赤霄归去,更看奔电喷玉。
建隆以来祀享太庙十六首。清代。佚名。木符发瑞,著象成文。于昭大号,协应明君。灵命有屡,鸿禧洞分。歌以升证,休嘉洽闻。
秋思不已作思玄歌一篇以自广。明代。郭之奇。造化为炉铸九丘,群生寄命本蜉蝣。百年转盼赴东流,跛踦相随就隙沟。顾彼诸愚何啾啾,奔驰索死莫言休。如火如金各背雠,为光为鬼眯双眸。逐狐鸣鼓向阴幽,被发兽心孰可柔。贪财惜费伏深谋,言如鳖咳夜相酬。燕雀悲飞入海啁,海客安能复从鸥。电光石火须臾偷,薤稀蒿里聚鸣楸。岂无高人廑远忧,明分曲直异弦钩。岂无达士抱前羞,舍利为名名颇留。以今观之亦赘疣,名利相差总一矛。未闻回首志玄修,岂令丹青救白头。予将往问逍遥游。物外人间恣窈搜。寄愁天上不须愁,埋忧地下不须忧。微风为柁气为舟,百虑俱排至要收。芝草翩翩动十洲,予入名山手自抽。仙人聚语白云浮,神丹度世许诚求。胸专意一苟无尤,为白为雌道所邮。或云上古有春秋,能使今人作古俦。今人果信予言不,予姑与世日繇繇。
追和李白秋浦歌十七首 其十四。宋代。郭祥正。老谢夺秋景,横卷披云烟。寓目不知远,何须家辋川。
喜春吟。宋代。邵雍。春至已将诗探伺,春归更用酒追寻。酒因春至春归饮,诗为花开花谢吟。花谢花开诗屡作,春归春至酒频斟。情多不是强年少,和气冲心何可任。
劫灰飞过又回轮,如见前身狎习人。旧调厌听巴里曲,名花空负洛阳春。
朗陵辙迹浮蘋梗,盲女琵琶动陌尘。祇有怜才数知己,青灯夜雨为招魂。
箧中检得败纸一束,启视则游梁时留存之要牍也。感而赋此二首 其二。清代。张洵佳。劫灰飞过又回轮,如见前身狎习人。旧调厌听巴里曲,名花空负洛阳春。朗陵辙迹浮蘋梗,盲女琵琶动陌尘。祇有怜才数知己,青灯夜雨为招魂。
三月二十五日饮方校书园十绝。宋代。刘克庄。空留藓石仆斜阳,不见奇章与赞皇。何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉。
燕燕诗五章章六句。明代。王世贞。燕燕于庭,其掠也遒。人以为乐,我知其忧。惟垒之葺,而翼子是谋。鱼鱼在藻,其泳也逸。我知其忧,人以为适。惟饵之芳,而口腹是迫。人乐其忧,我则知之。出与利投,剧与名偕。或蕃子孙,或寿考惟祺。我忧其乐,人安能度。利令智昏,名令实削。或子孙我役,或寿考我缚。忧乐之来,匪我敢抡。我不自天,亦不自人。澹兮寂兮,以葆厥真。
宦态不可少,君才独患多。障澜谁是柱,回日苦无戈。
南国已如燬,北山今有罗。暂归临海峤,得句报羊何。
读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也 其八。明代。张萱。宦态不可少,君才独患多。障澜谁是柱,回日苦无戈。南国已如燬,北山今有罗。暂归临海峤,得句报羊何。
崝庐楼夜。。陈三立。灵峰俯招人,老惫久乃至。荒荒墓旁庐,去住自移世。拂拭网丝榻,敢忘鼠衔泪。暝色接江海,渺然一身寄。缺月生楼头,光浮万松气。浸入苍烟窟,变灭荡层吹。野水出蛙声,共我肝肠沸。环环众壑影,漾漾孤灯味。竹丛把茗碗,露下湿秋思。窥廊夔魅空,冷抱星辰睡。