游仙(九首)。明代。刘基。费生市井儿,未尝识神仙。偶然壶中去,谓是别有天。幻化且不解,《真诰》安能传。那将食色身,妄弄刑赏权。果然失符后,众鬼不见怜。
《游仙(九首)》是明代刘基创作的一首诗词。这首诗描绘了一个凡人费生市井之人,因偶然的机缘进入壶中仙境,感叹其中的奇妙和超凡脱俗。
这首诗词的中文译文如下:
费生市井儿,
未尝识神仙。
偶然壶中去,
谓是别有天。
幻化且不解,
《真诰》安能传。
那将食色身,
妄弄刑赏权。
果然失符后,
众鬼不见怜。
诗意:
这首诗词以一位平凡的市井人物为主人公,他从未见过真正的神仙。然而,他却偶然间进入了一个仙境之中,感叹其中的奇妙和非凡。他被这个幻化的仙境所吸引,但对其中的奥妙却无法完全理解,因为真正的仙道之诀《真诰》是无法传授给凡人的。诗人批评了那些沉迷于享受权力、追求功名利禄的人,认为他们无法领悟仙境的真谛。最后,诗人表示,一旦失去了真正的符咒,众鬼就不再怜惜凡人。
赏析:
这首诗词以简练而富有表现力的语言,揭示了诗人对人生的思考与看法。诗中的主人公代表了平凡的人们,他们对仙境的向往和对超越尘世的追求是普遍的人性。然而,诗人通过表达对现实社会中权力、利益和功名的批判,暗示这种追求只会使人迷失自我,并失去真正的幸福与安宁。整首诗以寓言的方式,通过描绘仙境与现实的对比,呈现了一种对理想与现实的反思,表达了对纯真、美好事物的渴望。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,将诗人的思想情感表达得淋漓尽致,既有批判现实的一面,也有对理想的追求。它展示了明代文人对尘世的痛苦和对超越世俗的向往,同时也反映了作者对人性的思考和对社会现实的批判。整体上,这首诗词给人以深思与启迪,引发人们对人生意义和真正的幸福的思考。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...
刘基。刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
解佩令(木犀)。宋代。王千秋。花儿不大,叶儿不美。只一段、风流标致。淡淡梳收,已赛过、骚人兰芷。古龙涎、怎敢□气。开时无奈,风斜雨细。坏得来、零零碎碎。著意收拾,安顿在、胆瓶儿里。且图教平声梦魂旖旎。
题吴道延书屋。明代。郑真。锦轴牙签插架高,座中上客尽英髦。双钩妙诀频临晋,五字新篇祇和陶。辟蠹春来教汗竹,聚萤夜半代焚膏。劝君好富三余学,鼓勇词场战必鏖。
登半塘寺阁。明代。徐祯卿。夙有山水慕,苦为形役拘。澹兹夏日永,聊得狎浮图。攀云凌广阁,霭霭见吴都。诸川散林上,平野郁芬敷。法花垂缥缈,晴采动虚无。烟火下方杂,昏明时态殊。境超自生乐,疲心忽重苏。因伤人世子,扰扰即长途。
吴公蔚将还滁阳出所集述德堂诗作此送之。南北朝。邹浩。述德高堂在何许,述德高人欣可睹。彭州梦破知几年,遗爱远追曾大父。至今民数旧邦君,每及吴公歌且舞。述而行之德莫穷,定可周流浃天宇。谁令千里便归休,炯炯此心元自古。四百六十五甲子,貌若岩松傲风雨。胸中何啻法界宽,普集尘沙诸佛祖。一如一切悉皆如,迥脱拘挛不踰矩。从横肉眼讵能窥,但见鼻间常栩栩。只应高与老人星,长现升平瑞明主。
题双松寄陈季常。宋代。秦观。遥闻连理松,托根黄麻城。枝枝相钩带,叶叶同死生。虽云金石姿,未免儿女情。想应风月夕,满庭合欢声。
如梦令 桃花。清代。左锡璇。细叶绿分琼佩。嫩蕊凝香欲醉。帘卷午风轻,刚值消寒初退。妩媚。妩媚。竹外一枝斜对。
次韵薛奉常以诗送瑞荷花并图而花与图俱不至 其二。宋代。许及之。昨梦前尘假合来,刻舟求剑记莲栽。花图诗卷闻乌有,犹望荷花旧处开。
三月三日雨作遣闷十绝句。宋代。杨万里。荒余只怪不愁声,好语烦君细细听。秧早不由田父懒,蚕迟端待柘阴成。
梅花集句 其二十一。金朝。李龏。驿迥村幽客路微,今朝楚树发南枝。重门深锁无寻处,故斸云根带藓移。
因许八奉寄江宁旻上人。唐代。杜甫。不见旻公三十年,对书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。
题舒秀实锄隐。元代。卞思义。宾幕归来野兴浓,卜居还得近城东。绕篱自斸荆榛地,傍屋添栽杞菊丛。一钁燕泥春雨后,数声牛笛暮烟中。红尘轩冕非吾事,老圃如今愿己同。
秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之。明代。顾清。青云早折桂林枝,鄂渚鸣琴有去思。为爱罗浮峰顶月,清光犹得照朱丝。
次韵酬彦达。宋代。张纲。浮荣过眼风脱叶,鸳行无复清梦接。柴门昼闭雀可罗,寒日晖晖弄疏樾。已种芳兰滋九畹,更遣胎仙舞三叠。李侯壮志亦可人,举目万里欲横绝。醉眼时看石棱紫,吟鬓半作霜棘折。方今圣主躬俭勤,奏赋不须誇羽猎。中兴盛事要磨崖,老于文字谁踰结。愿君勉力上扶摇,渺渺云海出飞楫。莫随铩翮卧穷巷,漫学啼螀吊寒月。
和杨子聪会薰尉家。宋代。梅尧臣。薰生方好雅,兹日为扫扉。森尔延嘉宾,欢然去尘机。有客振双袂,敢言阳春晖。聊停玉麈尾,为歌金缕衣。古辞何稠叠,无乃惜芳菲。三闾不餔糟,二子自采薇。虽留千载清,未免当时饥。吾爱曹公诗,古来不敢非。人生若朝露,舍醉当何归。四座惊此语,未厌翠觞飞。胡能後天地,何可恃轻肥,沈酣且长咏,白首空歔郗。
高士颂九十一首 其八十四 □宁。明代。黄省曾。宁也何自,管仲之孙。片金弗顾,割席远歆。龙德既显,豹隐是徵。甘心玄寞,郡阁图形。
送闻大夫遊西天。宋代。宋祁。五竺能仁里,重游路不迷。诏辞丹凤北,身到白龙西。野净榴花早,林暄贝叶齐。暮云程次阔,斜月笠前低。燕岭长衔雾,金河不貯泥。梵王分供食,戍校接征鼙。窣堵方增饰,祇园得遍跻。无容带归锡,秦跸待新题。
送张无梦归天台。宋代。章得象。琼台东畔倚岧峣,缥缈烟霞切绛霄。门外杉松尽颠怪,云中鸡犬自逍遥。水流玉洞桃花出,风过星坛桂子飘。蕙帐已空三径在,可怜猿鹤共无憀。
送僧苹洲游醉李。宋代。朱继芳。师今游醉李,自刺钓舡篙。地说三吴胜,人夸二陆豪。草黄工女绩,波白课丁熬。近海寒应早,霜毛怯剃刀。
送刘世熙赴四川佥事管水利。明代。吴宽。行行万里去分司,直到西川欲尽时。肯使江流归滟滪,还看山月照峨嵋。外台总自刑曹出,上马亲将御敕持。千古李冰功不废,离堆刊木建生祠。
武陵春。金朝。王哲。天地唯尊人亦贵,日月与星临。道释儒经理最深。精气助神愔。四个三般都晓彻,丹结变成金。衮上明堂透玉岑。空外得知音。
感怀。宋代。赵蕃。重来快阁又三月,簿领不亲书得鑽。俸夺未妨衣屡典,年侵还是岁将阑。何当酒与伯仁对,更欲石从卢肇观。谁能放我听归去,内朝班冠长天官。
寄地理先生赵思立。明代。陈琏。先生真是地行仙,来住人间九十年。对酒有时招鹤舞,寻山何处访牛眠。黄花满圃秋容淡,白发盈簪雪色鲜。闻说青囊多有验,不知今日有谁传。
秋夕。唐代。刘驾。促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。出门长叹息,月白西风起。
满江红 其十四 寄呈荔裳。清代。尤侗。北望卢龙,痛精卫、魂填溟涨。何幸得、南楼老子,下官无恙。千里相思风雨夕,十年重过江湖上。笑故人、只有一杯莼,为君饷。飞蝶梦,游丝漾。骑马地,朝鸡唱。算半生白发,星星愁酿。笠泽烟波宜载酒,泰山日观聊携杖。再休提、宋玉赋秋风,悲哉状。
夜雨。宋代。陆游。浓云如泼墨,急雨如飞镞,激电光入牖,奔雷势掀屋。漏湿恐败书,起视自秉烛;移床顾未暇,盆盎苦不足,不如卷茵席,少忍待其复。飞萤方得意,熠熠相追逐;姑恶独何怨,菰丛声若哭。吾歌亦已悲,老死终碌碌。
寄和蔡州田郎中(一作寄和蔡州中丞题蒋亭)。唐代。无可。遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。
接树。明代。庄昶。白头无语及行藏,偃仰乾坤一草堂。静里深山真太古,农家万事只耕桑。麦根雨后渠通急,水日春分树接忙。满洞碧桃花自爱,岂图人说是仙乡。
唐王孙孔炎以南阳方奉常书索赠辄投鄙句。明代。欧大任。宛都吾记昔年游,客解金貂向酒楼。熊耳西看曾积甲,胎簪南下始酾流。中原麟趾周公族,一代龙驹汉子侯。谁似河间陈雅乐,知君心系五云秋。