《担折》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
禹士力生头,都知闲做弄。
直待担子折,恁待柴束重。
诗意:
这首诗词表达了一种对人生境遇的思考和感慨。诗中以禹士(中国古代传说中的大禹)为形象,借以寓意人生。
赏析:
这首诗词通过禹士的比喻,抒发了作者对人生的独特见解和感慨。首句"禹士力生头,都知闲做弄"暗示了禹士力大无穷、能力出众的形象,但却只是在空闲时漫不经心地玩弄。这句话可以理解为对于人们拥有巨大的潜力和才能,却常常被浪费或轻视的反思。
接着的两句"直待担子折,恁待柴束重"则表达了作者对人们行动的期待和评价。"直待担子折"意味着只有在担子折断之时,才会认真行动起来。"恁待柴束重"则暗示只有柴束变得沉重之时,才会去重视。这里的"恁待"是方言词,意为"这样等待"。这种等待的态度和行为被诗中的禹士所嘲讽,旨在唤醒人们对于生活态度和行动方式的思考。
整首诗词以简洁明了的语言,通过寓言的手法传达了作者的思想。它呈现了一种对于人们浪费和不重视机会的批判,以及对于人们行动态度的反思。通过禹士这一传说人物的形象,诗词以寓言的方式深入诠释了人生的意义和价值观念,引起读者对自身行为和生活态度的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
卜居二首 其二。宋代。陆游。南浮七泽吊沉湘,西溯三巴掠夜郎。自信前缘与人薄,每求宽地寄吾狂。雪山水作中
和刘舍人夏雨喜霁。宋代。李曾伯。古戍春归叹寂寥,老槐阴下鬓萧萧。正愁雨久人情厌,且喜天晴物意饶。歌吹遏云传白苧,旌旗拂日翳红蕉。月边休听啼鹃恨,只把诗篇与酒销。
兰亭归途。宋代。陈起。山水佳如此,都忘客路难。鸥明寒渚净,雁入野田宽。事久人多厌,心清梦却安。独怜鸾翼远,谁念箧衣单。
吴姬行。明代。栗应宏。吴姬十五游燕赵,少小离家那得知。歌向尊前将进酒,低回却忆采莲时。
雪中书所见。清代。郑孝胥。春雪旋消不待晛,散乱飞花空照眼。却搀冻雨弄风寒,猛扑车窗势殊悍。胡姬犯寒更纵马,玉色頩颜岂知暖。满身风雪出我前,缩手吾侪应自赧。戍边生还常称幸,世事厌闻唯饱饭。因渠顿触枕戈心,便掷残骸何足算!
偈颂一百六十首。宋代。释宗杲。即念离念,觉与非觉。有心地心,若善若恶。搅成一块,将错就错。
故枢密使陆公挽词三首 其三。宋代。俞德邻。群雄纷爱死,一士独捐生。历数绝谁续,纲常晦复明。人皆念王蠋,天岂祸程婴。泪眼休枯尽,他年看史评。
含清阁杂诗八首 其二。明代。邓云霄。翛然阁上无物,忽尔空中有身。座拥焚檀暖气,窗飞捣药香尘。
减字浣溪沙(十五之五)。宋代。贺铸。梦想西池辇路边。玉鞍骄马小辎軿。春风十里斗婵娟。临水登山漂泊地,落花中酒寂廖天。个般情味已三年。
上元日驾幸太乙宫烧香。宋代。孙固。金舆晨动暖风微,比屋欢呼望帝晖。天喜宴开祈福地,云深香满侍臣衣。九韶凤舞当双阙,万烛龙趋护六飞。为与吾民同乐事,月寒犹未下端闱。
紫云回三叠 其一。清代。龚自珍。安香舞罢杜兰催,水瑟冰敖各费才。别有伤心听不得,珠帘一曲《紫云回》。
齐天乐·题竹樊山庄词1915</span>。清代。况周颐。旧家文采丹阳集,兰荃况兼余事。绮属思沈,花生笔健,论派浙西浑异。清吟凤纸。看平揖苏辛,指挥姜史。自惜嵚嵜,竹樊芳约素心几。曲高金缕唱彻,问浦团慧业,谁证弹指。丽制红牙,遥情铁拨,漫比寻常宫徵。遗笺料理。有处度摛华,叔原趾美。秀挹当湖,雅词应署里。