《辩谤吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
田丹功盖国,
貂勃语回君。
谤者古来有,
犹能杀九人。
诗意:
这首诗探讨了辩论和诬告的话题。诗人通过描绘田丹和貂勃的故事,探讨了谤言的力量和危害。无论是在古代还是今天,人们总会有诬告和辱骂他人的行为存在。即使只有一个人发起谤言,它也可能对被谤者产生严重的伤害。
赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言表达了诗人对谤言的思考。首两句“田丹功盖国,貂勃语回君”描绘了历史上的两个人物,他们的言论和行动具有重大的影响力。田丹是春秋时期的政治家,他的功绩使得他的国家繁荣昌盛。而貂勃是战国时期的谋士,他的言辞回答了君主的疑虑。这两个人物的存在使得他们的声音具有权威性和影响力。
接下来的两句“谤者古来有,犹能杀九人”阐述了谤言的危害。诗人指出,尽管谤言的发起者可能只有一个人,但这种言论可以对被谤者造成严重的伤害,甚至可能导致其死亡。这种言辞的毒害力是巨大的。
整首诗通过简洁明了的语言,表达了诗人对谤言的深思和忧虑。它提醒人们要警惕诬告和辱骂的存在,并强调了言辞的重要性和威力。这首诗引起人们对诽谤和辩论的思考,同时也反映了邵雍对社会伦理和道德的关注。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
念奴娇 劳劳亭。清代。郑燮。劳劳亭畔,被西风一吹,逼成衰柳。如线如丝无限恨,和风和烟。江上征帆,尊前别泪,眼底多情友。寸言不尽,斜阳脉脉凄瘦。半生图利图名,闲中细算,十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏,总被他家哄诱。马上旌笳,街头乞叫,一样归乌有。达将何乐?穷更不如株守。
满庭芳(和洪丞相景伯韵呈景卢内翰)。宋代。辛弃疾。急管哀弦,长歌慢舞,连娟十样宫眉,不堪红紫,风雨晓来稀。惟有杨花飞絮,依旧是、萍满芳池。酴醿在,青虬快剪,插遍古铜彝。谁将春色去,鸾胶难觅,弦断朱丝。恨牡丹多病,也费医治。梦里寻春不见,空肠断、怎得春知。休惆怅,一觞一咏,须刻右军碑。
赠唐太史养疾寺居五首 其五。明代。王慎中。斋中遂偃仰,卧疾即林阿。鸟来窥散帙,龙起听商歌。僧为翻经难,人非问病过。此时方战胜,玉体合如何。
自从风影报仙舲,只道沙湾动客星。望里日穷千顷碧,意中时见数峰青。
因占宝气寻江渚,得引鸿函出洞庭。五载梦魂如乍醒,好期秋雨话新亭。
春初拟候些庵年兄误有返益阳之耗遂止顷走使南嘉接尹洞庭书知尚客新堤也亟欲鼓一桡相造先报以诗。明代。王应斗。自从风影报仙舲,只道沙湾动客星。望里日穷千顷碧,意中时见数峰青。因占宝气寻江渚,得引鸿函出洞庭。五载梦魂如乍醒,好期秋雨话新亭。
偈颂二十五首 其六。宋代。释智愚。无义汉,谁识你。口吃耳聋,驴拗到底。一气转一藏,是非终难洗。大法下衰,污人唇齿。
呈万庵十章 其二 采药。宋代。白玉蟾。五蕴山头多白云,白云深处药苗芬。威音王佛随时种,元始天尊下手耘。石女骑龙攀雨㼌,木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有,采得归来各一斤。
舟中望禹祠兰亭诸山。宋代。陆游。橹枝讴轧出烟津,醉倚船篷岸幅巾。禹穴探书惭旧学,涂山执玉记前身。云低野泽号新雁,露湿芳洲老白苹。逸少亡来欲千载,眼中髣佛见清真。
海歌八首 其五。元代。贡师泰。四山合处一门开,雪浪掀天不尽来。船过此间都贺喜,明朝便可到南台。
淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首。清代。佚名。坤载有元,乾行是顺。施生万彙,厥德弥盛。翼翼母道,赞我皇训。相维群公,奉典斯敬。
将归 其一。明代。韩上桂。将归南郭搆林居,绕屋荒茅次第除。昼里蝉声寒嘒嘒,梦来蝶觉喜蘧蘧。竹窗晒药牵蛛网,石磴摊书检蠹鱼。但使应门存稚子,彩云休讶故人车。
如梦令。元代。王恽。友道雨翻云覆。胶漆几人持久。遣兴漫题诗,客至有钱沽酒。沽酒。沽酒。径入醉乡无有。
挽姚君二首。宋代。吴芾。晚得田园趣,平居乐有余。好贤闻善道,奉佛契真如。往事歌谣在,浮生梦纪虚。我惭居垩室,无路挽灵车。
高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首。宋代。杨万里。更造今光武,中兴昔武丁。云昭河洛画,天作典谟经。立极余三纪,颐神再一星。尧山邻禹穴,松雪蔚争青。