诗词:《性情吟》
朝代:宋代
作者:邵雍
君子任性,小人任情。
任性则近,任情则远。
中文译文:
君子随从本性,小人随从私欲。
随从本性会使人亲近,随从私欲会使人疏远。
诗意和赏析:
这首诗词由宋代哲学家邵雍创作,体现了他对人性的观察和理解。诗中通过对君子和小人的对比,探讨了人性的两种表现方式。
首先,君子被描述为能够随从本性的人。本性指的是人内在的道德准则和正直的行为倾向。君子能够依循自己内心的真实本性来行事,以道德为准则,坚守原则。这样的行为使君子与他人更加亲近,获得别人的尊重和认可。
相反,小人则被描述为随从私欲的人。私欲指的是个人的私利和自私的欲望。小人追求个人的私利和狭隘的欲望,不顾他人的感受和道德准则,只追求自己的利益。这样的行为使小人与他人疏远,失去别人的信任和尊重。
通过这种对比,邵雍表达了他对人性的观察和思考。他认为君子能够自觉遵循内心的道德准则,坚守原则,与他人和谐相处。而小人则受制于私欲,只顾自己的利益,导致与他人疏远。
这首诗词通过简洁有力的语言,传达了对于道德和人性的思考。它提醒人们应该追随内心的良知和道德准则,坚守正义与原则,与他人和谐相处。它也敦促人们要警惕私欲的驱使,不要被自私和狭隘的欲望所左右。这种思想观念在宋代儒家思想中具有重要的地位,对于维护社会和谐和个体的精神境界有着深远的影响。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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