《奢侈吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
奢侈无度,奢华无穷。
过于极端会带来灾祸,过于放肆会带来凶险。
诗意:
这首诗词通过对奢侈和奢华的描述,表达了一种警示之意。作者邵雍认为,奢侈的极端追求和无尽的奢华是不可取的。奢侈过度会导致人们身心的不健康和社会的不稳定。诗中所说的"有祸"和"有凶",可以理解为奢侈的极端会带来祸患和危险。
赏析:
《奢侈吟》以简练的语言表达了邵雍对奢侈的批评和警示。诗中运用了对仗的手法,使得诗句韵律和谐,易于记忆和传诵。通过反复使用"奢"和"侈"这两个意义相近的词语,加强了诗词的表达力和语言的冲击力。
这首诗词具有普遍的道德教化意义,呼吁人们追求节俭和适度,避免陷入奢侈和浪费的境地。它提醒人们要警惕过度追求物质享受所带来的负面影响,而要注重内在的修养和精神的追求。
在当代社会,物质消费的过度和奢华追求的风气普遍存在,这首诗词仍然具有重要的现实意义。它提醒人们要反思自己的消费观念和生活方式,追求适度和节制,保持对精神内涵和道德价值的关注。
总之,《奢侈吟》通过简洁有力的语言,警示人们追求适度和节制,避免陷入奢侈和浪费的境地。它对于当代社会仍然具有启示意义,值得我们深思和反思。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
喜迁莺。唐代。无名氏。生贤时协。正炎官直午,日周三浃。门左垂弧,眉间喜色,尽道降神嵩岳。百里葱葱和气,总向蓝田会合。称庆旦,见吏民鼓舞,欢声和洽。玉叶。斟劝处,一饮流霞,红艳生双颊。钜竹槐松吟哦乐,指日荣膺异渥。皇上渴思经济,环召为霖作楫。快人望,愿长生,须与绛人同甲。
戏赠王晦之。宋代。黄庭坚。故人迩在登封居,折腲从事意何如。月明曾听吹笙否,我亦未见缑山凫。栖苴世上风波恶,情知不似田园乐。未知嵩阳禅老之一言,何似黄石仙翁之三略。
范增论。宋代。苏轼。汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死。苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?《易》曰:‘知几其神乎!’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。”陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。亦人杰也哉!
过赵州石桥。宋代。许及之。桥梁显刻认中朝,仙迹遗风不可招。唤作沃州人不识,今朝只过赵州桥。
戏赠文彦明 其二。宋代。王庭圭。酒酣拔剑悲生事,病起扶藜踏浅莎。逆旅正如蝴蝶梦,还家试听扊扅歌。
十一游罗浮诗 其三。明代。释今无。古木围林密,烟村此结茅。棘门杉叶缚,人面雨痕胶。箭镞涂生药,花枝挂劲矛。长将仙洞树,斫尽炙山庖。
临江仙 秋兴。明代。王凤娴。珠帘不卷银蟾透,夜凉独自凭阑。瑶琴欲整指生寒。鹤归松露冷,人静井梧残。天际一声新度雁,翱翔似觅回滩。浮生几见几多欢。三秋今已半,枫叶醉林丹。
疏帘剩有玲珑月,曾照西江诗酒筵赠沈鲁瞻。清代。柯煜。男儿踪迹误浮沉,把臂相于快入林。客馆因依同雁序,霜天酬唱作龙吟。一灯分照还家梦,千里谁明抱璞心?请念退之论驽骥,莫将高价索黄金。
度岭于崇安命棹建溪。元代。卢琦。人生天地间,驰马历大块。役役功名场,历历山水会。伟哉东南区,嵚险闽越最。车书四海同,风气一岭介。肩舆度层霄,手棹下急濑。四山抱回流,环合如束带。玉井莲叶漂,仰面天作盖。倏驰丹峰前,却作紫岭背。微阴间云霞,冻雨洒松桧。深林樵牧归,落日山鬼会。雪瀑挂水帘,松风奏天籁。石梯架仙岩,往往遗迹在。瑶草石上生,丹药市中卖。巍巍考亭祠,过客祠下拜。溪水自成文,上接洙泗派。唤渡云间僧,貌古清可爱。手把青松枝,趺坐溪石待。悬崖虹栈危,插竹渔网晒。山高人蚁缘,下视舟一芥。轻舠类飞鳅,宛转乱石隘。峥嵘龙角尖,磈砢鼋首癞。嗟吁激颓波,出没水中怪。万古槌地雷,三峡泻澎湃。峰峦争送迎,奔走万里快。箭过耳边风,开口不暇咳。峭壁起冲流,恍若巨鳌戴。上有旧题悬,岁久字迹坏。岂无功名存,彷佛年月载。览此前人踪,徒为后人慨。天气易寒暄,光景倏明晦。浩荡三日程,应接千万态。会登天柱峰,一览宇宙大。
柬相国赵公二十四韵。明代。胡应麟。八极黄扉上,三台绛阙前。夔龙扶舜日,稷契在尧天。磊落熙朝佐,飞腾命世贤。经纶侔董相,学术迈彭宣。虎观无双对,龙墀第一传。直声朝野震,劲节庙廊骞。吏隐罗浮僻,春生大庾妍。朱明留巨碣,勾漏觅真诠。六洞深回辙,双溪独扣舷。桃花人代隔,柳色岁时迁。雷电惊千域,风云动八埏。敷文毗夏后,奋武翊周宣。绝岛凭陵日,雄边覆没年。谟谋群策聚,筹略万夫先。挞伐过平壤,芟夷遍赫连。吴绫貂帽渥,蜀锦兽袍鲜。赐屡驰中极,心长系太玄。赤松遥入梦,黄石骤忘筌。浩荡皇情注,优游圣泽绵。谤宁伤薏苡,名转重兰荃。雅量乾坤小,孤忠社稷悬。鸣岐仍鸑鷟,钓渭正鹰鹯。海晏知难俟,河清讵偶然。转将良弼梦,移告北山巅。
池上晚景分得上字。宋代。郭祥正。秋风何处来,萧然洗炎瘴。时要二三子,临池倒嘉酿。逢辰既升平,览景又清旷。寂无人世喧,颇觉神魄王。雪鹭集沧洲,金乌没青嶂。悠悠渔笛还,漫漫潮痕涨。黄蜂立莲叶,赪鲤吹萍浪。始信庄生言,观鱼乐濠上。
死心禅师舍利赞。宋代。释德洪。地水火风,动暖坚湿。是中何从,出此坚实。盖众生心,引大法力。化为光明,圆粹五色。稽首死心,骂人老贼。
李璮归国。宋代。宋理宗。九扶汉鼎赖元动,泰道宏开万象新。声塈南郊方慕义,恩渐东海悉来臣。凯书已奏三边捷,庙算全消万里尘。坐致太平今日事,中兴宝运喜环循。
送同年张子畏使代二首。明代。梁有誉。征马长嘶起朔风,独怜平子思无穷。烟尘未值萧条候,世事空归感慨中。云暗故关听断角,日沉残垒见孤鸿。悬知吊古经行处,好问当年李牧功。