高竹八首。宋代。邵雍。高竹如碧幢,翠柳若低盖。幽人有轩榻,日夜与之对。宇静觉神开,景闲喜真会。与其丧吾真,孰若从吾爱。
《高竹八首》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
高竹如碧幢,翠柳若低盖。
幽人有轩榻,日夜与之对。
宇静觉神开,景闲喜真会。
与其丧吾真,孰若从吾爱。
中文译文:
高耸的竹子像碧绿的帐幕,垂柳像低垂的帷幕。
幽居的人有一座小阁,白天黑夜与竹子相对。
宇宙宁静,感觉心灵得以开放,景色宁闲,喜悦真实相逢。
与其失去我的真实本性,还不如跟随我所热爱的。
诗意:
这首诗词表达了诗人邵雍对高耸的竹子和垂柳的景物之美的赞叹,以及他对幽居生活的向往和追求真实自我的思考。诗人通过与竹子和柳树的对话,抒发了对自然美景的喜爱,并且借此反省人生的真谛。他认为宇宙的宁静和景色的宁闲能够唤醒人的内心,让人感受到真实的喜悦和相遇。最后,他表达了自己宁愿跟随内心真爱而不愿失去真实本性的观点。
赏析:
《高竹八首》通过对自然景物的描写,展现了作者对美的敏感和独特的感受力。诗中的高竹和翠柳被赋予了生动的形象,高竹如碧幢,翠柳若低盖,形容竹子高耸而挺拔,翠绿的柳树垂下如帷幕,给人以清幽的感觉。幽人有轩榻,日夜与之对,表达了诗人对幽居生活的向往,他与自然相伴,与竹子对话,感受着自然的宁静和美好。
诗的后半部分,宇静觉神开,景闲喜真会,表达了作者在宁静的环境中,心灵得以开放,能够真实地与美景相会。最后两句“与其丧吾真,孰若从吾爱”,表达了作者的思考和人生观。他认为与其失去真实的本性和追求,不如跟随自己内心所热爱的事物,追求真实和喜悦。
整首诗词以自然景物为背景,通过细腻的描写和深入的思考,表达了作者对自然美的赞美和对追求真实自我的思索。读者在阅读时可以感受到自然与人的和谐,思考人生的真谛和追求内心喜悦的重要性。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
送王嘉叟编修倅洪州。宋代。史浩。男儿抱经纶,动必为时利。姑置俗儒谈,盍各言尔志。匹马从军游,叫阍上封事。秦王不能坑,汉祖不敢戏。不溺蛮粤头,当断匈奴臂。雍容奏凯还,礼乐格天地。化工泯无迹,君隆尧舜治。此志倘萧条,五湖资一醉。钓竿拂沧波,藜杖倚烟寺。采菊秋荐馨,纫兰春及衣。作诗以遣怀,把酒以适意。随处是道场,其乐叵思议。公乎个中人,出处洞兹义。弹冠下七闽,簉迹中都吏。学士如堵墙,争欲挽之试。公曰平生心,科目非所觊。我有活国谋,囊封彻天视。九重一夜阑,拊髀为歔欷。迟明未报可,襆被秣归骑。帝曰予汝嘉,予忧在阃寄。南昌古名藩,咨汝往其贰。画栋晓飞云,珠帘暮雨坠。要当轸民疠,岂独览佳致。公清衡重轻,内外匪殊异。苟与道周旋,俯仰何所愧。金柔以鍊刚,玉美由火炽。隐忍斯成功,沈深乃大器。穷达付自尔,是谓浩然气。宣室行受釐,前席宁许避。吾词非浪发,请公默而识。
寒食日沙县雨中看蔷薇(己巳)。唐代。韩偓。何处遇蔷薇,殊乡冷节时。雨声笼锦帐,风势偃罗帏。通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。
除前同会宅师诸子酌。明代。黎遂球。绿鬓长于腊,烧灯且互看。香烟曳梅落,山色捲帘寒。苦见七星转,狂乃数斗乾。惟应共贫贱,尊酒戏季残。
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听雨惠山。明代。马世奇。偶尔成三笑,俄惊度九秋。汀迷曾宿客,树系欲行舟。酒劲风殴碎,灯清雨解愁。翻嫌人意冷,永夕为天留。
舟中读吕和叔四子言志诗。明代。张吉。般般剪制皆春服,曲曲溪山尽舞雩。点也胸中宽似海,休将勺水席讴歈。
夏口行寄婺州诸弟。唐代。韦庄。回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。