郊墅杂赋（十六首）

送孟东野序。唐代。韩愈。　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

邀陈氏子饭归似铜山珣老。宋代。戴表元。饭子山下麦，羹以山上笋。笋坚烦齿牙，麦粝哽喉吻。相邀岂云厚，竟不良不忍。林园隐趣出，鱼稻秋事近。

百香诗 其七十八 春游。元代。郭居敬。傍柳随花笑几场，管弦声里度韶光。尘随金勒□□细，风飏罗衣缕缕香。

邀人赏蔷薇。唐代。孟郊。蜀色庶可比，楚丛亦应无。醉红不自力，狂艳如索扶。丽蕊惜未扫，宛枝长更纡。何人是花侯，诗老强相呼。

蕲州李先生见访之夕即仙师上升时也寻出所校定本草求叙戏赠之。明代。王世贞。李叟维稍直塘树，便睹仙真跨龙去。却出青囊肘后书，似求元晏先生序。华阳真逸临欲仙，误注本草迟十年。何如但附贤郎舄，羊角横抟上九天。

峡江公署。明代。张萱。孤城寒傍白云间，半挹沧江半枕山。列市尽随欹石转，开门惟见急流湾。花明客舍青春好，柳暗公衙白昼閒。却喜萧萧脩竹下，为飞破镜照刀环。

到房山交代招饮四首。宋代。袁说友。妓围檐额润空青，岫幌云关夜不扃。吏隐风流输我辈，不须逋客诧山灵。

吴门别主人（一作吴门月夜与曹太尉话别）。唐代。李频。早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。