赋石昌言家五题其一括苍石屏
赋石昌言家五题其一括苍石屏朗读赋石昌言家五题其一括苍石屏。宋代。梅尧臣。括苍黄石屏，树如浓墨写。根深称条叶，生意绝萧洒。或闻造物手，立异先真假。指是龟溲摹，能同自然者。天下莫复言，物亦逢知寡。
《赋石昌言家五题其一括苍石屏》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
括苍黄石屏，
树如浓墨写。
根深称条叶，
生意绝萧洒。
或闻造物手，
立异先真假。
指是龟溲摹，
能同自然者。
天下莫复言，
物亦逢知寡。
中文译文：
用苍黄石材构成的屏风，
形状如同浓墨所写。
根深且粗壮，枝叶茂盛，
生命力旺盛，自由自在。
或者说，造物主的手，
创造出真实与虚幻的差异。
指的是龟壳的纹理模仿，
能够与自然相一致的材质。
世间再无言语相比，
物质亦感知的少之又少。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘一幅用苍黄石材制成的屏风为主题。作者通过形象的描述，展示了这块石屏的独特之处。石屏根深蒂固，枝叶茂盛，生命力旺盛，呈现出一种自由自在、纵情奔放的气息。诗中提到造物主的手，表达了石屏的独特性和与自然的联系。作者指出这块石屏的纹理模仿了龟壳的外观，与自然界的材质相一致。最后两句表达了这样一种意境：世间再也找不到与之相比的言语，而且很少有物质能够感知到这种独特之美。
整首诗词以石昌言家五题其中之一的括苍石屏为写作对象，通过对石屏的描绘，展示出它的独特之美和与自然的联系。作者以形象生动的语言表达了石屏的形态和独特纹理，同时呈现了石屏的生命力和自由自在的气息。通过对造物主的手的提及，强调了石屏与自然之间的奇妙关联。最后两句以简洁而深刻的方式，表达了石屏之美超越了言语的能力，且能感知到这种美的人寥寥无几。整首诗词通过对一件物品的描写，展示了作者对自然之美的敏感和对艺术的追求，同时也引发了人们对于自然和人造之间关系的思考。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...
梅尧臣。梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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一窗闲，孤烬冷，独自个春睡。绣被熏香，不似旧风味。静听滴滴檐声，惊愁搅梦，更不管、庾郎心碎。
念芳意。一并十日春寒，梅花煞憔悴。懒做新词，春在可怜里。几时挑菜踏青，云沈雨断，尽分付、楚天之外。
祝英台近。宋代。高观国。一窗闲，孤烬冷，独自个春睡。绣被熏香，不似旧风味。静听滴滴檐声，惊愁搅梦，更不管、庾郎心碎。念芳意。一并十日春寒，梅花煞憔悴。懒做新词，春在可怜里。几时挑菜踏青，云沈雨断，尽分付、楚天之外。
归兮何暮，叹风尘经岁，迷阳却曲。忆我同君为狎宴，夜夜弹丝吹竹。
弟蓄余髯，人呼沈瘦，侧帽谈公谷。人身似此，安能仰面看屋。
念奴娇 送沈方邺还宣城兼怀唐耕坞施愚山梅子长同西樵用孝威韵。清代。陈维崧。归兮何暮，叹风尘经岁，迷阳却曲。忆我同君为狎宴，夜夜弹丝吹竹。弟蓄余髯，人呼沈瘦，侧帽谈公谷。人身似此，安能仰面看屋。故里才子都官，舍人唐老，英妙兼耆宿。更有肩吾能爱我，客舍绨袍情笃。归见三君，雪深一尺，定理寻诗躅。尺书好寄，江船不乏千斛。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。三山掺别是前年，除夜还家翁已仙。少小知怜今老矣，每因得句辄潸然。
寄怀公寿。宋代。黄庭坚。好赋梁王在日边，重帘复幕锁神仙。莫因酒病疏桃李，且把春愁付管弦。愚智相悬三十里，荣枯同有百余年。及身强健且行乐，一笑端须直万钱。
张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少句为十诗。宋代。陈傅良。连楹着胡椒，环堵诛蒿莱。节士亦良苦，乃筑怀清台。世故何浩荡，人心亦崔嵬。之子访田舍，厥繇安在哉。
翁高邮挽诗。宋代。陈与义。万里功名路，三生翰墨身。暮年铜虎重，浮世石羊新。天地悭豪杰，山川泣吏民。空传四十诔，竟不识斯人。