琴操十首。龟山操
琴操十首。龟山操朗读（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
龟山在太山博县。古琴操云：予欲望鲁兮，龟山蔽之。
手无斧柯，奈龟山何）
龟之氛兮，不能云雨。龟之枿兮，不中梁柱。龟之大兮，
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。
琴操十首。龟山操。唐代。韩愈。（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。龟山在太山博县。古琴操云：予欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何）龟之氛兮，不能云雨。龟之枿兮，不中梁柱。龟之大兮，祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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怀往二首 其一。明代。徐祯卿。昔我逢休景，结交共云翔。秦客穆脩矩，鲁生蔚令章。同声展言笑，四座发芬芳。北牖湛清酒，明月出西方。广署灭流尘，兰灯扬朱光。极意连篇翰，良夜殊未央。欢宴丰时豫，千秋焉可忘。流光一朝绝，抚膺增慨慷。
草寮书事。宋代。郑刚中。争巢野鹊口木杪，得友黄莺棲柳阴。都与老夫供一笑，笑他禽鸟亦劳心。
浮邱社怀赵太史 其二。明代。梁绍裘。白社孤楼引望频，于今学士掌丝纶。洞云尚带宫袍色，峰日犹悬馆阁春。鹤驭飙轮仙客迥，銮坡天阙帝臣亲。江南处处多芳树，得似甘棠覆缙绅。
送蔡伯畛往潮州四首。宋代。陈藻。迎侍虽然胜左迁，恋乡毕竟怕离筵。读书不合能讥佛，罚向潮州住几年。
车中偶成。清代。孔昭虔。城角寒烟冷暮鸦，乱山霜叶锁残霞。夕阳影里人家晚，秋在一村荍麦花。
秋楼夜坐。明代。释今沼。高楼明月夜，独坐泪潸然。怅望楼前色，萧疏木已颠。碧云海渚外，凉露桂枝前。遥望持竿客，秋江有钓船。
次韵酬朱昌叔五首。宋代。王安石。去年音问隔淮州，百谪难知亦我忧。前日杯盘共江渚，一欢相属岂人谋。山蟠直渎输淮口，水抱长干转石头。乘兴舟舆无不可，春风从此与公游。
自京师回至江寺闻梵。明代。怀让。禅宫仙梵起泠泠，一派馀音隔翠屏。乱逐怒涛翻海岛，微随落叶散林坰。月明驯鹿衔花至，昼静神龙拥座听。十载功名尘土梦，今朝却向此中醒。
导引。宋代。苏轼。帝城父老，三岁望尧心。天远玉楼深。龙颜仿佛笙箫远，肠断属车音。离宫春色琐瑶林。云阙海沈沈。遗民犹唱当时曲，秋雁起汾阴。
水上虚舟得开字。明代。黄克晦。小艇浮浮定复开，筜祇厓騑共徘徊。乱余野渡行人少，雨暗江村钓者回。烟浦风多如落叶，沙汀水浅似胶杯。庄生同是身无系，浪迹漂摇两度来。
戏曹汉臣 其一。金朝。李俊民。一见高僧话亦高，醉中往往爱禅逃。尔曹自谓曹溪后，不怕曹溪笑尔曹。
换桥度舫，添柳护堤，坡仙题欠今续。四面水窗如染，香波酿春麹。田田处，成暗绿。正万羽、背风斜矗。乱鸥去，不信双鸳，午睡犹熟。
还记涌金楼，共抚雕阑，低度浣沙曲。自与故人轻别，荣枯换凉燠。亭亭影，惊艳目。忍到手、又成轻触。悄无语，独捻花须，心事曾卜。
应天长（曲院荷风）。宋代。张矩。 换桥度舫，添柳护堤，坡仙题欠今续。四面水窗如染，香波酿春麹。田田处，成暗绿。正万羽、背风斜矗。乱鸥去，不信双鸳，午睡犹熟。还记涌金楼，共抚雕阑，低度浣沙曲。自与故人轻别，荣枯换凉燠。亭亭影，惊艳目。忍到手、又成轻触。悄无语，独捻花须，心事曾卜。