宝剑
宝剑朗读宝剑。宋代。欧阳修。宝剑匣中藏，暗室夜常明。欲知天将雨，铮尔剑有声。神龙本一物，气类感则鸣。常恐跃匣去，有时暂开扃。煌煌七星文，照曜三尺冰。此剑有人间，百妖夜收形。奸凶与佞媚，胆破骨亦惊。试以向星月，飞光射搀枪。藏之武库中，可息天下兵。柰何狂胡儿，尚敢邀金缯。
《宝剑》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描述了一把宝剑的神奇之处。
宝剑被藏在剑匣中，即使在黑暗的房间里也能发出明亮的光芒。如果想知道天空是否将下雨，只需听一听这把剑的声音。这把剑本身就是一条神龙，它的气息感应到了外界的变化而发出声音。它常常担心自己会跳出剑匣，有时会暂时打开剑匣的门。
这把剑上镶嵌着华丽的七星图案，照耀着像三尺冰一样明亮。这把剑在人间有着神奇的力量，能够收服百妖，使他们在夜晚失去形态。邪恶和奸诈的人们见到这把剑，胆子会碎，骨头会发抖。试图用这把剑对准星月，剑光飞舞，射穿敌人的枪矛。
这把剑被藏在武库中，可以平息天下的战乱。然而，令人遗憾的是，还有狂妄的胡人，竟然敢邀请这把剑来装饰自己的金缯服饰。
这首诗词通过描绘宝剑的神奇力量和威严，表达了对正义和力量的赞美。它强调了宝剑的重要性，以及它在维护社会秩序和抵御邪恶势力方面的作用。同时，诗中也暗示了对胡人的嘲讽和不屑。整体上，这首诗词展示了欧阳修对武力和正义的理解和追求。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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汉殿迎年催赐衣，幽人犹自把寒枝。携来彭泽先生酒，同和扬州水部诗。
春入池塘惊晓梦，歌翻子夜倚吴儿。巡檐欲写东篱意，冉冉孤芳可赠谁。
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盱眙郡楼。宋代。吴陵。风物凄凉天地秋，凭高不尽古今愁。关河北望三千里，淮泗东来第一州。日暮边声传画角，早寒霜气袭重裘。干戈澒洞何时静，王粲长吟独倚楼。
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菩萨蛮 落花。清代。陆蓉佩。园林寂寂天初晓。卷帘花落知多少。容易泣残红。生憎昨夜风。一番新雨后。空色参应逗。水面亦文章。沉思欲断肠。
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龟堂独坐遣闷。宋代。陆游。发已凋疏齿已摇，高谈谁与慰无聊？苦心虽呕何由出，病骨非谗亦自销。玉雪细尘烹瑞草，烟脂小把斸灵苗。贺公吴语吾能似，太息遗魂不可招。
治圃杂书二十首。元代。方回。新年雨雪频，五戊又逾句。寒更过于腊，晴犹不似春。燕瘖甘再蛰，花瘦黯无神。卖树翁来说，村多疫死人。
赠净如师。明代。释函可。何须看教与参禅，运水搬柴傲昔贤。万行尽从勤处满，西方曾有自生莲。
贺澹庵先生胡侍即新居落成二首。宋代。杨万里。清庙欹斜一笑扶，归来四壁亦元无。可怜拙计输余子，住破僧房始结庐。三迳非遥人自远，万间不恶我何须。冥搜善颂终难好，贺厦真成燕不如。
象。唐代。李峤。郁林开郡毕，维扬作贡初。万推方演梦，惠子正焚书。执燧奔吴战，量舟入魏墟。六牙行致远，千叶奉高居。
内阁春帖子。宋代。夏竦。缇室葭灰飞候管，彤闱天路起和风。六宫永被河洲化，穆穆芳猷佐圣功。
春夕僧寺书怀。清代。苏章阿。十年书剑客天涯，富贵神仙两尽差。误我一官真作累，依人万里尚无家。满帘烟月闻清梵，几曲疏琴怨落花。小院夜寒春寂寞，半龛镫火伴僧伽。
门下相公荣加册命，天下同欢忝沐眷私，辄感申贺。唐代。刘禹锡。册命出宸衷，官仪自古崇。特膺平土拜，光赞格天功。再佩扶阳印，常乘鲍氏骢。七贤遗老在，犹得咏清风。
晦日陪颜使君白蘋洲集。唐代。皎然。南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。桂寒初结旆，蘋小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。
夜坐弹琴有感二首呈圣俞 其二。宋代。欧阳修。钟子忽已死，伯牙其已乎。绝弦谢世人，知音从此无。瓠巴鱼自跃，此事见于书。师旷尝一鼓，群鹤舞空虚。吾恐二三说，其言皆过欤。不然古今人，愚智邈已殊。奈何人有耳，不及鸟与鱼。
浣溪沙·重九旧韵。宋代。苏轼。白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日，不知重会是何年。茱萸子细更重看。