峨眉真人陈图南真赞。宋代。黄庭坚。一藤出山,来正人纪。见艺祖太宗,曰天下定矣。如月在天,去来无疵。巍巍颀颀,为帝王师。圣哲肺腑,天人眉目。三峰遶宅,岁晚松菊。
《峨眉真人陈图南真赞》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一藤出山,来正人纪。
见艺祖太宗,曰天下定矣。
如月在天,去来无疵。
巍巍颀颀,为帝王师。
圣哲肺腑,天人眉目。
三峰遶宅,岁晚松菊。
诗意:
这首诗词表达了对峨眉山真人陈图南的赞美和敬仰之情。诗中描述了陈图南以峨眉山为根基,出山迎接正人纪(指皇帝)的景象。他见到了祖师太宗(也指皇帝),表示天下已经安定。陈图南的境界如同天上的明月,无论离去还是归来都没有一丝瑕疵。他高大威严,成为帝王的良师益友。他拥有圣人和智者的胸怀,眼神明亮,能够洞悉天人之间的关系。峨眉山环绕着他的住所,每年晚秋时节,松树和菊花都迎来了丰收。
赏析:
黄庭坚以短小精悍的文字,将对陈图南及其所代表的真人境界的敬仰表达得淋漓尽致。诗词以简洁的语言描绘了陈图南的风采和境界,通过对峨眉山的描绘,突出了他的崇高地位和对帝王的辅佐作用。诗中运用了一系列的形容词和修辞手法,如"巍巍颀颀"、"圣哲肺腑"、"天人眉目"等,使得诗词充满了庄严肃穆之感。最后,描绘了峨眉山周围的松树和菊花,以景物的描写来衬托陈图南的伟大,展示了自然与人文的和谐共生。
整首诗以简练、精炼的语言传达出对陈图南的崇敬之情,同时也展示了黄庭坚对帝王和士人之间的关系的思考。这首诗在表达对陈图南的景仰之余,也蕴含了对理想境界和人文精神的讴歌。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。...
黄庭坚。黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
出山示诸子并别社好里父九首 其三。明代。何吾驺。淑气入春明,江天肃肃征。旧游殊别鹤,新梦已迁莺。食禄终何补,为官未有行。平生怀一饭,簪组岂浮荣。
登楼赠畿臣。清代。罗大佑。山城木落乱蝉秋,剑水嵯峨拥石流。远道凉风催塞雁,极天诗兴落沙鸥。一官浮世笑五斗,与子提壶销百忧。聊话廿年刀剑事,暮云吹角向夔州。
玄度以诗责偿卜筑之约用来韵答之。明代。张萱。卖文曾办买邻金,故国移居始自今。欲向烟霞寻旧侣,况逢山水有清音。飞鸿踏雪仍留迹,倦鸟移巢却择林。莫怪绕枝犹未定,啜醨渔父已知心。
嘉兴道中。清代。潘鸿。泽国春阴重,掀篷纵远眸。烟笼三塔寺,云罨百花洲。出世空成愿,劳生尚未休。试看青草岸,閒极有沙鸥。
主荐后喧讼不已。宋代。宋庠。昔贲丘园聘,今嗟势利趋。何尝轻九九,自欲较铢铢。鉤百劳筋败,朝三怒气粗。因声谢乡校,真赏愧非夫。