偈颂二十三首。宋代。释云岫。千岩带雪,万水生冰。今夜寒极岁极,明朝日新日新。山僧禅床角头拂子,长时间挂不犯纤尘。信手拈来,春回大地。展慈容於释迦老子,收怒气於金刚眼晴。只者一著,最妙最灵。今正是时,如何委悉,浩浩尘中寻不见,见无见处却分明。
诗词中文译文:
千岩带雪,万水生冰。
今夜寒极岁极,明朝日新日新。
山僧禅床角头拂子,长时间挂不犯纤尘。
信手拈来,春回大地。
展慈容於释迦老子,收怒气於金刚眼晴。
只者一著,最妙最灵。
今正是时,如何委悉,浩浩尘中寻不见,见无见处却分明。
诗意和赏析:
这首诗词由宋代的释云岫创作,借景抒发了作者对于生命的意义和人生境遇的思考。诗句描述了千岩白雪和万水结冰的冷冽景象。冰封的严寒代表了岁月的极端和变化不已,而明朝的到来则象征了新的希望和机会。
诗人提到了山僧禅床上的拂子,以表达如何保持内心的宁静和澄净。这个拂子在漫长的时间里悬挂着,不会受到丝毫尘埃的侵扰,象征着修行者如何摆脱物欲的纷扰,保持心灵的纯净和坚定。
随后,诗人提到了慈容和金刚眼晴,把佛教中的释迦牟尼和金刚不坏之身提了出来。他将慈容展现于释迦牟尼身上,代表着慈悲与智慧,而将怒气收于金刚眼晴之中,象征着坚定和不变。
最后,诗人表达了信手 “春回大地” 的意境,表达出希望和美好的前景。他强调了此时此刻的重要性,并表达了在纷扰的尘世中,自己确切地看到了一种存在,即使看不见它的形象,却仍然能明确感知到它的存在。
这首诗词以舒缓的语调和意境传达了对于人生境遇和内心深处的慰藉和思考,表达了找到生命意义和超越尘世的力量的追求。
奉和鲁望渔具十五咏。钓车。唐代。皮日休。得乐湖海志,不厌华輈小。月中抛一声,惊起滩上鸟。心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。
哭林逸人 其一。明代。徐熥。水明楼上看明月,共对冰盘品荔枝。今日谱成君不见,年年肠断荔枝时。
朝中措。宋代。萧崱。半山社雨欲黄昏。燕子不过门。杨柳染深绿意,海棠啼损红痕。绮寮妆束,宝钗歌舞,玉枕温存。一段旧情有味,十分新恨无言。
阅方史君登行状。宋代。谢翱。九江黥王所理州,衰年仗箠作诸侯。唐人旧隐衣冠尽,归闯宫潮不得觐。天吴舞罢尘土飞,廿载腥云寄空殡。当年电隙岂所问,生死身名惟转瞬。睦人共说方饶州,番人作庙祠唐震。
次韵欧阳良有高山仰止四首 其四。宋代。赵文。世变如江河,不知何时止。芸芸生其间,有如赴海水。乾坤一大瓮,岁月等流矢。公言信可感,流辈乃尔耳。古来文章家,传者十数子。磨灭十八九,谁复知姓氏。要为不朽计,圣贤事在己。勖哉立其心,食鱼何必鲤。
寄天台司马先生。唐代。崔湜。闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。
念奴娇。元代。张之翰。二年重九,算都向、江北江南虚度。鸿雁来时秋最好,底用千愁万绪。九朵青山,几尖白塔,何限登临处。今朝乘兴,也和诗客凝伫。正是雨洗芙蓉,风翻野菊,霜染江枫树。一片天开图画里,留著天然佳句。收拾方来,安排未定,试问云间路。三杯才尽,笔头疑有神助。
不信鹤阴和,今知鼠口甘。屠龙虽有技,扪虱竟空谈。
□□□□恶,逢泉岂□□。□□罔极者,犹说士常耽。
读沈司马伯含被言十二章有感用来韵却赠孤愤离怀黯然对深或可观予同社不必万人传也 其七。明代。张萱。不信鹤阴和,今知鼠口甘。屠龙虽有技,扪虱竟空谈。□□□□恶,逢泉岂□□。□□罔极者,犹说士常耽。
读断江集。明代。释宗泐。直上丹山撷凤纹,倒翻沧海取龙筋。携来世上无人识,散作青天五色云。
次韵聪父见遗二首。宋代。张元干。十年迁客北归时,旁海相逢叹渺瀰。枝上烟光忙蛱蝶,尊中风味夺酴醿。老来诗思真枯井,别后心情似乱丝。喜故将军殊矍铄,家山小筑未为迟。
送张肖甫谪陈州 其四。明代。黎民表。清秋摇佩下蓬莱,背指黄金万里台。嵩洛山川原墨食,北邙歌舞化尘埃。衣冠不少青云客,州县何劳白雪才。沦落古今同一叹,贾生祠下独兴哀。
秋怀。宋代。罗公升。明月从东来,幽窗光炯炯。疏窗一尺许,写我肩与顶。可怜窗下心,愧此窗上影。