杲禅师以岩头婆子话相问作偈以答。宋代。释妙总。一叶扁舟泛渺茫，呈桡舞棹别宫商。云山海月都抛却，赢得庄周蝶梦长。
诗词：《杲禅师以岩头婆子话相问作偈以答》
中文译文：明亮的禅师从岩石头婆子的问话中作出了这首回答的偈语
诗意：这首诗通过对自然和哲学的描绘，表达了一种解脱世俗桎梏、追求自由自在的思想。诗人通过将云、山、海、月等自然景观舍弃，描绘了庄周蝶梦的场景，表达了脱离尘世的欲望和对理想境界的追求。
赏析：这首诗描绘了一种超越尘世的境界。一叶扁舟泛渺茫，象征着诗人渺小的存在，处在浩渺宇宙之中。呈桡舞棹别宫商，表达了诗人渡过红尘，追求禅宗境界的心态。云、山、海、月都被抛却，象征着诗人舍弃尘世的束缚物，追求超越物欲的自由。而赢得庄周蝶梦长，则表达了诗人的追求，希望脱离尘世的束缚，进入一个理想的境界，实现心灵的自在和解脱。整首诗通过对物象的塑造和意象的运用，生动地表达了诗人追求自由和理想的心情。
昔者行赠别姜祭酒先生（以下《青雀集。明代。王稚登。昔者薄游燕王都，燕人买骏皆买图。汝南袁公善相骨，称我一匹桃花驹。是时先帝论封禅，焚香日坐蓬莱殿。二三元老书不停，记室竖儒供笔砚。袁公手内金花笺，口召王生生不前。安知徐福三山事，但忆苏秦二顷田。我欲东归劝我留，满床诗草尽见投。见时醉操银不律，雌黄灿熳珊瑚钩。以兹感激国士知，新旧存亡不可移。季札匣中镆铘剑，脱挂徐君坟树枝。浮云世态那堪说，众人闻之皆不悦。谢傅西州春草深，羊昙涕泪空成雪。赠刀人，结袜子。可怜贫时交，一生与一死。召公已死周公嗔，道傍之言未必真。冯驩不去反见忌，天下尽讳为门人。宗伯中丞本爱才，乍闻此语亦徘徊。惟君知我有心者，肝肠倾倒无所猜。校书旧物许荐我，君纵殷勤我不□。《子虚》欲奏虽未成，知己难忘杨意情。长安国门同日出，我归金阊君石城。璧水曾经黄屋坐，祭酒胡床尚虚左。苜蓿先生三数公，桃李门人千百个。纷纷入赀同舍生，春秋俱服左丘明。君行未可轻此辈，万一中间有马卿。
秋思四首 其四。元代。郝经。昔游东诸侯，秋晚登泰山。伫立太平顶，超然出尘寰。日观望吴越，浩渺秋云间。长风漾江海，天末生微澜。今年坐舍馆，江声满重关。却如在幽陵，修阻不得看。好花静有色，相对婉且閒。无由写哀怨，日绕歌幽兰。
寄相教授二首。宋代。岳珂。西风送我溧阳溪，终日篷窗只有诗。黄篾未妨床著笔，青緺不管鬓成丝。雁随去讯劳君问，鸥忆同盟尚我随。想见归舟不多日，一樽牛渚访秋期。
澹岩游五首。宋代。洪彦华。朝阳岩自次山显，钴鉧潭由子厚彰。山不得人名始重，不地不柳□逢黄。
湖州歌九十八首 其七十二。宋代。汪元量。第三筵开在蓬莱，丞相行杯不放杯。割马烧羊熬解粥，三宫宴罢谢恩回。
检点旧文漫占 其二。清代。缪公恩。编残简断暗尘封，话到丹铅梦亦慵。早识蠹鱼今日饱，何如买犊学为农。
宿武阳即事（一作宿武阳川）。唐代。孟浩然。川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。
山居杂兴。清代。超拳。鸟宿依窗树，云生对户山。机忘心自远，境寂意俱閒。花落门常掩，苔深径不删。松风连暮雨，双涧瀑潺潺。
寄题周元吉左司山居三咏·适庵。宋代。杨万里。莫道蒪鲈不近名，尽谈鹏鷃未忘情。醉中赌得苕溪月，醒後还输茂苑莺。岂但二豪俱不见，向来三杰亦何成。有人来问适庵趣，便是公荣也一觥。
秋思。明代。王世贞。旅病经时思转慵，篝灯伏枕乱愁攻。天涯岁月终衰凤，海内文章有似龙。结客千秋谁竟许，寻仙五岳定难逢。唯馀尺寸莼鲈地，遥夜寒云拥战烽。
王希武通判挽词。宋代。范成大。事契从先世，姻联亦近亲。遽为重壤去，凄断十年邻。物理真飘忽，家声正隐辚。门阑可三戟，何止驷车云。
禽言。宋代。陆游。堂前捉绩子，力作忘朝餐。鹅黄雪白相照耀，插茅作簇高如山。蠢女采桑至煮茧，何暇膏沐梳髻鬟。缫成蜀锦与楚縠，舞姝缠头不论束。
进贤道中。明代。陈洪谟。楼船十月下湖东，此日西还岁已穷。山馆地寒霜在望，草桥冰滑雪初融。无端世路经行遍，有约山灵梦寐通。独喜驰驱身尚健，不妨题咏采民风。
罗稚川山水十韵为甬东应可立题。元代。乃贤。平生丘壑趣，偶向画中传。雨气千峰外，江流落日边。蘼芜青满渚，芳树绿参天。眇眇溪云净，涓涓石溜悬。崖巅何处阁，谷口小家烟。渔唱来秋浦，僧钟落夜船。瞥惊飞鸟过，疑有蛰龙眠。竹径能留客，桃源竟得仙。丹青誇绝代，赋咏藉名贤。千古沧洲意，含情忆稚川。