译文：《偈颂十一首》
昨日热闹喧嚣，今天宁静无声。
在宁静无声中，却又隐藏着热闹喧嚣；
在热闹喧嚣中，又可找到宁静无声。
诗意与赏析：
这首诗词通过描绘宁静与热闹的对比，表达了生活中的两种不同状态。作者通过热闹喧嚣来形容昨天的景象，表示人们在日常生活中经历许多喧闹的事物和繁忙的情境。而今天的宁静无声则代表舒适和平静的状态，与昨天形成鲜明的对比。
然而，作者又在诗中暗示了一种关联和转换的关系。他指出，在宁静无声的背后，可能隐含了热闹喧嚣的元素，而在热闹喧嚣之中，同样可以找到宁静无声的存在。这种转换和关联表明，生活中的喧闹与宁静并非完全隔离，而是相互依存和转换的。
这首诗词给人以一种思考的启示，让人们反思生活中的喧嚣和繁忙，并提醒人们在繁忙中寻求宁静，在宁静中发现喧嚣。它是对生活平衡和对立统一的思考，呼唤人们在繁忙的日常生活中，保持内心的宁静和平静。同时，作者运用了简练明了的表达方式，使诗词具有了一定的艺术性和美感。
释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
投龙潭。宋代。陈肃。流瀑落深潭，叠响如惊雷。跳波夹乱石，突兀寒如堆。潭上片云起，千山风雨来。
灞涘望长安。宋代。刘攽。去国一回首，凭高因肆观。清川会灞涘，白日丽长安。魏阙中天直，南山并海寒。楼居云缥缈，城象斗阑干。即事感能赋，有情知永叹。不劳歌倚瑟，悽怆指邯郸。
发丹阳。明代。吴与弼。遥牵高缆别丹阳，明日青山指浙江。谓我何求宁足校，寸心对越是苍苍。
花下夜饮。宋代。杨万里。夜深移入小杯盘，回首花枝不忍看。岂与海棠情分薄，老夫自是怯春寒。
浣溪沙。宋代。史浩。翠馆银EB32下紫清。内家闻说庆嘉平。柳条萱草眼偏明。小阁数杯成酩酊，醒来不爱佩环声。为通幽梦到蓬瀛。
望女几雪。宋代。张耒。万戟高攒女几晴，卷帘初见雪峥嵘。光迎晓日峰千叠，气入阴风夜五更。晴色北临秦甸白，寒威东抱洛阳清。坐看沟壑承余泽，付与春田次第耕。
怀果上人。唐代。孟贯。拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。
劝农即事。宋代。孟点。阡陌躬行谨邵农，平郊快马蹴东风。土膏流润雨初足，花锦喧晴春正中。旗阵折旋知路曲，乐声递响觉山空。长官元是扶犁手，乐与耕夫笑语同。
闻戒篇 其二。清代。俞樾。不闻舂尔粮，不见治尔装。老幼一船载，不知往何方。皆云寇且至，安问梓与桑。复有多田翁，欲去忧田荒。姑且营菟裘，一椽租山乡。那知山中地，狐狸而豺狼。有朝伏莽起，空尔橐与囊。客自杭州来，亦言如蜩螗。十室九则空，存者心傍徨。顿令数日内，价高黄头郎。噫嘻此何象，平日真羲黄。
童丱须知 衾褥八篇 其八。宋代。史浩。梦幻浮华有此身，青毡已旧不须新。百年撤手成归计，多少衣衾属别人。
海国寒轻，江南春早，小梅已漏芳妍。岁前冬后，和气欲回旋。此际瑶台阆苑，仙人下、白玉云軿。人间世，风帆月棹，同泛五湖船。
当年。参谒地，鱼轩象服，锵佩朝天。向闽邦开国，福地真传。今日华筵寿斝，儿孙拥、兰玉相鲜。休辞□，蓬莱清浅，看取变桑田。
满庭芳（前题）。宋代。王之望。海国寒轻，江南春早，小梅已漏芳妍。岁前冬后，和气欲回旋。此际瑶台阆苑，仙人下、白玉云軿。人间世，风帆月棹，同泛五湖船。当年。参谒地，鱼轩象服，锵佩朝天。向闽邦开国，福地真传。今日华筵寿斝，儿孙拥、兰玉相鲜。休辞□，蓬莱清浅，看取变桑田。
吊宿州妓张温卿。宋代。黄孝先。人生第一莫多情，眼看仙花结不成。为报两京才子道，好将诗句哭温卿。