梅花。宋代。刘黻。人夸之子得春早,道眼看来春最迟。万木已悲欲瘦,一花才与水相宜。乾坤寂寞常如客,今古平章无尽诗。说著色香犹近俗,丹心祗许伯夷知。
《梅花》是一首宋代诗词,作者是刘黻。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
梅花,清寒中的瑞兆,成为了人们对早春的赞美。人们都夸奖春天的到来,但我观察到春天来得最迟。周围的万物都已经悲伤地瘦弱下去,只有一朵梅花与水相得益彰。
乾坤之间充满了寂寞,就像一个常常作客的人。无论是古代还是现在,这个世界上的诗歌永无止境。有人说梅花的色香已经接近了尘世的俗气,但我坚守着纯粹的心灵,只愿效法伯夷的高尚品质。
诗意:
这首诗以梅花为主题,通过描写梅花的早春之美,表达了作者对于纯粹和高尚品质的追求。梅花在冬寒中绽放,象征着坚韧和高洁,而作者用梅花来对比人们对春天的期盼,以及世俗中的浮躁与平凡。他通过梅花的形象,表达了对于精神净化和追求卓越的思考。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言描绘了梅花的美丽与高洁,同时通过对比描写,凸显了作者内心的坚守和追求。梅花在寒冷的冬季中绽放,与周围的万物形成了鲜明的对比,展示了它的独特和坚韧。作者在观察中发现,人们对春天的期盼往往过早,而梅花则是春天来临时的最后一朵花。这种对待春天的态度也可理解为对待人生的态度,即不追求表面的虚华,而是追求内心的高尚。
诗中还呼应了乾坤寂寞、世事无尽的主题,表达了作者对于诗歌创作的热爱和追求。作者认为诗歌是一种超越时空的存在,无论是古代还是现代,诗歌永远存在,创作不会停止。
最后,作者通过对梅花色香的讨论,表达了自己的立场。他坚守着纯粹的心灵,不愿沉溺于世俗的浮华和俗气。他追求的是内心的高尚和纯洁,这与古代贤人伯夷的高尚品质相呼应。
总之,这首诗以梅花为主题,通过对梅花的描绘和对比,表达了作者对高尚品质和纯粹心灵的追求,以及对诗歌创作的热爱。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
广陵城(一作孟迟诗)。唐代。赵嘏。红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。隋家不向此中尽,汴水应无东去声。
春阴忽霁。宋代。杨万里。云膜辛勤护月华,一重縠子一重纱。玉奁忽透菱花影,淡与油窗描杏花。
寄李修容。明代。何巩道。红菱渡口水如天,独抱孤琴上酒船。十里草痕收岸雨,一时诗兴写江烟。人非旧识知谁老,地是曾游忆往年。相隔乱山无路到,月华分作两乡圆。
後殿牡丹未开。宋代。王安石。红襆未开知婉娩,紫囊犹结想芳菲。此花似欲留人住,山鸟无端劝我归。
二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中。宋代。文天祥。长平一坑四十万秦人欢欣赵人怨。大风扬沙水不流,为楚者乐为汉愁。兵家胜负常不一,纷纷干戈何时毕。必有天吏将明威,不嗜杀人能一之。我生之初尚无疚,我生之后遭阳九。厥角稽首并二州,正气扫地山河羞。身为大臣义当死,城下师盟愧牛耳。间关归国洗日光,白麻重宣不敢当。出师三年劳且苦,只尺长安不得睹。非无虓虎士如林,一日不戈为人擒。楼船千艘下天角,两雄相遭争奋搏。古来何代无战争,未有锋蝟交沧溟。游兵日来复日往,相持一月为鹬蚌。南人志欲扶崑崙,北人气欲黄河吞。一朝天昏风雨恶,炮火雷飞箭星落。谁雌谁雄顷刻分,流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海,今朝只有兹有船在。昨夜两边桴鼓鸣,今朝船船鼾睡声。北兵去家八千里,椎牛釃酒人人喜。惟有孤臣雨泪垂,冥冥不敢向人啼。六龙杳霭知何处,大海茫茫隔烟雾。我欲借剑斩佞臣,黄金横带为何人。
七夕前二日焚香夜坐听张无名侍儿吹箫。明代。邓云霄。吹箫延爽籁,一半是商音。清夜寥寥永,长河澹澹阴。篆烟浮月上,凤曲度云沉。试问停梭女,能忘弄玉心。
藏书室。明代。周忱。素性昧生殖,贮积维简编。群经既并蓄,百氏无弃捐。所至每充栋,来往劳车船。及兹获安居,插架牙签悬。寓目自忘倦,课孙犹拳拳。岂徒事佔毕,对越希圣贤。
水仙子。明代。王世贞。蚩尤遍插五方旗。饕餮平添八面威。于菟长出漫天翅,骂张翁,都是你。搅乾坤,任意胡为。老龙呵,睡眠多日。螃蟹呵,横行几时。神龟呵,曳尾涂泥。
游水乐洞。宋代。王炎。路向蜂腰转,泉从洞口来。决渠飞瀑布,伐石作崔嵬。胜境难频到,幽怀只暂开。登临兴不尽,日昃故须回。
徐子融八月四夜见访值予有出寄诗三绝和韵以。宋代。陈文蔚。云开日脚漏微明,无奈秋风掠面清。因作西邻闲纵步,不知乘兴有高情。
偈颂一百六十九首 其七十七。宋代。释智朋。分皮分髓诳盲聋,污却嵩山熊耳峰。只履携归葱岭去,贼身何处不相逢。
送周尚书弘正诗 其二。南北朝。庾信。离期定已促,别泪转无从。惟愁郭门外,应足数株松。
杂诗 其一。清代。洪亮吉。今人匪至愚,古人匪天亶。忧思徒匆匆,胡为损餐饭。君看西驰日,去者当复反。后有万世来,谁云我生晚。
军中寄亲旧。宋代。赵文昌。军中从事鬓丝垂,把钓江湖与愿违。红叶关河为客久,黄花时节寄书归。霜天不尽孤云远,秋意无聊一雁飞。乡社故人应念我,岂知南望更依依。
杂体诗三十首 其八 嵇中散康言志。南北朝。江淹。曰余不师训,潜志去世尘。远想出宏域,高步超常伦。灵凤振羽仪,戢景西海滨。朝食琅玕实,夕饮玉池津。处顺故无累,养德乃入神。旷哉宇宙惠,云罗更四陈。哲人贵识义,大雅明庇身。庄生悟无为,老氏守其真。天下皆得一,名实久相宾。咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。柳惠善直道,孙登庶知人。写怀良未远,感赠以书绅。