两阵雌雄禁掖间，纷纷攻击寸心寒。风流天子贪行乐，不作伊川被发看。
开元天宝杂咏 风流阵。宋代。萧立之。两阵雌雄禁掖间，纷纷攻击寸心寒。风流天子贪行乐，不作伊川被发看。
萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。...
萧立之。萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
石砚行。元代。元淮。溧阳渺渺红尘杳，讼牒簿书何日了？日斜犹自未休衙，欲寝楼头已催晓。政出多门空扰扰，休誇金印大如斗。君不见古人惜砚如惜圭，端溪妍丑纷不齐。此来囊中无一锥，但携石砚作亲随。官罢奚奴背归去，浓磨香墨赋樵溪。
读渔洋秋柳诗书后。清代。缪公恩。金粉繁华没夕阳，江皋新染夜来霜。萧条几树芜城柳，一片秋声入锦囊。
将赴京题陵阳王氏水居。唐代。许浑。帘卷平芜接远天，暂宽行役到尊前。是非境里有闲日，荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。马蹄不道贪西去，争向一声高树蝉。
依韵答惠勤上人。宋代。梅尧臣。释子本乐静，宜不事物牵。我惭姑苏守，复赏杼山然。三岁与之别，其学已增前。忽此有来赠，老拙谬耽研。
嘲畜猫。宋代。陆游。甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思鱼餍足，不顾鼠纵横。欲骋衔蝉快，先怜上树轻。朐山在何许？此族最知名。
满江红。宋代。王清惠。太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、于我肯从容，同圆缺。
题林咏道浮江别业。宋代。徐大受。密林凝书寂，一叶动须惊。砌净飞花影，池深落果声。正宜铺枕簟，且复倒瓶罂。向晚催归急，烟江野艇横。
偈二十四首 其十六。宋代。释守卓。诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。若人识祖佛，当处便超越。大尽三十日，小尽二十九。
中秋同儿侄登宝峰亭。宋代。王之望。绝顶凭栏思有余，沧江下眺眇三隅。月光此夜十分满，风色今朝一点无。乡国不须悲楚蜀，庭阶且喜集封胡。史君邂逅分鲜鲫，斫脍还成逸少图。
游蓝渚庵。清代。周良翰。空山开古刹，载酒到泉林。涧阔松涛静，钟间梵宇深。猿声和笛啸，鸟语杂樵吟。悬崖同僧话，白云一片心。
浣溪沙（渔父）。宋代。苏轼。西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
途次见锄田者感赋。清代。沈丙莹。圣道济天下，鲰生讵办此。聿受孔子戒，遂学孔子仕。行义齐险夷，受任无远迩。辙环不到秦，我行万里许。未晓上征鞍，既昏犹未止。出都阅旬余，计程乃方始。愧彼锄田人，一生守桑梓。中有沮与溺，应笑栖皇子。
佳人醉（元宵上太守）。宋代。刘弇。月到楼台第几。十里金虫成缀。袅琅玕、争罥绛球起。试新妆、嬉春粉黛，盈盈暗香，结谁家秾李。拥缇骑。箫鼓沸三市。别指春风画隼，归度鳌山影里。闲红翠。挥觞不待、游人分袂。悄朱帘十二。
杂曲歌辞。桃花行。唐代。赵彦昭。红萼竞妍春苑曙，粉茸新向御筵开。长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。
声声慢 辛园小憩同旭庄。清代。王鹏运。杂花铺绣，浅草裁茵，凭栏野色浮空。败柳枯荷，商声递入金风。悤悤载花载酒，对閒园、才识秋容。悄相向，借吴波涨绿，与洗尘红。谁唱白铜鞮曲，趁如云娇马，流水西东。桥下龟鱼，也应惊到吟筇。风光自延倦客，倚残曛、閒数疏钟。海天回，寄愁心、塞外断鸿。
题徐渭文《钟山梅花图》，同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝，矫若银虬，翩如玉鲸。正困不胜烟，香浮南内；娇偏怯雨，影落西清。夹岸亭台，接天歌管，十四楼中乐太平。谁争赏？有珠珰贵戚，玉佩公卿。
沁园春·十万琼枝。清代。陈维崧。题徐渭文《钟山梅花图》，同云臣、南耕、京少赋。十万琼枝，矫若银虬，翩如玉鲸。正困不胜烟，香浮南内；娇偏怯雨，影落西清。夹岸亭台，接天歌管，十四楼中乐太平。谁争赏？有珠珰贵戚，玉佩公卿。 如今潮打孤城，只商女船头月自明。叹一夜啼乌，落花有恨；五陵石马，流水无声。寻去疑无，看来似梦，一幅生绡泪写成。携此卷，伴水天闲话，江海余生。
西窗风劲，弄影寒梅，向人无限萧散。月朗湖空，记对把、红牙低按。
鸦髻蝉鬟，黛眉丹靥，海棠香绽。唤罗浮旧梦，共蝶醒来，朱弦冷、尘衫换。
梦横塘 雨生都督有《剑人缘传奇》，读竟既题“十二古琴书屋填词图”，呈双湖夫人。。清代。苏穆。西窗风劲，弄影寒梅，向人无限萧散。月朗湖空，记对把、红牙低按。鸦髻蝉鬟，黛眉丹靥，海棠香绽。唤罗浮旧梦，共蝶醒来，朱弦冷、尘衫换。人间侠骨仙才，借杯浇块垒，都作秋叹。恁好芳华，总付与、紫箫声婉。送凄楚、斜阳一抹，照到伤心画楼畔。海国涛生，更飞仙剑，斩鲸鲵教看。
金人捧露盘 卢龙怀古。清代。尤侗。出神京，临绝塞，是卢龙。想榆关、血战英雄。南山射虎，将军霹雳吼雕弓。大旗落日，鸣笳起、万马秋风。问当年，人安在，流水咽，古城空。看雨抛、金锁苔红。健儿白发，闲驱黄雀野田中。参军岸帻，戍楼上、独数飞鸿。
陪王监簿宴广寒游次韵。宋代。林景熙。银桥颖驾海天长，丹粟离离照翠觞。影浸山河琼殿冷，舞深风露羽衣香。亦知广莫元无野，却笑温柔别有乡。手折一枝惊昨梦，素娥邻老授玄霜。
腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老。宋代。王炎。苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
酬刘德夫提学过访。明代。谢迁。山扉静掩养残生，远路风霜枉旆旌。末俗何人敦古道，旧游今日见高情。经帏暂辄司风纪，教朴真誇得俊英。秉烛相看坐忘倦，病馀老眼倍分明。
晚至华阴。唐代。皇甫曾。腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。
赋得细雨贫郊去送袁于人还郡四首 其四。明代。谢元汴。去后霜烟色色殊，行藏偶尔谷于菟。青山作侣夫何阒，白石同人亦不孤。禁虎谅应冯禹步，执魌还用进桃都。故园自有馀兰畹，斗世战身似我愚。
宫词一百首。宋代。岳珂。银罂翠筦恰冬时，近腊金门赐口脂。无数槐笼擎积雪，日华渐上万年枝。
黄姬水得遥字。明代。朱曰藩。一勺名泉手自调，石筵香烬夜遥遥。半生寤寐虚双鲤，万里容辉挹片绡。学海竞夸天阁秘，春心欲托帝巫招。芳樽潦倒郎官舍，江芷皋兰雨未消。
春日閒居。明代。何其厚。春风吾自爱吾庐，不逐红尘问卜居。门可张罗回俗驾，室如悬磬有残书。携儿就塾分阴里，课仆浇池隙地馀。悬忆含香披对日，何如栖迹混樵渔。
出蜀门。唐代。欧阳詹。北客今朝出蜀门，翛然领得入时魂。游人莫道归来易，三不曾闻古老言。
赠梅谷贡士卒业南都。明代。符锡。合欢天上侣，旋棹复何之。愁遣羁人独，诗怀作者谁。阜云盘凤阙，岩桂引虬枝。会想跻游惬，无忘此宿期。
次韵秦观见寄。宋代。苏辙。东家有贤人，西家苦相忽。幽兰委冰霜，掩霭特未发。春风限芳蕤，烂漫安可没。东南信多士，人物世不阙。考盘溪山间，自献耻干谒。谁怜幽闲女，艳色比南越。垂耳困盐车，捐金空买骨。读书谢世事，闭门动论月。予生亦羁旅，处世常卒卒。谁令钓竿手，强复此持笏。惟余七尺躯，空洞中无物。时蒙好事过，解榻聊一拂。野情乐江海，梦想扁舟兀。隐居便醉睡，世路多颠蹶。荣华一朝事，毁誉百年歇。相劝沐咸池，阳阿晞汝发。
舣舟江心寺。宋代。谢翱。数声清磬出晴暮，落木人家散烟雾。风送年年江上潮，白云生根吹不去。
庚戌九日还自上都饮酒于西嵓以野水竹间清秋岩酒中绿为韵十首 其四。宋代。蔡松年。忧国在肉食，敛玉峨清班。吾曹漫浪人，合眼松云间。
四更月 其一。明代。伍瑞隆。青天如水花露香，霜月四更寒始光。已怜入户鉴须发，况复聊人上画梁。
砥柱歌上陈留刘相国。明代。顾璘。黄河之源出昆崙，万里震荡排中原。行云翻空日月斗，急雨倒海雷霆喧。下民咨嗟上帝怒，乃遣神禹清乾坤。手握巨斧开龙门，中标砥柱气势尊。白波一道永深稳，青山两岸无崩奔。从此平成歌帝载，休气荣光应清代。效灵已见出图书，论功不用誇嵩岱。柱乎柱乎安无颇，狂风恶浪柰尔何。
赠道者。唐代。刘威。道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，浮世休惊野马尘。过海独辞王母面，度关谁识老聃身。儒生也爱长生术，不见人间大笑人。
听僧昭素琴。宋代。苏轼。至和无攫aa7，至平无按抑。不知微妙声，究竟何従出。散我不平气，洗我不和心。此心知有在，尚复此微吟。
周祀方泽歌 登歌。南北朝。庾信。质明孝敬。求阴顺阳。坛有四陛。琮分八方。牲牷荡涤。萧合馨香。和銮戾止。振鹭来翔。威仪简简。钟鼓喤喤。声和孤竹。韵入空桑。封中云气。坎上神光。下元之主。功深盖藏。
为人吟。宋代。邵雍。为人须是与人群，不与人群不尽人。大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病，事体和谐四海春。心在四支心是主，四支又复远于身。
妇女之孝二十首·东海孝妇。宋代。林同。如何杀一妇，能致旱三年。妇孝无知者，知之惟老夫。
寄别者。唐代。张籍。寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。别君汾水东，望君汾水西。积雪无平冈，空山无人蹊。羸马时倚辕，行行未遑食。下车劝僮仆，相顾莫叹息。讵知佳期隔，离念终无极。
重九竹园见梨花怀子中兄。宋代。周必大。春花着雨即尘埃，何似深秋耐久开。菊尚无多饶瑞质，霜如有意护香腮。
赠弹筝者。元代。萨都剌。银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。故人情怨知多少，扬子江头月满船。
史云麓先生席上赠顾梅山。宋代。顾逢友。五字诗名著少年，端嘉诸老喜相传。几回春雨堂中醉，笑拍阑干月正圆。
中秋四山诗 其四 灵岩寺。明代。张元凯。兹山吴之望，云是故宫址。再为佛子庐，今亦莽荆枳。仲秋岩壑清，日暮冈峦紫。浮图自孤撑，断碣仍碍屣。绳床悬石室，空庭蒙葛藟。四山出重云，飒飒林飙起。缺月深韬光，慧灯照棐几。谈禅谢觞酌，空门远尘轨。相与證无生，夷然忘所履。寂寂此岩阿，昔被明光绮。二井苔藓封，俱曾照西子。慨念今古人，荣华若流水。
七月十七日快孙生余生十五日。明代。王应斗。宾筵初罢报孙枝，家庆重欢此一时。裴庾昔年传笑语，甲辰何必问雄雌。
曲江。唐代。郑谷。细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在烟杪，鸥鹭下沙中。翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。
北台。宋代。宋庠。古丘危磴接云梯，远目临高意自迷。千里绿芜平野北，半边红日乱峰西。台倾邺苑多残瓦，凤没漳河失故堤。近塞春郊无胜事，跛{特寺換羊}风马满山溪。
寄江南诸同社四首 其二。明代。释函可。谁言雪碛一僧孤，白拂交横沸海隅。郑侠若令生此日，竹林莲社总应图。
荷花。宋代。曹彦约。写遍阶头万叶红，不成无味只书空。绛绡剥尽红酥凸，给与烦襟作冷风。
减字木兰花 苦雨。清代。薛时雨。困人天气，睡起恹恹无意意。天也心酸，镇日淋漓泪不乾。浓情密绪，恰似飘来千万缕。斜倚窗棂，剪个红衣人扫晴。
送石棋盘醉归分韵得边字。元代。任士林。一雁不渡海，衔芦列青天。孤疏怯走壑，远赴百道泉。结交贵日广，不广空壮年。抟沙固易散，投漆固易坚。所以日共饮，山花列秋筵。道士黄石孙，亦解供酒钱。初游濮阳家，再醉康乐前。却看仙人棋，危石如平田。山风子声寂，洞日瓢影悬。归来忽自笑，我岂非谪仙。更唤酒杯入，健倒东篱边。摸索溪石白，莫嗔我欲眠。
济州过赵叟家宴。唐代。王维。虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。上客摇芳翰，中厨馈野蔬。夫君第高饮，景晏出林闾。
九日归自南山。元代。方回。山寒小雨晴，落叶献秋声。酒可诸僧共，诗须此老评。钩帘修竹净，辟户远江横。相送依依意，丹青画不成。
再过梁利。南北朝。王寂。毁誉譊譊息盖棺，百年春梦大槐安。功名倒挽九牛尾，富贵真成一鼠肝。故国莺花人事改，空山风雨夜台寒。平生我亦心如铁，醉眼西州泪不乾。
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”
东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。
答客难。两汉。东方朔。 客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？” 东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。 “虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天’。苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。譬若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。 “今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”