不在江湖不在山

出自宋代宋太宗的《缘识》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù zài jiāng hú bù zài shān,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
三天境象验人间,不在江湖不在山
大约颇同随报应,耳根清静道心闲。
()
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
耳根:1.耳朵的根部。2.佛教语。六根之一。指对声境而生耳识者。3.指缀在鞋跟上的带片。4.耳朵。

《缘识》是宋朝太宗所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三天境象验人间,
不在江湖不在山。
大约颇同随报应,
耳根清静道心闲。

诗意:
这首诗词描绘了一种境界的体验,以及太宗对生活和内心状态的思考。诗人表示,他的心境超越了尘世的江湖和山岳之间,达到了一种超凡脱俗的境界。他认为,人的命运与报应息息相关,这种境界颇为相似。在这种境界中,他的耳根清净,内心宁静,道心平和。

赏析:
这首诗词通过婉约的语言描绘了太宗对人生和境界的独特理解。首句"三天境象验人间"表达了太宗心灵超越尘世的状态,他的境界超越了人世间的局限。接下来的两句"不在江湖不在山"进一步强调了他的超然心境,他的体验并非来自外界的江湖和山川,而是内心的体悟。

第三句"大约颇同随报应"表达了太宗对人生宿命和因果报应的理解。他认为,人的命运与个人的行为和选择息息相关,每个人都会根据自己的行为得到相应的回报。这种理解与他所体验的境界颇为相似,他认为这是一种自然而然的规律。

最后一句"耳根清静道心闲"揭示了太宗内心的宁静和平和。他的耳根清净,意味着他能够抛开尘世的喧嚣,专注于内心的修炼和体悟。他的道心宁静,表示他的内心没有被外界的纷扰所动摇,保持着一种恬静的状态。

总的来说,这首诗词以简洁的语言表达了太宗对境界和人生的独特理解,展示了他对宁静、平和和因果报应的思考。它通过婉约的词句和深入的意境,传达了一种超越尘世的境界和内心的宁静。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考