过鹿门山
过鹿门山朗读过鹿门山。明代。薛瑄。西来汉水浸山根，舟人云此是鹿门。峭壁苍苍石色古，曲径杳杳藤萝昏。乱峰幽谷不知数，底是庞公栖隐处。含情一笑江风清，双橹急摇下滩去。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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西池夜坐听风竹。元代。周砥。泠泠不能休，瑟瑟还复辍。宫商发金奏，波涛满林樾。闻性无合离，声尘自生灭。适观喧中静，坐对窗间月。
露筋祠。明代。徐渭。乌鸟既能伤义士，蚊虻何苦碎贞肌。由来天道本无定，谁使昆虫必有知。画壁几残春社雨，灵风时满夜归旗。烟波一望三千里，长在湘江洛水湄。
□□□。唐代。王质。夜茫茫，春寂寂。寒烟叫裂空山石。吸尽东风，化作垂红滴。漏将阑，情转极。月明绕树声声急。无数闲花，尽染啼痕湿。
咏物体六十六首 其四十六 佛手柑。明代。王世贞。万里烟波贡越船，上元灯火禁中传。岳莲遥耸排空迹，金粟曾看授记年。自有色香通妙谛，欲将清苦味真诠。汉宫虚擢铜仙掌，消渴文园病未痊。
送方善夫赴鹭洲山长二首。宋代。刘克庄。柴门病后少曾开，今日人扶出郭来。君奉潘舆贫亦乐，我贪汉橐老犹呆。明师不患无高弟，大匠何尝有弃材。若见蓬仙烦问讯，掉头一去几时回。
东兴铺二首。宋代。赵文。老老堂前寿酒杯，乡人曾羡锦衣回。那知此日还乡处，剩有东轩长老来。
幼幼堂歌为越中朱廷用先生赋。明代。程敏政。幼幼堂上春如海，幼幼堂下多兰茝。堂中老人发垂雪，朱颜不共年华改。清晓开门人请药，午夜篝灯诊危弱。尘埃风雨不自知，老人活婴心始乐。人言此翁非药叟，经史寻常不离手。邵家数学穷奇偶，白傅诗篇谢花柳。堪舆上扣青囊翁，穷妙还思河上公。平生辨博人所羡，同姓绰有丹溪风。我识此翁深，人识此翁浅，翁心不逐时情转。义气分明薄轩冕，汉庭一日复古典，孝廉有科当中选。重翁不独医之良，爱翁不觉歌声长。幼幼堂，寿且康，幼幼之名传四方。
巢经巢观李少温篆书元次山浯溪铭拓本用皇甫持正题浯溪石韵。清代。莫友芝。道州山水篇，刻划固琐碎。疏花透凝寒，落落自真熊。名流必好事，矧以生聚外。隐于柳诸记，举帜作先队。少温六书学，醇驳难互盖。平生斯翁后，笔迹负精裁。居然参中兴，千载两无对。斯铭在乾嘉，谭者莫能槩。眼明经巢生，剜剔功实大。双胼饱群蜭，万本匈流辈。晴窗检奇踪，幽梦入秋濑。巉巉双石门，向我宁有待。
寄赵漕。宋代。张栻。想得昭潭上，儿童夹道迎。皇华今日使，竹马旧时情。梅蕊冬前拆，山光雨后清。使君桃李客，当为驻车旌。
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挽郑令人二首 其二。宋代。刘克庄。宗伯中朝第一人，向来曾卜太初邻。凝香侯有孤高趣，拥絮翁馀老病身。嗟汝弃予宁返顾，祝公存我勿伤神。瑞云道远西风冷，想见斋居百岁新。
咏史上·审配陈宫。宋代。陈普。何物曾奴董太师，原陵青草正萋萋。一时翔集多知处，独恨公台不择栖。
夜行船。宋代。杨无咎。夹岸绮罗欢聚。看喧喧、彩舟来去。晴放湖光，雨添山色，谁识总相宜处。输与骚人知胜趣。醉临流、戏评坡句。若把西湖比西子，这东湖、似东邻女。
送十哥归宣城。宋代。韩淲。送子归何许，家在宛水边。相看敬亭在，凤凰应相连。松楸郁已拱，我老心凄然。乃祖儒业盛，尔父还能贤。汝复举进士，笔势方翩翩。六年北阙场，一笑两周旋。道旧感存没，离怀偶成篇。功名有康庄，少壮宜加鞭。