识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。
不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。
诗偈 其十九。唐代。庞蕴。识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
五丈原次大复韵。清代。许孙荃。荒原淡斜日,古戍黯层阴。五丈空留迹,三分不死心。地随营垒没,星与阵云沉。薄暮秋风急,如闻《梁甫吟》。
风入松 江楼感赋。五代。袁思古。一江风雨送残秋。默默倚江楼。楼前波浪沙淘尽,英雄事、付与东流。过客但争名利,苍生谁解深忧。频年海宇困貔貅。身已寄沧洲。何人更抱安攘略,效班超、把笔轻投。自问吾侪老矣,白头宁觅封侯。
留别子肃子仪三首。宋代。赵蕃。度桥遵野径,夹树启篱门。剥啄传呼疾,周旋色笑温。万金才到几,一棹复过村。却恨侬来独,飘零说在原。
桂枝香(杨山甫席上赋)。宋代。陈允平。残蝉乍歇。又乱叶打窗,蛩韵凄切。寂寞天香院宇,露凉时节。乘鸾扇底婆娑影,幻清虚、广寒宫阙。小山秋重,千岩夜悄,举尊邀月。甚赋得、仙标道骨。倩谁捣玄霜,犹未成屑。回首蓝桥路迥,梦魂飞越。雕阑翠甃金英满,洒西风、非雨非雪。惜花心性,输他少年,等闲攀折。
戏咏江南土风。宋代。黄庭坚。十月江南未得霜,高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。
虞美人。宋代。张元干。开残桃李春方到。谁送东风早。杖藜幽径踏余花。却对绿阴青子、问年华。迢迢云水横清浅。不遣愁眉展。数竿修竹自横斜。犹有小窗朱户、似侬家。
读赤壁赋前后二首。宋代。文天祥。一笑沧波浩浩流,只鸡斗酒更扁舟。八龙写作诗中案,孤鹤来为梦里游。杨柳远烟连北府,芦花新月对南楼。玉仙来往清风夜,还识江山似旧不。
酬令狐相公庭前白菊花谢偶书所怀见寄。唐代。刘禹锡。数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。
和陶东方有一士。宋代。苏轼。瓶居本近危,甑坠不知完。梦求亡楚弓,笑解适越冠。忽然返自照,识我本来颜。归路在脚底,殽潼失重关。屡从渊明游,云山出毫端。借君无弦琴,寓我非指弹。岂惟舞独鹤,便可摄飞鸾。还将岭茅瘴,一洗月阙寒。
几上人名所乘舟曰钓月庵求诗为赋二首 其二。宋代。刘一止。昔人钓忘饵,今师亦忘钩。静夜江不湍,孤光送归舟。
夜寒。明代。卢若腾。霜月太凄清,不闻风叶声;愁多追浅梦,影瘦照寒檠。青史信疑案,碧翁颠倒情;驳翻殊未解,啁哳桀鸡鸣。
定兴喜见太行山。元代。曹伯启。小年闻说此山名,梦里西游隐见形。今日得观真面目,却教低首愧山灵。
恋绣衾(城南净凉亭赋)。宋代。刘埙。轻风吹雾月满廓。芙蕖香、飘入隔窗。记旧月、闲庭院,擘碎红、蒙幂晓妆。如今两鬓秋凄恻,负凌波、万倾凄凉。花若惜、刘郎老,倩藕丝、牵住夕阳。