赠赵廉州
赠赵廉州朗读赠赵廉州。宋代。范成大。马群杂沓草蒙茸，刮目权奇一洗空。天末也烦行李到，岁寒聊得酒尊同。梅花夜夜湘南雨，榕叶年年海北风。少待佳晴看山去，玉篸高插翠云丛。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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同官游赤松二首。宋代。姜特立。山舆翠盖出华颠，白毡衣衫皂作缘。我辈自应三洞主，傍人唤作五通仙。
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小酌敬岩梅下和立斋韵。宋代。王柏。化工忘惨舒，但起姑息念。一冬漏阳和，未识六花片。屈指不十日，冉冉岁华禅。我闻敬岩下，梅英照清浅。尊酒酌嘉友，薄批明月荐。披图论人物，行子戏然战。回首九君咏，清赏恨疎远。从今蒞新盟，谈笑恣雄辨。多藉冰雪章，细澡尘埃面。岁岁腊残时，检举旧公案。
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楼倚寒城，隔岸江山见东越。望远红千尺，游丝起舞，空青一段，斜阳明灭。孤树秋声歇。霜枝袅、尚留病叶。阑干外、带郭人家，蜂房几盘折。
我独逍遥，乘虚凭远，天风醒毛发。问西窗停烛，谁吟巴雨，连床鼓瑟，谁弹湘月。消得青鸾下，分明是、绛台紫阙。何时约、姑射仙人，试手回翦雪。
一寸金。元代。仇远。楼倚寒城，隔岸江山见东越。望远红千尺，游丝起舞，空青一段，斜阳明灭。孤树秋声歇。霜枝袅、尚留病叶。阑干外、带郭人家，蜂房几盘折。我独逍遥，乘虚凭远，天风醒毛发。问西窗停烛，谁吟巴雨，连床鼓瑟，谁弹湘月。消得青鸾下，分明是、绛台紫阙。何时约、姑射仙人，试手回翦雪。
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寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖。襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南。文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕。
看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。莫信君门万里，但使民歌《五袴》，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。
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恋绣衾。宋代。赵时奚。迢迢江路日又曛。为春迟、长是怨春。小立马、千林下，寄寒香、归赠故人。相逢细说经年恨，早匆匆、吹散霁去。算惆怅、芳菲事，粉蝶知、应自断魂。
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红纷绿闹东风透，暖得枳花香也。雪柳捻金，玉梅铺粉，妆点春光无价。鳌蓬如画。簇万顷芙蕖，桂华相射。艳冶逢迎，香尘满路飘兰麝。
人生行乐聊尔，况良辰美景，好天晴夜。茧帖争先，芋郎卜巧，细说成都旧话。传觞立马。看翠阵珠围，歌朋舞社。酒尽更阑，月在蒲萄架。时簿厅新作蒲萄架。
齐天乐（簿厅壁灯）。宋代。赵必{王象}。 红纷绿闹东风透，暖得枳花香也。雪柳捻金，玉梅铺粉，妆点春光无价。鳌蓬如画。簇万顷芙蕖，桂华相射。艳冶逢迎，香尘满路飘兰麝。人生行乐聊尔，况良辰美景，好天晴夜。茧帖争先，芋郎卜巧，细说成都旧话。传觞立马。看翠阵珠围，歌朋舞社。酒尽更阑，月在蒲萄架。时簿厅新作蒲萄架。
豫章二首。宋代。刘克庄。交游回首散如烟，重过洪州隔世然。手种垂杨皆合抱，朱颜安得似当年。
谢潘端叔惠红梅 其六。宋代。楼钥。旧见寒花蜡蒂红，宁知沁入雪肤中。绝怜金谷佳人坠，到地馀香散晓风。
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放言。宋代。舒岳祥。寒暑一大瘧，天地一病躯。古来几寒暑，元气朘削余。人物生其中，短小一侏儒。神农乏药草，黄帝无医书。坐令豺虎横，咬嚼为膏腴。顽疾久不治，臓腑生虫蛆。顾借大雷斧，磔此害物徒。八荒既清廓，万古无忧虞。
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山行三首 其三 灵岩怀古。明代。王鏊。夫差霸业今何在，香径琴台鹿自游。天际青山还故国，夜深明月有荒丘。涛声不尽英雄恨，草色犹含粉黛羞。莫为吴宫多怅望，今来古往总悠悠。
西江月 再用前韵戏曹子方。坐客云瑞香为紫丁香。遂以此曲辨證之。宋代。苏轼。怪此花枝怨泣，托君诗句名通。凭将草木记吴风。继取相如云梦。点笔袖沾醉墨，谤花面有惭红。知君却是为情秾。怕见此花撩动。
送义讲师北上。元代。廖大圭。清凉馀韵在，敷唱得斯人。白日天花雨，玄谭麈尾春。乡书稀到蜀，蛮语渐通闽。去去金台上，经筵宠渥新。
贺端守陆公祖奏最兼寿太封翁。明代。梁元柱。五马专城旧著勋，词坛况复雅能文。高淩石室千层峻，清切端溪一派分。但有君恩酬湛露，不须亲舍忆停云。何如满酌流霞日，奏入神明陆使君。
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立春前五日得雪。宋代。戴炳。雪作春前瑞，银城拥万家。太婆头欲白，九子顶先华。压麦嘉培本，封梅惜损花。家童解人意，烧鼎问烹茶。
释迦出山息轩画。金朝。密璹。庞眉袖手出岩阿，及至拈花事巳讹。千古雪山山下路，杖藜无处避藤萝。
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题袁追远亭。宋代。魏了翁。朱枣离离实已稀，白云閒傍陇头飞。囝思郎罢那得见，父曰子行胡不归。树静风号终莫待，桂芳椿老苦相违。舍南舍北寻遗响，衰草寒烟夕照晞。
范仪下第东归。宋代。杨亿。君住武夷乡，思归便促装。溪鳞丝缕细，园茗露牙香。雷火悲三上，金钱困一囊。长缨尘土满，会待濯沦浪。
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寄畅园二十咏 其三 锦汇漪。明代。秦耀。灼灼夭桃花，涟漪互相向。水底烂朱霞，林端日初上。
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送史邦直入洛。金朝。李俊民。肉山南去汗如流，了取公家事便休。征棹不沾瓜蔓水，归装莫待菊花秋。忙中暂过平嵩阁，别后频登望省楼。若问鹤鸣近消息，翅翎飞不到扬州。
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颂古二十六首。宋代。释嗣宗。乌龟三眼红如火，一角麒麟快似锥。土宿夜游南赡部，泥牛脚下火星飞。
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百字令 赠通庵。元代。李道纯。太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
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别菊花 其一。清代。乌竹芳。久滞兰城厌海滨，阴云不见日华新。为因种菊情偏恋，冒雨初开送主人。
早行二绝。宋代。郑刚中。风柳惊霜日夜飘，客程中夜马萧萧。据鞍仿佛如残梦，晓月一钩犹未消。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
游褒禅山记。宋代。王安石。 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日，临川王某记。