舟次吉水逢蔡文庆秀才。唐代。李中。别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。
《舟次吉水逢蔡文庆秀才》是唐代李中创作的一首诗词。诗人在吉水乘舟离别,再次在吉水与友人蔡文庆秀才相逢,俩人共同吟诗,表达了对时光流转和友情的思考与感慨。
诗词的中文译文如下:
别后音尘断,相逢又共吟。
雪霜今日鬓,烟月旧时心。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。
一尊开口笑,不必话升沈。
诗词表达了别离后音信断绝,再次相逢时继续共同吟诗这一情景。诗人借助雪霜洗礼鬓发,表达了时光的流转和岁月的变迁。
诗中提到的“舣棹夕阳”,意指乘船在夕阳下行驶。诗人聆听鸿雁的呼唤,感受到深秋的景色,体验到大自然的美妙之处。
最后两句“一尊开口笑,不必话升沈”,表达了无需言语,只需举杯相笑,不再讨论升官沉寂之事,强调了友情的珍贵和重要性。
整首诗词通过细腻的描写和哲理的反思,展示了友情和时光流转的主题,给人以深情和思索。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
东归喜而有作。宋代。蔡戡。投老何堪再落南,病躯宁敢望生还。空惭马援标铜柱,自分班超老玉关。万里梅花愁思外,五湖烟水梦魂间。诏恩幸喜归田里,旋筑新堂榜爱閒。
立春和卢星野方伯韵杂兴 其十一。明代。霍与瑕。春诗无次序,聊寄旧同袍。蚁吠声何巨,鹪飞翼更高。看花迷雾眼,掩镜有霜毛。落落长吟兴,除非借酒豪。
秋日天平驿书事。宋代。祖无择。孤馆无人慰寂寥,感时情抱楚旌摇,纵横著的秋声起,早晚连空杀气消。衰鬓已同潘骑省,壮心犹羡霍嫖姚。誓江义勇吾家事,不得提戈静虏妖。
透明岩。唐代。李九龄。乍脱尘埃梦寐安,透明岩上一开颜。晚霞双处似闻雁,远目尽时犹有山。仙迹不随岩桂老,禅心长共岭云闲。
南歌子。金朝。刘仲尹。榴破猩肌血,萱开凤尾黄。旧间风簟雪肌凉。一枕浓香。魂梦到巫阳。云ш描瑶草,莲腮洗玉浆。碧梧深院小藤床。此意一江春水正难量。
琅邪三十二咏 其二十七 了了堂。宋代。韦骧。了了还未了,都忘了始真。登堂知此意,方悟死前身。
题东坡画古柏怪石图三首 其一。元代。赵秉文。荒山老柏蘖拥肿,相伴丑石反成妍。有人披图笑领似,不才如我终天年。
高宗郊前朝献景灵宫二十一首。宋代。真宗。上灵始祖,云景元尊。严祀夙展,六乐朱轩。明玉之洁,岂帛之温。畅乃继序,承德不愆。
七月梨花。元代。仇远。紫薇红槿外,忽见此花娇。纵被秋阳暴,何愁香雪消。梦回云冉冉,春远夜寥寥。魂隔梧桐雨,时吹玉笛招。
寄契盈上人。唐代。许浑。何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。
颂古二十一首。宋代。释心月。是身土木无知汉,忍痛声中一皱眉。好是南山射石虎,纵饶没羽亦徒为。
桂林李生乞题其曾大父次星大令所作山居图长。。陈三立。负笈曾孙气老苍,江南邂逅一倾觞。驾鹅满眼兵尘动,应向图中觅故乡。
与图书工罗翁。元代。艾性夫。木天荒寒风雨黑,夜气无人验东壁。天球大玉生土花,虞歌鲁颂谁能刻。翁持铁笔不得用,小试印材蒸栗色。我今白首正逃名,运与黄杨俱受厄。藏锋少竢时或至。精艺终为人爱惜。固不必附名党锢碑,亦不必寄姓麻姑石。江湖诗板待翁来,传与鸡林读书客。
同微师至面壁洞。明代。徐熥。竹径云阴乱,松门夜色虚。佛多同客礼,洞半借僧居。幡动风来后,钟残月上初。何须别栖隐,此地即吾庐。
李侍御河北使回,至东京相访。唐代。刘长卿。故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。