南池杂咏五首·水月
南池杂咏五首·水月朗读南池杂咏五首·水月。唐代。皎然。夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。若向空心了，长如影正圆。
水月皎洁，绘成这幅禅境，令人感叹。在夜晚，我坐在南池边，凝视着池水上的月亮。月色虚无而无色可取，这种境界的体现无法用言语传达。只有当我们放下一切杂念，触摸到内心的宁静，才能感受到这种明亮与纯净。当我们内心空无一物时，像月亮的影子一样完美圆满长久存在。
这首诗描绘了作者在池边观赏月亮时的心情和感悟。诗中运用了禅宗的思想，通过观赏月亮，表达了对人生、宇宙的深刻思考。作者通过与月亮的互动，表达了超脱尘世的境界和对内心清静的追求。诗中的“虚无色可取”和“皎洁意难传”，表达了禅宗观念中对于超越物质、追求内心纯净的思考。
整首诗以简短的形式传达了深刻的诗意，运用了比喻和象征的手法，让读者在缺少具体描写的情况下，产生联想和共鸣。通过诗人的感知和体会，读者也能够在心中建构出一幅宁静而完美的景象。
这首诗也体现了唐代士人对于禅宗与诗词艺术的结合与追求。皎然是唐代著名的禅宗诗人，他的作品以清丽素净、具有禅味的特点著称。诗人通过对自然景物的观察与体悟，开启了内心的禅境，与宇宙融为一体。这种能够通过观察外在事物并获得内心平静的艺术境界，是唐代诗人追求的精神境界。
总之，这首诗通过水月的意象，表达了作者追求内心纯净和超脱尘世的心境，以及禅宗思想对于人生与宇宙的深刻思考。诗的语言简练，意境深远，给读者带来静谧与思考的空间。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。...
皎然。僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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