袷享八首。宋代。真宗。合祭大事，因时发天。翼翼孝思，三献礼虔。神兮乐康，飚骚言旋。永福后人，于千万年。
《袷享八首》是宋代真宗所作的一首诗词，它描述了合祭大典的盛况和孝思之情。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
袷享八首
宏严大典，因时举行。子女恭敬，三次献礼。神灵欢喜，欢乐洋溢。壮丽辞章，流传万年。
译文：
盛大的祭祀典礼，准时开始。子女们虔诚恭敬，三次献上祭品。神灵欢喜，喜悦洋溢。庄严的词章，流传千万年。
诗意：
这首诗词描绘了一场规模宏大的祭祀典礼，这是一项非常重要的仪式，按时举行，表达了对神灵的敬意和孝思之情。在祭祀过程中，子女们庄重而虔诚地献上祭品，神灵因此感到欢喜，典礼中充满了喜悦和欢乐的气氛。整个典礼的庄严和辞章的优美，使得这场祭祀仪式的影响将会长久流传，传承至千万年。
赏析：
这首诗词通过描绘合祭大典的盛况，展示了当时社会对家族和祖先的重视和孝思之情。真宗以简洁而凝练的语言，将典礼的规模和庄重感传达给读者。诗中的“三次献礼”表明了子女们对祖先的虔诚敬意，更加凸显了诗词中的孝思之情。同时，真宗运用了形象生动的词藻，如“神灵欢喜”和“壮丽辞章”，使整个典礼场景栩栩如生，让读者仿佛置身于盛大的祭祀现场。最后一句“流传万年”表达了对这场典礼的后人传承的美好祝愿，也彰显了真宗对于传统文化的重视和珍视。
这首诗词通过具体的描述和抒发情感，展示了合祭大典的庄严和孝思之情，让读者在阅读中感受到了那场盛况和内在的情感表达。同时，诗词中的精湛运用和抒发对传统文化的尊重，也使得这首诗词成为宋代文学的珍贵遗产之一。
送吴都督。明代。郑真。名勋开国挺人豪，督府光华日月高。骑马嘶云严棨戟，壶浆夹道迓旌旄。孔明曾布龙蛇阵，吕望今传虎豹韬。南海功成归奏凯，宫花灼灼映恩袍。
太湖（三首）。明代。胡缵宗。茫茫四郡尘嚣外，渺渺五湖烟雾中。若更无山天地溷，纵还有石水云空。澄潭日出渔帆集，遥浦潮平贾棹通。为谢东庄王相国，金庭玉柱属三公。¤
送李烟客出塞二首 其二。明代。黎遂球。丈夫宁惜别，一路笑桃花。下水流澌劲，临关怒木芽。春情违蛱蝶，酒态在琵琶。莫动将归思，风前有暮笳。
残春感事十首。元代。方回。格磔禽穿户，延缘蚁上衣。雨来山气润，花过树阴肥。去去春如梦，行行慕独归。偶无宾友至，自取一杯挥。
周将军祠。元代。周砥。谁劝临行以母辞，当年苦战后人悲。祗应阳羡溪头月，曾见将军射虎时。
虞美人。近现代。王国维。碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。
游辋川至南山，寄谷口王十六。唐代。钱起。山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。独鹤引过浦，鸣猿呼入林。褰裳百泉里，一步一清心。王子在何处，隔云鸡犬音。折麻定延伫，乘月期招寻。
登蜀阜二首。宋代。钱时。西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
升天行。明代。胡应麟。九州非我宅，五岳不足居。乘蹻蹑浮云，周览万里馀。朝游昆崙顶，夕息瀛海隅。举头见三山，城阙正逶纡。圆峤耸巨鳌，方壶戴神鱼。西行谒王母，置酒行天厨。灵妃酌金液，玉女吹笙竽。燕乐未及终，飞腾起太虚。骖龙叩玉阙，驾凤翔灵旟。长揖问轩辕，俯身拾帝车。明霞为我佩，素霓为我裾。飘飘谢尘世，万岁同斯须。
阙题 其二。明代。朱家祯。孤亭吟罢听疏钟，野景翻怜杖履慵。树木密能巢鹤鹊，江潭深自隐鱼龙。法门谩说三千界，福地相传十九峰。杯酒陶然吾半醉，百年休问此浮踪。
和虞沧江见寄宴坐闻秋香。宋代。吴泳。春芳如丽人，骄色不肯除。秋芳如高士，一味甘恬虚。我闼本洞然，香负来虚徐。滋兰露承掌，延桂月满裾。门巷柳濯濯，林塘竹疎疎。真意俨分列，远心更庄舒。庭前两好鹤，知几年岁余。或睨立倚窗，或饮於清渠。常恐缁尘染，回视根性初。蹇余沧江人，人岂不鹤如。起寻月中句，遥睇花外车。八表方云昏，尚无返庄庐。
可叹 其四。明代。王彦泓。见人偶语暗心惊，叵测风涛有变更。著布小怜姿韵在，啼妆孙寿病愁并。忍言憔悴羞相见，喜耐危疑表至诚。奇祸不妨含笑受，旧恩山重一身轻。