颂一百则。宋代。释重顯。自照列孤明,为君通一线。花谢树无影,看时谁不见。见不见,倒骑牛兮入佛殿。
《颂一百则》是一首宋代的诗词,由释重显创作。下面我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
自照列孤明,为君通一线。
花谢树无影,看时谁不见。
见不见,倒骑牛兮入佛殿。
诗意:
这首诗词表达了一种超越现实世界的思考,以及对于人生和存在的深刻理解。诗人通过借喻和象征的手法,以自然景物和佛教的元素来探讨人类的感知、存在和归宿。
赏析:
《颂一百则》以简洁而凝练的语言,表达了诗人对人生和世间万物的思考。首句"自照列孤明,为君通一线",揭示了人们在自我反省中可以达到的一种超越个体的境界。"自照"表示对自我内心的审视,"列孤明"则意味着一种独立而明亮的存在。通过这种自我觉察,人们可以超越个体的视角,与整个世界相通,达到一种智慧的境地。
接下来的两句"花谢树无影,看时谁不见"通过描绘花谢的景象,暗示着一种无常和变幻的真理。花朵凋谢后,树上不再有它们的倩影,这是对于世事无常的一种写照。通过观察这种现象,人们应该认识到一切事物皆有生灭,不可永恒,从而超越表面的现象看待世界。
最后一句"见不见,倒骑牛兮入佛殿"运用了倒装的手法,通过描述牛倒骑的画面,象征着对于世俗现象和常规思维的逆反。进入佛殿则象征着对于超越世俗、追求智慧和解脱的追求。这句诗意味深长,表达了诗人对于超越常规和世俗束缚的憧憬,以及追求内心的平静与智慧的渴望。
整首《颂一百则》以简练的语言、深远的思想和隐晦的表达方式,表达了诗人对人生、存在和智慧的思考。通过自然景物和佛教意象的运用,诗人引导读者超越表面的现象,思考人类的归宿和内心的追求。这首诗词给人以启迪和思考,引领人们超越世俗的束缚,寻求智慧和内心的安宁。
次韵王穉川客舍二首。宋代。黄庭坚。五更归梦常苦短,一寸客愁无奈多。慈母每占乌鹊喜,家人应赋扊扅歌。
戊子元夕大雪。宋代。于石。去年逢元夕,交光灯与月。今年逢元夕,交光灯与雪。有月已甚奇,一雪更奇绝。灿烂星斗光,晃耀琼瑶阙。纷纷竞儿嬉,笙歌声不歇。年来独衰懒,颇亦厌喧杂。呼儿早闭门,拥炉烧落叶。雪月两不知,孤灯任明灭。
寄题周著作江山县溪亭。宋代。韩维。结亭遐僻古江山,胜绝终为好事传。溪泛夜声来枕上,峰回午影过樽前。禽鱼旧识应相乐,花木亲栽益自怜。我抱沧洲未归恨,羡君生计有林泉。
渔家傲。金朝。王哲。德修真年七十。从鹤发童颜出。上灵泉流得急。如密。尸去尽肠充实。道穿虚同入室。令铅汞成丹粒。便逍遥尤静谧。休诣。人常与神仙集。
涵碧池。宋代。韦骧。原泉有本养渊渟,更似端人见底清。竹色山光朝暮在,当知涵碧不虚名。
悯松。明代。王鏊。洞庭古寺名翠峰,山门夹道皆长松。苍皮鳞皴根诘屈,风动十里闻笙镛。团栾下荫翠羽葆,夭矫上耸苍髯龙。不知当年谁手植,云是宋家三百年前之旧物。每当赤日坐其下,时有清风吹鬓发。因思古人不可见,重是甘棠无剪伐。兹来忽见怪且惊,倒卧道路纵复横。可怜堂堂十八公,尽与官家充践更。神咷鬼趡竞遮护,崖摧壑陷难支撑。我伤嘉树因久立,封殖有怀何所及。颠僵力与风雷争,昏暗如闻龙象泣。龙象泣,何所为,县官催租如火急。伊昔秦皇法最苛,犹有封爵来山阿。如何今日值劫数,大斧长锯交撝呵。深山更深无处避,岂若社栎长婆娑。年来征税总类此,谁采野老民风歌。
闻杜宇。宋代。刘过。杜宇几声烟霭外,相思只在蜀山阴。间愁不共花飞尽,赢得伤春一片心。
雷雪行二首 其一。明代。顾梦圭。昨夜雷轰今日雪,安德门前西山裂。河南檄报人贪子,更闻飞蝗满江浙。千古高人鲁两生,汉文谦让流英名。精卫年年负木石,海中波浪何时平。
秦楼月/忆秦娥。宋代。范成大。楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月。一天风露,杏花如雪。隔烟催漏金虬咽。罗帏暗淡灯花结。灯花结。片时春梦,江南天阔。
酬和元九东川路诗十二首。夜深行。唐代。白居易。百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。
王廷辅除广东盐课提举有不堪其事之虑赋此勉之。明代。顾清。古人重立事,今人重致身。功业苟有托,富贵安足论。迢迢越王州,连峰入青云。岂无近要途,跋此高嶙峋。榷海已非古,严征重疲民。庙选及吾子,此意良已勤。刑罚有至教,催科有深仁。金谷诚琐末,乘田彼何人。新雨残暑尽,清风肃衣巾。缅怀都门饯,杂遝罗众宾。而我病莫致,徘徊独凝神。挥毫愿有赠,目送征车尘。
幽怀用梦庵张丈韵 其一。金朝。段成己。此怀耿耿付东流,蒲柳形骸不耐秋。老去始知身世幻,病来渐觉鬓丝稠。青蝇点物驱还至,白鸟猜人挽不留。收得閒愁供晚睡,西风吹梦冷悠悠。
王司直求题十二辰图赋得猴。清代。郑孝胥。我生惟庚申,于今实后死。披图偿宿诺,逝者呼不起。王孙虽狡兽,微劣何足齿。吾窥岳渎经,秘记禹行水。风雷阻铜柏,木石尽披靡。百灵悚奔集,神怪出淮涘。伸颈逾百尺,九象力难拟。腾踔何倏忽,应对巧莫比。其名无支祈,状乃猕猴似。文命有忧之,童律安可使。终焉授庚辰,遂徙龟山趾。此公久厌世,偃卧古井底。万牛引不前,坚定孰如彼?