颂十玄谈·回机。宋代。释印肃。木人夜半穿靴去，得意生身无住处。妙用难传妄想立，知君未解通方句。
《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
木人夜半穿靴去，
得意生身无住处。
妙用难传妄想立，
知君未解通方句。
中文译文：
木制人形夜半穿着靴子出门去，
满怀得意，生命无定所在。
巧妙的应用难以传承，妄想得以实现，
我知道你还未领悟通透其中的方言句法。
诗意和赏析：
这首诗词以寓言的形式表达了作者的思考和观察。"木人夜半穿靴去"是诗中的开篇句，它描绘了一个木制人形夜间穿着靴子离开，这里的木人可以视为一个象征，代表着人类。"木人"的行动暗示了追求和探索的决心，而"夜半穿靴去"则体现了一种不拘常规、勇于冒险的精神。
"得意生身无住处"表达了一种无拘无束、自由自在的心态。诗人认为，只有在追求个人理想和突破传统束缚的过程中，生命才能找到真正的归属。这种境界不是局限于物质的满足，而是对于精神追求的满意和自我实现的体现。
"妙用难传妄想立"意味着真正的智慧和创新是难以传承的。作者认为，巧妙的应用和独特的想法很难被他人所理解和接受。这或许是对于作者自身经历和体验的反思，也是对于创造力和独特思维的一种赞美。
"知君未解通方句"表达了作者对读者的期望。作者认为，读者还未领悟到其中的奥妙和深意，仍然需要更深入的思考和领悟。这种语句的构造和用词方式被称为"通方句"，暗示了诗人意图传达的深度和复杂性。
总的来说，《颂十玄谈·回机》这首诗词通过象征性的描写和寓言的手法，表达了作者对于自由探索、个人实现和创造力的思考和追求。它鼓励人们勇于突破常规，追求内心的真实与自由，在追求中寻找生命的归属和价值。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
题周怡临韩干明皇出游图。宋代。虞集。开元盛事何人画，玉冠芙蓉御天马。从官骑步各有持，移仗华清意閒暇。宫袍如锦照青春，诏许传看思古人。不知身在瀛洲上，亲奉图书侍紫宸。
浣溪沙。宋代。吴潜。春岸春风荻已芽。推排春事到芦花。只应推上鬓边华。投老未归真左计，久阴得霁且舒怀。红红白白有残葩。
后五子篇 其五 新蔡张九一。明代。王世贞。助甫秉天秀，弱龄藻辞锋。一出宰岩邑，百吏趣下风。入佐天子铨，搢绅所景从。折节礼楚累，群诼藉相攻。揽辔西南纪，清商变炎空。下蔡出倾城，皎若青芙蓉。宁为众人妒，不为众人工。
过石湖。元代。善住。十月吴皋霜露零，田家收稻满柴扃。湖中浪拥银花白，天末山横螺髻青。寒色乱鸦飞笠泽，夕阳衰柳并旗亭。何时觅得清游伴，更买扁舟过洞庭。
寄题邵武张汉杰运干万卷楼。宋代。杨万里。书生都将命亡书，愿身化作蠹书鱼。蠹鱼生得针来大，日啖银钩三万个。书生一腹无十围，经炊史酌不曾饥。君家一编本黄石，积书至今与山齐。玉川搜肠才一半，邺俟插架端无羡。如何万卷楼上人，却去黄鹤楼前作宾赞？
和望晓。唐代。白居易。休吟稽山晚，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沉沉，东方白漫漫。街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。沙堤亘蟆池，市路绕龙断。[子城东北低下处，旧号虾蟆池。]白日忽照耀，红尘纷散乱。贵教过客避，荣任行人看。祥烟满虚空，春色无边畔。鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。草铺地茵褥，云卷天帏幔。莺杂佩锵锵，涨饶衣粲粲。何言终日乐，独起临风叹。叹我同心人，一别春七换。相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。
诗礼趋庭早有成，左家兄妹并知名。羡君云路高千丈，愧我蓬门了一生。
触绪更深风水恨，关心犹感友于情。他年画锦归来日，雅集埙篪载酒迎。
闻味云家兄简任长芦运使寄呈七律二首 其二。清代。杨浣芬。诗礼趋庭早有成，左家兄妹并知名。羡君云路高千丈，愧我蓬门了一生。触绪更深风水恨，关心犹感友于情。他年画锦归来日，雅集埙篪载酒迎。
减字木兰花。宋代。黄庭坚。苍崖万仞。下有奔雷千百阵。自古危哉。谁遣西园漝麽来。猿啼云杪。破梦一声巫峡晓。苦唤悉生。不是西园作麽平。
惊秋。唐代。齐己。褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。
酬杨比部员夕卜暮宿琴。唐代。卢照邻。闲摊檐尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松径有秦官。空谷归人少，青山背阴寒。羡君栖隐处，遥望在云端。
诉衷情 用梦窗韵。清代。朱祖谋。支筇客意倦于鸥。飞梦落蘋洲。凉风吹堕南雁，怨入水荭秋。无意绪，问西楼。旧帘钩。管弦何处，落叶空宫，凝碧池头。
明堂庆成恭进诗。宋代。文天祥。于皇艺祖德乘乾，圣主宣光奕叶前。运再庚申皇建极，祀同癸亥数参天。中严外办三千礼，累洽重熙四十年。愿赞帝心长对越。至忱功用贯垓埏。
偈倾一百六十九首。宋代。释智朋。一切声是佛声，一切色是佛色。三分光阴二早过，普天匝地逐春忙。辜负春光，肠断春光。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
太常乐章三十首其一皇帝南郊前一日朝饗太庙。宋代。杨亿。肃肃清廟，昭事祖祢。粢盛苾芬，四海来祭。皇灵格思，令容有睟。降福孔偕，以克永世。
久欲访约斋未果两绝句下逮。宋代。曾丰。京师谁可与论文，好事纷纷访子云。犹恨闻句未相见，见时当更过于闻。
蛱蝶二首。宋代。姜特立。水上蜻蜓木上蝉，醯鸡飞舞瓮中天。如何尔独多情思，结得千花百卉缘。
癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首。元代。方回。此老谁能画，蒙头一破巾。有杯常设客，无局不饶人。仆醉邻翁怒，儿啼乳媪嗔。佯聋付一笑，莫漫耗精神。
寄外。明代。刘祖满。桃花灼灼柳依依，书寄王孙归未归。亭院莺啼春又晚，援琴时奏雉南飞。
题莫公台。唐代。杜光庭。奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。
玉峡驿夜泊。明代。李梦阳。暑泊无风夜，江船深自凉。云纤沾葛细，月涌去波长。古峡衔孤驿，名山引玉梁。前途堪跃马，旦发问仙乡。
阏逢敦{妆女换羊}二月十一日与一二僚友游叔。宋代。司马光。下马久徘徊，林芳殊未开。人同真有意，须待主翁来。
春日即事。元代。黄庚。园林芳事渐阑珊，客思无聊午梦残。红杏花繁蜂蜜饱，碧芹香老燕泥乾。光阴有限鬓已白，勋业无杨心尚丹。倚遍吟阑天俗暮，一帘风雨卷青春。
北上答诸亲友相送。明代。欧大任。曙催河斗转阑干，垂老怜予把别难。鹢首舟烦诸子送，竹皮冠笑故人弹。出门天地涛声壮，凭轼关山雪片寒。醉后强抛沧海去，曲尘终恋钓鱼竿。
新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵。宋代。蔡戡。我家本儒素，为吏廉而贫。所仰斗升禄，役役常苦辛。无地可置锥，有釜多生尘。空余清白操，以此遗后人。
调笑令。清代。薛时雨。调笑。调笑。自诩年华正妙。怪他阿姊情痴，镇日妆楼锁眉。眉锁。眉锁。渐渐新愁到我。
病中六首。宋代。陈师道。静里秋光到，闲中昼自长。闭门宜泄柳，尸祝谩庚桑。腹已枵经笥，身犹试药方。强名今日愈，勃窣负东墙。
挽袁正修将军二首 其一。明代。邓云霄。曾许燕然再勒铭，谈兵相对眼偏青。金台重价求龙马，玉帐凄风落将星。处处鲸鲵喧海岛，年年烽火照边庭。时危谁是乾城者？哀角悲笳不忍听。
祇役骆口驿喜萧侍御书至兼睹新诗吟讽通宵因寄八韵。唐代。白居易。日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。是时天无云，山馆有月明。月下读数遍，风前吟一声。一吟三四叹，声尽有馀清。雅哉君子文，咏性不咏情。使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。
马诗二十三首·其一。唐代。李贺。龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。
秋夜。宋代。胡仲弓。欹枕卧明月，西风拂帐尘。病因贫作崇，閒与懒为邻。意少吟难足，愁多梦不真。数声窗外竹，恼杀断肠人。