颂古九十八首

颂古九十八首朗读

《颂古九十八首》是宋代释印肃所著的一首诗词。这首诗词表达了深奥的佛理哲学,探讨了宇宙和生命的本质。

诗词的中文译文:
一中解无量,无量中解一。
三千大千众,一个也不识。
啼笑成梵音,敲磕通消息。
色空明暗中,摩诃般若力。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想。诗人试图揭示宇宙和人生的真相,通过对一和无量、三千大千和一个的思考,表达了他对佛法的颂扬和追求。

诗的第一句表达了一和无量之间的相互关系。一代表了宇宙的整体,而无量则代表了宇宙的无限广大。通过深入思考,我们可以发现在无量中存在着一的真理,即宇宙的整体和无限广大是相互关联的。

第二句表达了人类对宇宙的无知。三千大千代表了无限的世界,而众人却一个也不了解其中的奥秘。这句话反映了人类在面对宇宙和生命时的渺小和无知。它也提醒人们要虚心学习和探索,以求得更深的智慧。

第三句通过啼笑成梵音和敲磕通消息的描绘,将佛法的智慧与日常生活联系在一起。佛法的智慧可以通过平凡的生活体验和日常的琐事得以体现。这句话传达了佛教的一种态度,即通过觉悟和修行,我们可以在平凡中体验到无上的智慧和慈悲。

最后一句表达了色空、明暗之间的关系,以及摩诃般若力的力量。色空指的是有形的世界和无形的空性,明暗则代表了对立的两个极端。通过摩诃般若力,即智慧的力量,我们可以超越对立的界限,认识到实相的本质。

总的来说,这首诗词深奥而富有哲理,通过简洁而精确的语言,表达了作者对佛法的颂扬和对宇宙和生命真相的追求。它提醒我们要虚心学习和修行,通过智慧的力量超越对立,认识到宇宙和生命的本质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
()

猜你喜欢

长干小妇学吹箫,楼外闲风弄翠条。
近得广陵消息未,暮潮已过赤栏桥。
()

飞盖西园春已半。笑倚花前,手自调银管。杏子单衫随意换。

曲阑干外莺声软。

()
洞庭波浪五湖秋,缥缈云霄帝子楼。
楼上故人穷骨相,箫韶声裡认仙舟。
()

宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。

古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。

()

花好。怕花老。暖日和风将养到。东君须愿长年少。

图不看花草草。西园一点红犹小。早被蜂儿知道。

()

路转翚檐出,山回秀气多。亭名不须看,对镜已如何。

()

绵绵远道短长亭,死别生离几度经。枯树何堪悲庾信,青山有幸葬刘伶。

花如常好诚妖物,人到多情见性灵。柳折渭城高唱处,阳关奚忍把杯听。

()
四十五里邻近寺,一十八盘容易山。
竟日篮舆走风雨,七峰峰外见斑斑。
()

朔风飞雪何漫漫,群山大半埋云端。蓝田丘壑不易得,更把云雪妆林峦。

茅斋竹屋架岩巘,轩楹面势随所安。素华淅沥洒空翠,逼耳似闻声正乾。

()

少年闻雁声,老年闻雁声。乡心无老少,何处最关情。

()

久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,

泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。

()

悲君刻意异时流,十载经春着敝裘。
新陇预知成马鬣,旧事何苦似蝇头。
孟郊骨相终齎志,买谊才能竟不侯。

()
花过雨,又是一番红素。
燕子归来愁不语,旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。
()

()