偈颂十四首。宋代。释印肃。心月孤圆时,光非十五六。迷者以圆观,智者应妙触。印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。谁道速,不佛之处不得住,无佛之处一时足。时来铁解放光明,运至石头成白玉。幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续。
诗词:《偈颂十四首》
心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
这首诗词以心月的孤独圆满为主题,表达了一种超越时间和空间的境界。诗中提到,心月的光芒并非只有十五六分之一那么大,意味着心月的光辉超越了常人的认知。迷失者通过圆观察,能够悟出其中的玄妙,而智慧者则能够灵巧地把握住这种境界。
作者通过引用印危崖和鉴川陆的景象,表达了心的本性是圆通无缺的,不偏不倚,不受外界的干扰和诱惑。心不被外界的尘缘所牵扯,不随波逐流,不受限于世俗的追求。作者以坡道的形象来描绘心境的自然而快速的归于平静,表达了从繁杂世界回归内心的迅捷。
诗中问道,谁能说出心境的迅速?只有在没有佛的地方,才不会停留,而在没有佛的地方,即刻就能足够。这里的佛指的是烦恼、执着和妄想,只有彻底舍弃这些才能够获得真正的自由和满足。
诗中提到时运将至,铁解倒映光明,意味着在某个时刻,运势会带来解脱和光明的到来。石头经历时间的洗礼,最终变成了洁白如玉的宝石,象征着心境的提升和超越。
最后,作者对施主的大开慈悲表示感激,并以古佛的智慧延续了自己的生命。这里表达了作者对于慈悲和智慧的赞颂,以及对于修行道路的坚持和追求。
这首诗词通过比喻、景物描写和佛教哲理的融合,表达了对心境的追求和超脱,强调了内心的清净和智慧的重要性。作者以简洁的语言和深邃的意境,抒发了对于人生境界和修行境界的思考和领悟。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
宿城外张氏庄早起入城三首 其三。宋代。杨万里。眠云跂石十馀年,回首抛官一瞬间。送旧迎新也辛苦,一番辛苦两年闲。
晚凉曲。元代。吾丘衍。南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
承植斋曾老师诗教。明代。王以悟。万法由□只此心,莫随章句自浮沉。才云著力境犹隔,直是忘言悟巳深。造化元从复处转,端倪须向静中寻。堪怜夜气几希甚,斤斧重重恐未禁。
舟中风便。宋代。廖行之。一席清风游子归,扁舟轻逐浪痕西。濁醪满饮诗情快,尽揽江山入醉题。
张左虞过访漫答。明代。陆治。学稼甘吾老,看花喜客留。鹤鸣童错应,莺语伎先酬。山水将身隐,图书足卧游。君家双玉剑,尚在匣中不?
远辱鱼缄带笑开,诗逋又枉故人催。聚星堂向平湖启,乘雪舟从剡曲来。
大火西流时忽改,狂澜东倒势难回。白头敢忘先忧念,朽木寒灰愧不才。
雪湖会屠元勋司寇于嘉禾辱联句见怀依韵奉答二首 其一。明代。谢迁。远辱鱼缄带笑开,诗逋又枉故人催。聚星堂向平湖启,乘雪舟从剡曲来。大火西流时忽改,狂澜东倒势难回。白头敢忘先忧念,朽木寒灰愧不才。
入峡。宋代。苏辙。舟行瞿唐口,两耳风鸣号。渺然长江水,千里投一瓢。峡门石为户,郁怒水力骄。扁舟落中流,浩如一叶飘。呼吸信奔浪,不复由长篙。捩柁破濆旋,畏与乱石遭。两山蹙相值,望之不容舠。渐近乃可入,白盐最雄高。草木皆倒生,哀叫悲玄猱。白云缭长袖,零落如飞毛。缅怀洚水年,惨蹙病有尧。禹益决岷水,屡与山鬼鏖。摧冈转大石,破地疏洪涛。巉巉当道山,斩截肩尾销。峭壁下无趾,连峰断修腰。破处不生草,上不挂鸟巢。水怪不尽戮,下有龙与鳌。辽哉千万年,禹死遗迹牢。岂必见河洛,开峡斯已劳。
杂曲歌辞·宫中三台二首。唐代。王建。鱼藻池边射鸭,芙蓉园里看花。日色柘袍相似,不著红鸾扇遮。池北池南草绿,殿前殿后花红。天子千年万岁,未央明月清风。
柏塔寺 其七 中条山。唐代。王翰。首尾相蟠千里来,中分关陜势崔嵬。凿开地脉黄流出,劈破云根翠壁开。古雪埋峰明剑戟,苍烟锁树失楼台。金陵自古多佳丽,诗到钟山不易裁。
花县惊看旧豸冠,疏林宁合久栖鸾。桓骢载骤人争议,蜀弩先驱路不难。
遗爱一番春雨足,清风万里晓霜寒。邻封方欲沾河润,翘首行旌独慨叹。
赠会稽尹陈君玉升四川宪佥之任君先以御史左迁也。明代。谢迁。花县惊看旧豸冠,疏林宁合久栖鸾。桓骢载骤人争议,蜀弩先驱路不难。遗爱一番春雨足,清风万里晓霜寒。邻封方欲沾河润,翘首行旌独慨叹。
青楼薄倖,已分终难偶。寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。休辞瘦。果有人相候。醉乡路稳,常是身偏後。谁谓正欢时,把相思、番成红豆。千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。魂梦空搔首。
蓦山溪·青楼薄倖。宋代。李之仪。青楼薄倖,已分终难偶。寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。休辞瘦。果有人相候。醉乡路稳,常是身偏後。谁谓正欢时,把相思、番成红豆。千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。魂梦空搔首。
南村杂赋(六首)。明代。陶宗仪。槿树成篱落,松脂化茯苓。闲开笼鹤栅,时过狎鸥亭。汗简修书史,持杯阅酒经。尘缨终不缚,何愧草堂灵。¤
夜吟。元代。方回。昔遇孙真人,授我服气诀。幼读先子书,亦尝窥秘说。受持苦不坚,两鬓忽已雪。谓当屏孥累,兼复断荤血。千息燕子夜,颜色日腴悦。奈何堕醉梦,百病暗蟠结。幽抱谁实知,俗流每见亵。城市不可居,去去之岩穴。
予于湖州每电询砺砺辄曰与翁翁对弈。明代。李达。黄团渐繫磊砢影,玉局惟馀腷膊声。此日仙翁对童子,何时著我觑亏成。