偈颂十六首。宋代。释如净。山披锦云而烂成春意,水含碧月而淡存秋容。恁麽也恁麽,说似曾不中。黄头并碧眼,消息子难通。
《偈颂十六首》是宋代释如净创作的一首诗词,描绘了山水景色的美妙之处。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
山披锦云而烂成春意,水含碧月而淡存秋容。
这里的山峦如同披着五彩斑斓的锦缎,绽放出浓浓的春天气息;水面上蕴含着明亮的碧色月光,却透出淡淡的秋天容颜。
这两句诗以山和水为背景,通过瑰丽的描绘和比喻,展现了大自然的美妙景色。山脉披上了锦缎,犹如春天的气息扩散在其中,给人一种焕然一新的感觉;水面上的碧月光线明亮而柔和,给人一种宁静、淡雅的秋天意境。通过对山披锦云和水含碧月的描绘,诗人传递出了大自然的变幻多姿和它们所带来的美好情感。
恁麽也恁麽,说似曾不中。
这两句用方言表达了作者的感叹之情,意为"如此如此,说不出来"。诗人面对山水之美,感叹自己无法用语言表达出来,只能用这样的方言来形容自己的无奈。这种表达方式使诗词更加贴近生活,增加了情感的真实性。
黄头并碧眼,消息子难通。
这两句诗意蕴含了一种哲理的思考。黄头并碧眼指的是人类,象征着人类的智慧和眼界,而消息子则指的是大自然的景色和美妙。诗人通过这样的对比表达了人类有时难以理解和领悟大自然的奥妙之处。纵然人类拥有智慧和眼界,但有时仍然无法完全理解自然界的变幻和美好。
整首诗词通过对山水景色的描绘,展示了大自然的美妙之处。诗人运用瑰丽的比喻和形象描绘,让读者感受到了山脉如锦缎和水面如碧月的美丽景色。同时,诗人通过方言的运用和对人类与自然关系的思考,表达了自然之美无法完全被言语所表达的无奈和人类难以理解自然奥妙的感叹。整首诗意深远,给人以思考和共鸣的空间。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
菩萨蛮。宋代。朱敦儒。风流才子倾城色。红缨翠幰长安陌。夜饮小平康。暖生银字簧。持杯留上客。私语眉峰侧。半冷水沈香。罗帷宫漏长。
江西郑常侍赴镇之日有寄,因酬和。唐代。许浑。来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。
庚辰四十五岁。宋代。文天祥。东风昨夜忽相过,天地无情柰老何。千载方来那有尽,百年未半已为多。君传南海长生药,我爱西山饿死歌。泡影生来随自在,悠悠不管世间魔。
广遣兴五十八首 其四。明代。王夫之。为怀正在秋冬际,匠意难忘惨淡中。人我众生谁寿者,王侯委巷一雌风。愁唯遇雨怜桃梗,怒即占晴怪土龙。踏地唤天终偪侧,巫咸鸩鸟两无功。
为盛舜臣题山水长卷。明代。吴宽。城西荡双桨,遥背伍胥门。人家枕河住,渐喜历乡村。豁然见平田,农夫荷锄去。好风吹嫩苗,微雨洒高树。苇间多放艇,柳下或扳罾。锦布芰荷荡,沙明鸥鹭汀。鱼梁接牛宫,沽酒新郭市。迤逦到横塘,虹桥垂四趾。乱山似遮路,旋转自长溪。水入太湖北,云生光福西。扣舷唱吴歌,有客中流过。千载怀古心,悠然欲相和。香径既云没,琴台亦成空。山头明月上,仍照馆娃宫。登高信徒劳,望远发深喟。閒展图画看,旧游一何类。
文公书厨·匪金满嬴。宋代。陈普。人皆爱子孙,贻遗无不至。苟无深远心,率以害为利。韦贤未知道,不贵满嬴金。欲永金张业,但传周孔心。
满庭芳。宋代。秦观。北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关。碎身粉骨,功合上凌烟。尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。纤纤捧,香泉溅乳,金缕鹧鸪斑。相如,方病酒,一觞一咏,宾有群贤。便扶起灯前,醉玉颓山。搜揽胸中万卷,还倾动,三峡词源。归来晚,文君未寝,相对晓妆残。
蒙山作。唐代。萧颖士。东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。岁暮期再寻,幽哉羡门子。
太常引·临流相唤百东坡。元代。刘因。临流相唤百东坡。君试舞,我当歌。不乐欲如何。看白发、今年渐多。青天白日,斜风细雨,尽付一渔蓑。天地作行窝。把万物、都名太和。
水仙子·西湖探梅。元代。杨朝英。雪晴天地一冰壶,竟往西湖探老逋,骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图,拣梅花多处提壶。对酒看花笑,无钱当剑沽,醉倒在西湖!
清平乐(杜陵春游图)。宋代。周密。锦城春晓。苑陌芳菲早。可是杜陵人未老。日日酒迷花恼。归鞯困倚芳酲。醒来还有新吟。人与杏花俱醉,春风一路闻莺。
索酒(四时景物须酒之意)。宋代。曹勋。乍喜惠风初到,上林翠红,竞开时候。四吹花香扑鼻,露裁烟染,天地如绣。渐觉南薰,总冰绡纱扇避烦昼。共游凉亭消暑,细酌轻讴须酒。江枫装锦雁横秋,正皓月莹空,翠阑侵斗。况素商霜晓,对径菊、金玉芙蓉争秀。万里彤云,散飞霙,炉中焰红兽。便须点水傍边,最宜著酉。
题画三首 其二。明代。乌斯道。水气腾腾浮草阁,山光冉冉落楸枰。不知此地谁为主,招得幽人有胜情。
夏日通济里居酬诸先辈见访。唐代。刘得仁。君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。