示无住道人。魏晋。释慧远。打破从来净洁禅,万机攒簇髑髅前。横身塞断来时路,一句当机日丽天。
《示无住道人》是宋代释慧远所作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅破碎净洁禅的景象,以及一个道人面对困境时的决断。
诗词的中文译文如下:
打破从来净洁禅,
万机攒簇髑髅前。
横身塞断来时路,
一句当机日丽天。
诗意:
这首诗词以独特的形象和意象表达了一种禅宗的思考和境界。诗人通过描绘净洁禅被打破的景象,表达了对传统禅宗束缚的打破和超越的渴望。在诗中,髑髅象征着死亡和无常,而万机则代表着复杂纷繁的世间事物。诗人意图通过这种对比,表达禅宗境界的超越和解脱。
赏析:
这首诗词以简练而富有张力的语言描绘了一幅深具震撼力的景象。通过对净洁禅被打破、万机攒簇髑髅前的描绘,诗人传达了对世俗事物的超越和对禅宗境界的追求。横身塞断来时路的形象,表现了诗人在面对困境时的果断和勇敢。而最后一句“一句当机日丽天”则表达了诗人在面对困境时的豁达和乐观心态。
整首诗词运用了禅宗的象征意象和修行观念,通过对破碎净洁禅的描绘,展现了对禅宗境界超越的追求。同时,诗人通过生动的语言和形象,将禅宗思想与现实生活相结合,表达了对困境的勇敢面对和乐观心态。这首诗词以其独特的意象和表达方式,给人以深思和启迪。
教二子。明代。林俊。一脉真源世不孤,亦知混迹未迷途。机圆翻信巧成拙,墨守终期智破愚。几辨义田随二范,别寻文
赠刘太古。明代。程敏政。潇洒刘太古,绝似鲍参军。老去诗还健,情多酒未醺。疏髯飘乱雪,长啸遏行云。何日开春社,岩花约共分。
八声甘州(姑苏台和施芸隐韵)。宋代。吴文英。步晴霞倒影,洗闲愁、深杯滟风漪。望越来清浅,吴CF5C杳霭,江雁初飞。辇路凌空九险,粉冷濯妆池。歌舞烟霄顶,乐景沈晖。别是青红阑槛,对女墙山色,碧澹宫眉。问当时游鹿,应笑古台非。有谁招、扁舟渔隐,但寄情、西子却题诗。闲风月,暗销磨尽,浪打鸥矶。
送刘牧推官之兖州。宋代。范仲淹。相国镇束鲁,开合多英豪。羡子赋從军,壮思如波涛。当有非常遇,所得连六鳌。故人孙复之,卧云生二毛。或作梁甫吟,秋风共呼号。翩翩草檄外,可与相游遨。益以夫子心,万物都一毫。此行名与节,须似泰山高。
辩公以诗谢香次韵却寄 其三。明代。顾清。谁说诗人鬓未霜,芬华久矣谢春芳。灰中芋栗能分我,只与江湖作漫郎。
和陈莹中了斋自警六绝。宋代。杨时。画前有易方知易,历上求玄恐未玄。白首纷如成底事,蠹鱼徒自老青编。
和胡方湖雪韵。宋代。王义山。麻姑粒米撒天葩,山色模糊未尽遮。月斧凿天飞下屑,风力翦水簇成花。有时觅句寻欧约,不惯斟羔学党家。呵手捻梅窗下看,只嫌红蒂带村些。
春暮思平泉杂咏二十首。双碧潭。唐代。李德裕。清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。
又送地栗螃蟹简赵倅诗。宋代。王迈。镂玉雕琼饤中,盃行到手莫辞空。诗仙比作西湖藕,俎豆苹蘩入国风。
登楼感事寄天台友人。宋代。释智圆。闲倚危栏思黯然,浮生谁共欢流年。愁催华发生无极,心许青山去有缘。冷谈空江澄暮色,参差归雁没寒烟。吟馀更羡林间客,高卧深云听瀑泉。
已亥杂诗 231。清代。龚自珍。九流触手意纵横,极动当筵炳烛情。若使鲁戈真在手,斜阳只乞照书城。
题束季博山园二十首·枇杷坞。宋代。牟巘五。落落金弹丸,飞鸟不敢下。卢橘不到吴,杨梅同过夏。