题狄彦哲云溪隐居二首。宋代。项安世。江汉兵余八十秋,后生谁及见前修。开元遗事无人说,正始诸贤何处求。此老尚堪矜式在,吾侪欲为子孙谋。不嗔拱立烦鸡黍,时复敲门系小舟。
《题狄彦哲云溪隐居二首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗通过描绘隐居者的境遇和心态,表达了对时世变迁和人才荒废的忧虑,同时呼唤着社会中贤才的出现。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
题狄彦哲云溪隐居二首
江汉兵余八十秋,
后生谁及见前修。
开元遗事无人说,
正始诸贤何处求。
此老尚堪矜式在,
吾侪欲为子孙谋。
不嗔拱立烦鸡黍,
时复敲门系小舟。
译文:
云溪隐居题狄彦哲(其一)
八十年过去了,
江汉地区的战争结束了。
年轻人谁能理解先贤的修养?
开元以来的历史被人们忽视,
正始时期的贤人又在何处寻觅?
老者仍然自持其节操,
我们希望为子孙谋福祉。
他们不怨恨自己守着烦琐的鸡黍,
时常有人敲门来系小舟。
云溪隐居题狄彦哲(其二)
江汉兵乱八十秋,
后生谁能继承先贤的修养?
开元以来的历史无人传颂,
正始时期的贤人在何方寻觅?
这位老者仍然自负其操守,
我们欲为子孙规划未来。
他不怨恨自己守着烦琐的鸡黍,
时常有人来敲门系小舟。
诗意和赏析:
《题狄彦哲云溪隐居二首》表达了项安世对于时世变迁和人才匮乏的忧虑之情。诗中提到的江汉兵乱八十秋,指的是江汉地区的战乱已经持续了八十年,这使得社会秩序混乱,人才无法得到应有的培养和发展。
作者对后生谁能继承先贤的修养提出了疑问,暗示时代变迁导致了传统价值观和修养的丧失。开元遗事无人说,正始诸贤何处求,这两句揭示了历史的被忽视和贤人的稀缺,反映了对于传统文化和智慧的缺失。
然而,诗中的老者仍然保持着自己的操守,他们坚守着自己的修养和原则,不以物喜、不以己悲。他们不嗔恨自己守着琐碎的生活,反而欣然接受,时常有人来敲门系小舟,这象征着有志者仍然前来寻求他们的智慧和指导。
整首诗通过对隐居者境遇的描绘,展示了作者对于时世的忧虑和对后代的期望。它呼唤着有志于社会复兴的人们,要以老者为楷模,继承传统的优良品质和智慧,为子孙后代谋福祉。诗词中蕴含着对于传统价值的呼唤和对于人才培养的重视,同时也表达了对于隐居者的敬重和对智慧传承的渴望。
总的来说,这首诗以简练的语言表达了作者对于时世变迁和人才匮乏的忧虑,同时展现了隐居者的节操和智慧。它呼唤着社会中更多的人才出现,继承和传承传统的智慧,为子孙后代谋福祉。这首诗词通过其深邃的意境和思想内涵,给人以启迪和反思,展示了文人士人对于社会和人才问题的关切。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
岘山饯。唐代。孟浩然。贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。
赏牡丹应教。唐代。谦光。拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。
山中作寄城中诸友。元代。王冕。山深无行踪,蹊路土华长。白云忽飞来,令人起遐想。松间微风奏,石罅幽泉响。坐久怀抱空,悠然会清赏。在山虽无荣,出山有何好?清流混潢污,远志成小草。松柏本贞固,蒲柳易枯槁。扰扰路旁儿,知止不如鸟。白云开林峦,黑雾漫城郭。出门道路违,蠢蠢都不觉。游蚁上枯槎,归鸟隐丛薄。寄语远行人,莫待风雨恶。
寄题洪州华林胡氏书斋。宋代。魏野。江僧昨日到茅斋,曾向华林挂锡来。因说胡家宗族盛,御书楼对义门台。
钱史开府奉祠归四明。宋代。李洪。衮绣貂蝉侍太清,致身将相极儒生。三槐正位岩瞻峻,两镇交兵节制荣。昼锦蚤传留鉴水,召棠重喜蔽龙城。愿将闾里新谣咏,长和滔滔西峡声。
酬东风引。宋代。洪咨夔。魏郑公,田舍翁。际敬舆,老獠奴。斯人斯人尚如许,薄命蛾眉何足数。野桃溪杏次第红,脱裤博酒酬东风。
占幽居、六桥东畔,天然柳港花坞。书楼掩映窗三面,咫尺翠屏云聚。
携胜侣。算福地、仙乡最好诗人住。吟情漫与。怕竹马迎来,金鱼挽定,未放使君去。
摸鱼儿 丁煦洲先生索题某司马湖庄福隐图。清代。周之琦。占幽居、六桥东畔,天然柳港花坞。书楼掩映窗三面,咫尺翠屏云聚。携胜侣。算福地、仙乡最好诗人住。吟情漫与。怕竹马迎来,金鱼挽定,未放使君去。空中想,指点刘郎前度。盟鸥今在何许。卅年影事匆匆过,谁访绿苔题句。清梦阻。更那得、片帆吹到江南路。披图认取。但栏角听莺,船唇载鹤,寻我旧游处。
一剪梅 秋别。清代。许德蘋。一阵凉生一片秋。渺渺烟波,轻送扁舟。横空雁影叫西风,望断天涯,更上层楼。但见行云逐水流。霜叶千林,尽是离愁。计程犹住古馀杭,为避潮头,未过江头。
草堂清集 其三。明代。袁华。秋风细细动青蘋,甘菊决明开渐新。禾黍登场鸡犬静,买鱼沽酒醉比邻。
暮秋宿清源上人院。唐代。李频。野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。
次秀野杂诗韵 其三 又五绝卒章戏简及之主簿。宋代。朱熹。向来试吏著南冠,马甲蚝山得饫餐。却藉芳辛来解秽,鸡心磊落看堆柈。
题东阁后集。宋代。欧阳修。东閤三朝多大事,营丘二载足闲辞。近诗留作归荣集,何日归田自集诗。
入武夷寻一线天道中述事二首(行渴,得岩妪。明代。徐渭。乞得琼浆一碗新,沿溪行尽渴生尘。云英只在桃花下,不肯呼来见外人。
瀛洲亭咏菊。明代。梁元柱。昨夜生微凉,晓霜落庭树。何来三径花,饱吸秋光吐。紫蒂缀明霞,黄英濯华露。遍篱玉屑围,匝地金钱布。幽芳蝶不知,香浅风能度。贞心向日怜,傲骨冲寒怒。绝类香闺人,肌冷衣裳素。羞逐东墙过,宁教青女妒。愿结岁寒盟,孤芳期不坠。所嗟桃李姿,徒与春华嫭。