满庭芳 吕先生作醮,托请泾阳道友。金朝。王哲。平昔开怀,今朝阐醮,就中别有清欢。风朋霞友,皆至并擎丹。唯许泾阳旧契,俱澄净、眼界敷宽。专邀请,诸公上士,总愿赴仙坛。同攒。崇大道,不须笺乳,何用沉檀。把心香*起,众圣来观。察得功圆行满,还应是、齐在云端。修真事,兹宵并喜,一一尽乘鸾。
《满庭芳 吕先生作醮,托请泾阳道友》是元代王哲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
满庭芳 吕先生作醮,托请泾阳道友
满庭芬芳的花朵,吕先生主持祭祀,请来了泾阳的道友。
译文:满庭芳,吕先生举办醮事,请来了泾阳的道友。
诗意:这首诗描绘了一个盛大的祭祀仪式,由吕先生主持,邀请了泾阳的道友参与。祭祀场所布满了花朵的芬芳气息,场面热闹而庄重。
赏析:这首诗以热闹喜庆的氛围展示了一个祭祀仪式的场景。满庭芳花的香气弥漫在空气中,增添了喜庆的氛围。吕先生借助泾阳的道友,希望能够更加圆满地进行祭祀,也期盼能够得到更高的境界和成就。诗中表达了对修行道路的追求和对仙境的向往。通过祭祀仪式,希望能够修行事业得到圆满,与众圣同在云端。整首诗以豪放的气势和豪情万丈的情感,展示了诗人对修真事业的热爱和追求。
总的来说,这首诗以欢乐庄重的场景描绘了一场祭祀仪式,表达了对修行道路的向往和对仙境的追求。诗人通过描绘花朵的香气和道友的到来,展示了对修真事业的热爱和祈愿。整首诗气势磅礴,情感激昂,给人以豪放和慷慨的印象。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
行路难 其四。清代。钱澄之。斗柄横参冬已残,蛮方天气不知寒。梅花一树牛栏外,每日扶藜两度看。
和茅山高拾遗忆山中杂题五首·巢鹤。唐代。储嗣宗。千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。
自觉二首。元代。方回。忍垢包羞混世尘,胸中无物只天真。平生我亦轻余子,此日君当如醉人。钟乳金钗空丧志,鲈鱼莼菜向知津。中行独复虽差晚,犹与初爻不远邻。
感遇十二首 其九。唐代。张九龄。抱影吟中夜,谁闻此叹息。美人适异方,庭树含幽色。白云愁不见,沧海飞无翼。凤皇一朝来,竹花斯可食。
连江陈子晟师古齐诗 其二。明代。刘基。卫武陈抑戒,睿圣垂芳名。吕公著丹书,君臣同显荣。伯玉愿寡过,使者知其情。柳惠志直道,身匮德乃盈。古人如良金,百炼弥刚贞。悠悠万载下,日月同昭明。圣人有遗训,可畏在后生。服膺慎勿替,窃比于老彭。
七夕 其二。宋代。耶律铸。今日相逢明日离,逡巡离合几多时。无情云雨休遮隔,人道相逢一岁期。
嗣深尚书弟晬日。宋代。黄庭坚。骨秀已知骐骥子,性仁端是凤凰雏。不腾渥水称神俊,应出岐山作瑞符。渐指家人知姓字,试看屏上识之无。乃翁断狱多阴德,迳往高门待汝车。
春日丘翁同游三山之陂返酌天王寺二首 其二。明代。李梦阳。一树秾花白雪繁,纷纷落地竟何言。眼底风光不须恨,相期且醉给孤园。
别湛甘泉二首 其一。明代。王守仁。行子朝欲发,驱车不得留。驱车下长阪,顾见城东楼。远别情已惨,况此艰难秋。分手诀河梁,涕下不可收。车行望渐杳,飞埃越层丘。迟回歧路侧,孰知我心忧。
豫章怀罗一峰。明代。林光。握手巴丘别一峰,洪城今雨又谁同。滕王阁畔波涛远,孺子亭前春思浓。总把升沈供冷眼,恒拚潦倒醉东风。知他南浦桥头水,曾载游人月几篷。
光孝寺对月。明代。陈良珍。丛林宵坐月,脉脉若为情。雁影初移塔,蟾光渐透楹。转添蟾魄静,隐约佛灯明。皎皎菩提下,飘飘入定声。
送王体仁之豫章。清代。李英。上林春似海,君去莫能留。御柳千丝密,黄鹂百啭愁。山青回夕照,云白度江流。到日燕鸿过,题书及蓟州。
赋云山阁呈贰车。宋代。刘黻。万山列屏障,来往一溪云。倚槛古今异,望阙南北分。地清梅是主,天阔鹭成群。唐相经行处,勋名更属君。
送临安洪行之次鲜于伯几韵。元代。方回。丈夫志四方,出户无万里。焉能缩如蜗,郁郁久居此。于思今子骏,落笔甫友美。袞褒一字难,何独赏之子。勿谓貌甚尫,力可拔象齿。隘哉招海柳,讵识子路喜。橄榄政复苦,异彼道傍李。岂其谏涂开,可口不见纪。峨峨黄金台,梯飚凌太紫。大川楫方舟,明堂栋文梓。新丰马周足,斗酒可以洗。
瑞鹤仙(寿翁丹山)。宋代。刘辰翁。正丹翁初度。对花满江城,晓莺欲语。崆峒在何处。渐雨过农郊,劝耕问路。州人争觑。问坡老、重来是否。把看灯、传说风流,八境尽图新句。如许。老子文章,挥毫立马,脱靴嫌污。太平易作。听父老,歌襦袴。愿使君小住,五风十雨。重见一粰三黍。又天边、飞诏殷勤,说相将去。
再赋七言。宋代。钱惟演。欲网珊瑚碧浪深,横塘斜日带秋阴。汉宫此地留金饼,洛浦何人遗锦衾。舞学西城回雅态,歌传南国有余音。韩凭恨魄如长在,青骨香销亦见寻。
金缕曲 咏西施梦花。清代。熊琏。黄土埋金粉。想吴宫、何异南柯,欢场俄顷。断送江山嚬笑里,梧叶秋深风紧。更谁问、屧廊香径。过眼烟花原幻迹,现花身、身后还留影。依旧是,娇如病。当时占断繁华境。一任取、歌酣舞倦,君王醉领。生怕春宵容易度,多少迷离光景。竟付与、五湖萍梗。听到子规悽绝处,感沧桑、千载芳魂冷。唤不得,红颜醒。
重建羊太傅祠和王原叔句。宋代。李宗易。叔子祠荒岁已深,异时贤守重登临。岘山岑寂瞻风概,汉水灵长想德音。奉诏始闻新缔茸,有知那复叹湮沈。又刊翠琰留南夏,先后功名照古今。
姑苏杂咏 卓笔峰(在天平山)。明代。高启。云来初似墨,雁过还成字。千载只书空,山灵恨何事。
别陈少卿。宋代。邓肃。平生杯酒百无忧,四海风流陈太丘。据景笔端凌鲍谢,当年门下得伊周。那知避世嶔{上山下欹}迹,也许从公汗漫游。闻说片帆今又举,三山无处著人愁。
和冯倅投赠韵二首。宋代。杨万里。先生弹铗冻吟时,此岂求他一世知?只怨送穷穷不去,元来却不怨工诗。
奉寄何正父总干。宋代。岳珂。经旬羽懒惯山居,不写城间一字书。把菊见山新趣倦,泛莲依水旧交疎。无心是处友麋鹿,有客寄谁烹鲤鱼。见说近来军食足,不妨诗卷访犁锄。
和曾克俊惠诗。宋代。杨万里。眼底春光正入年,社前燕子已言旋。雨多厌听鸠夫妇,病起全疏酒圣贤。旧喜作诗今已懒,君能得句我先傅。略无好语傥嘉惠,只麽从权只麽樵。