史画吟。宋代。邵雍。史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。诗史善记意,诗书善状情。状情与记意,二者皆能精。状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。
《史画吟》
史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗书善状情。
状情与记意,二者皆能精。
状情不状物,记意不记事。
形容出造化,想像成天地。
体用自此分,鬼神无敢异。
诗者岂于此,史画而已矣。
中文译文:
历史学家的笔擅长记述事件,画家的笔擅长描绘物象。
描绘物象和记述事件,各自各得其所。
诗人与历史学家擅长记录意义,诗人与书法家擅长表达情感。
表达情感和记录意义,两者都能做到精确。
表达情感并非描绘物象,记录意义并非记述事件。
形容出天地的造化,想像成天地的形象。
以此区分体用,鬼神也无法异议。
诗人岂只局限于此,还有历史和绘画等等。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代邵雍的作品。诗中通过对史书、绘画和诗歌的对比,探讨了它们各自的特点和价值。诗人认为历史学家善于记述事件,画家善于描绘物象,而诗人则擅长记录意义,书法家擅长表达情感。他认为描绘情感和记录意义是诗人的特长,不同于描绘物象和记述事件。诗人将诗歌的表达能力与历史和绘画作了对比,并强调了诗歌的独特性。
诗中提到形容出造化,想像成天地,意味着诗歌有一种创造力和想象力,可以超越现实,表达出世界的奇妙与美好。诗人认为诗歌、历史和绘画各有其分工和价值,它们都能以自己的方式展示世界的多样性和奇妙之处。诗人在最后两句表达了对诗歌的追求,认为诗人不仅仅局限于历史和绘画,而是应该超越这些领域,追求更高的艺术表达。
这首诗词通过对史书、绘画和诗歌的对比,强调了诗歌的独特性和表达能力。它展示了诗人对诗歌的思考和追求,同时也对历史和绘画表达了一种崇高的敬意。这首诗词以简练的语言表达了复杂的思想,体现了邵雍对艺术的深刻理解和对诗歌的追求。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
试笔。宋代。陆游。人间元无第一手,万事端如屈伸肘。但能看破即超然,何代商山无四叟。老民自视中何有,倾身经营一杯酒。此外管城差可人,相从且作明窗友。
灯夜记言 其八。明代。王彦泓。碧筱当门杏压墙,墙阴细径枕银塘。潜来只许心知觉,莫学刘晨带阮郎。
武昌南湖度夏。元代。丁鹤年。南浦幽栖地,当门罨画开。青山入云去,白雨渡湖来。石润生龙气,川光媚蚌胎。芙蕖三百顷,何处著炎埃?
西湖竹枝词五首 三。明代。朱朴。麦岭风吹小麦花,古藤乔木路三叉。千年玉骨湘累墓,万里坚城少保家。
折桂令·倚栏杆不尽兴亡。元代。张可久。倚栏杆不尽兴亡。数九点齐州,八景湘江。吊古词香,招仙笛响,引兴杯长。远树烟云渺茫,空山雪月苍凉。白鹤双双,剑客昂昂,锦语琅琅。
池口舟中。明代。庞尚鹏。山郭烟萝处处同,水光如练照帘栊。东风吹上江头月,万里燕云入望中。
赠邵景南。明代。郑真。甘棠子孙冰雪姿,词葩织就云锦机。出门一笑天万里,翩然直欲登丹梯。元戎开藩控瀛海,宾幕红莲云蔼蔼。貔貅帐里承谋谟,匹马山川昡光采。三年书考达皇都,绫花凤诰承恩除。作官何如赋归去,春风杜宇声愁予。东陵山中瓜早熟,翠柳黄花艳华屋。良田䆉稏乐年丰,石蟹霜橙荐醽醁。案头一卷铜人经,夜窗坐对灯影青。小童侍立不肯去,心机脉脉通神灵。手拈金针三寸许,八法阴阳分处所。候气岂知天日昏,梦里人听竖儿语。回生起死不踰时,坐令寿域春熙熙。美誉流传满江海,声歌错落鸣珠玑。我生三十空潦倒,庭下秋深书带草。先子从游今几人,青眼何由长见好。
凤笙曲。明代。胡应麟。红炉炽炭玉筦骄,谁其吹者王子乔,羽衣玉氅行逍遥。行逍遥,听仙乐,万桃花,两玄鹤。
宿吴匡山破寺。唐代。皎然。双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。
送张晦夫长史之沂州。明代。顾清。犹记征车逐后尘,离亭回首十经春。衣冠稷下谁公右,礼乐河间合此新。长日横经当便坐,有时纡锦见乡邻。绿杨骑马城坳路,应向西风忆故人。
七夕闻鹊。宋代。吴泳。黄姑西不娶,织女东未嫔。绛河咫尺间,可望不可亲。欲遣乌作使,乌黠言未驯。欲诏凤为媒,凤老咮不灵。独有雕陵鹊,造梁河之漘。频年事填河,头秃弗爱身。胡然此今夕,疆疆语依人。熠炔渡机石,鷿鹈窥汉津。鹊昔号神女,至此不复神。缅思成桥事,谩语抑不伦。直须明河水,尽洗千秋尘。
同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第。宋代。李覯。尘寰渐远渐凄清,似向昆仑采玉英。此地已知邻华子,几人犹道识方平。步高那复肌肤重,心逸都疑羽翼生。苦恨俗缘无了处,归来依旧马蹄声。
齐讴行。南北朝。沈约。东秦称右地。川隰固夷昶。层峯驾苍云。浊河流素壤。青丘良杳郁。雪宫信疏敞。王佐改殷命。霸功缪周网。