谢君实端明用只将花卉记冬春。宋代。邵雍。有时自问自家身,莫是羲皇已上人。日往月来都不记,只将花卉记冬春。
《谢君实端明用只将花卉记冬春》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
有时自问自家身,
莫是羲皇已上人。
日往月来都不记,
只将花卉记冬春。
诗意:
这首诗词表达了诗人对自身身份和存在的思考。诗人自问自己是否已经成为了上古传说中的伟大人物羲皇,羲皇是中国神话中的传说人物,被认为是人类文明的始祖之一。诗人在日复一日的往来中,不去纪念时间的流逝,只将自己对花卉的热爱和观察记忆留存在冬天和春天。
赏析:
这首诗词通过对自身身份和时间流逝的思考,表达了诗人内心的孤独和对生命的思索。诗人将自己与上古神话中的伟大人物羲皇相比较,体现了对人类历史和传统的敬仰之情。诗人在日常生活中忽略了时间的流转,只将自己对花卉的热爱和感悟记录下来。这种态度既表现了诗人对生命中短暂美好事物的珍视,也暗示了对永恒和传承的渴望。
诗中运用了简练的语言和意象,将个人的内心体验与自然景物相结合,展现了诗人独特的感悟和思考方式。整首诗词情感含蓄而深沉,给人以思考和共鸣的空间。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
周伯神喜神赞。宋代。白玉蟾。方丈老仙客,寸心水一滴。双脸红朱砂,两眼点黑漆。白须抚掌笑呵呵,白鹤一去无人识。
出郊迓倅车暮归二首。宋代。虞俦。轧轧篮舆迫暮归,前村灯火渐依稀。溪边默数黄牛过,烟际遥看白鸟飞。把酒无人风落帽,荷锄有客露沾衣。关门山寺知何许,忽听钟声度翠微。
送李子永赴调改秩。宋代。韩元吉。逸骥骞腾十二闲,追风那复驻辕间。向来官况诚留滞,此去诗情记往还。会谭未妨更美秩,趣班聊喜近天颜。割鸡莫费千牛刃,奏赋金门入道山。
送陆澧郭郧。唐代。皇甫冉。才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。
瓦官寺。宋代。胡宿。紫色尝开国,金辉此界绳。火轮经坏劫,雪顶见残僧。狂薜缘秋壁,深松映晚灯。哀猿不可听,一一在岩藤。
春日偶成。宋代。王之道。余生今赴迩英朝,似说夔龙许续貂。枯卉遂承新雨露,苍鹰应识旧云霄。废兴须信关时命,劳逸谁能问贯条。十载山林劳梦寐,五更天仗听箫韶。
闻汝砺将赴长兴戏题三首 其一。明代。李达。紫兰牙茁璧无疵,学语曾教绝妙辞。王母明朝持汝至,咏鹅先诵骆丞诗。
吉州堆胜楼谢景周司理居其上。宋代。戴复古。半天轮奂独嵬峨,遥望青原瞰碧螺。纳纳乾坤森万象,重重洲渚绕层波。诗情雅与江山合,酒兴偏于故旧多。靴笏缚君难放浪,樽前狂客自高歌。
西涯杂题十二首为李宾之 其十 月桥。明代。倪岳。夜色落长桥,片月波心净。不见影娥池,鱼龙自窥映。
赵逵明大社四月一日招游西湖十首。宋代。杨万里。御池水满苑门开,泥带飞花路带苔。到得孤山翻作恶,海棠闹月不曾来。
寄衣曲。宋代。许志仁。貂裘虽云温,非妾手中迹。唯此万里衣,一针三叹息。叹息恐人闻,缝时常避人。开缄勿嫌涴,中有双泪痕。江南十月雁初飞,边地才秋塞草衰。衣成妾手君宁见,寒到君边妾自知。寄书问征夫,好在可当还。西风吹妾梦,夜度鲁阳关。
幽院早春。唐代。柳中庸。草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。
咏怀 其六十。魏晋。阮籍。驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉!战士食糟糠,贤者处蒿莱。歌舞曲未终,秦兵已复来。夹林非吾有,朱宫生尘埃。军败华阳下,身竟为土灰!