《小人吟》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
小人无节,弃本逐末。
喜思其与,怒思其夺。
诗意:
这首诗词表达了对小人行为的批评和反思。小人指的是品德低劣、不顾大义的人。诗词以简练的语言表达了小人的两个特点:一是缺乏节操和原则,只顾追逐短期的利益而抛弃了自己的本性和初衷;二是对别人的成功和幸福心存嫉妒和怨恨,对别人的损失和失败则充满喜悦和满足。
赏析:
这首诗词以简练的形式直接表达了对小人行为的讽刺和批判。邵雍通过简短的词句,准确揭示了小人的本质和特点。首句“小人无节,弃本逐末”,以“无节”来形容小人,意味着他们没有原则和道德底线,只顾追求眼前的利益,不顾大局和长远发展,这种行为被称为“弃本逐末”。第二句“喜思其与,怒思其夺”,通过对小人情感的描绘,表达了他们对他人的成功和幸福心生嫉妒和怨恨,而对他人的损失和失败则感到高兴和满足。
整首诗词用简练的语言和明确的意象,直接揭示了小人的丑陋和卑劣。邵雍通过对小人行为的批判,呼吁人们要坚守原则和道德,追求真正的价值和理想,而不是被短暂的利益所迷惑。这首诗词在表达上直截了当,给人以警示和启示,让读者对小人行为有所警惕,从而引发对品德和道德的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
蚤秋即事仍前韵。明代。谢迁。晚来爽气动西山,便觉秋声在树间。月暗候虫喧四璧,风传戍柝警重关。仰观流火横天末,漫忆浮槎渺汉湾。一雨及时成乐岁,村村贳酒棹歌还。
古木成阴水绕村,紫荆花下长兰孙。天清却抱风云气,春早先沾雨露恩。
捧钓临流观海市,得鱼呼酒醉牺尊。君家胜事人间少,千载贤声重里门。
题天伦乐事图中画紫荆芝兰钓渭水皆异景也其兄弟一门雍睦各取号于此云。明代。庞尚鹏。古木成阴水绕村,紫荆花下长兰孙。天清却抱风云气,春早先沾雨露恩。捧钓临流观海市,得鱼呼酒醉牺尊。君家胜事人间少,千载贤声重里门。
念奴娇。宋代。卢炳。晚天清楚,扫太虚纤翳,凉生江曲。四愿青冥天地阔,惟有残霞孤鹜。山气凝蓝,汀烟引素,竦竦浮群木。白蘋风定,波澄万顷寒玉。时有一叶渔舟,收纶垂钓,来往何幽独。短发萧萧襟袖冷,便觉都无袢溽。曳杖归来,夜深人悄,月照鳞鳞屋。藤床一枕,迥然清梦无俗。
碧血丹心焕大名,词人怀古首同倾。一隅孤立空衔在,四镇纷驰将令轻。
龙种清狂非日角,鸿沟飞渡况天兵。莫将成败凭苛论,此亦文山玉带生。
缦老得旧牙章文曰督师辅臣史可法章约同人共赋。清代。张文虎。碧血丹心焕大名,词人怀古首同倾。一隅孤立空衔在,四镇纷驰将令轻。龙种清狂非日角,鸿沟飞渡况天兵。莫将成败凭苛论,此亦文山玉带生。
西湖竹枝歌(九首。一作“小临海曲”)。元代。杨维桢。鹿头湖船唱郝郎,船头不宿野鸳鸯。为郎歌舞为郎死,不怕真珠成斗量。
送程文光之闽。明代。夏良胜。青衫犹忆去年时,风范于今便作师。席煖圣贤清入骨,吟穷苜蓿苦添髭。惯通乡话如归鸟,更凿芳心为守雌。荔子不能羁客思,安排博带绾青丝。
翠麓即事。宋代。白玉蟾。千峰万峰翠入门,一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇,舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径,风吼松梢月一痕。芍药未花春未老,客来到此倒芳樽。
答林无华时自莆中来访因之阳春。明代。卢龙云。世上少知音,与君初握手。文章宦达我难兼,满耳蛙鸣亦何有。九漈壶山类毓奇,见君颇恨识君迟。囊中白雪堪谁和,听尔复赋阳春时。
长歌行。元代。胡奎。长歌如茧丝,缫之不能断。丝断尚可续,歌长安可短。短歌续长歌,歌长可奈何。愿学青松树,千年附女萝。
春归终南山松龛旧隐。唐代。李白。我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。且复命酒樽,独酌陶永夕。
送崇厚归乡 其一。明代。杨士奇。君家兄弟联双璧,馆阁怀归次第归。想见吉阳秋雨霁,江天鸿雁一行飞。
夜闻赛神鼓。宋代。王洋。坎坎丰年鼓,鳞鳞赛社人。神宽陟降礼,情取笑言真。掩豆豚肩薄,分馀福斝频。灵坛本宜夜,考鼓已疏津。
邓体仁初度。明代。区越。春垄风来翠浪新,寿筵高敞乐嘉宾。岁从辛丑逢初度,诞与招提后两辰。收拾江山还杖履,濯磨诗酒出精神。更无俗事干灵府,便是浮丘一路人。