笺年老逢春八首·年老逢春春莫疑。宋代。邵雍。笺云:物理窥开后,人情照破时。且无形可见,只有意能知。
《笺年老逢春八首·年老逢春春莫疑》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
笺云:物理窥开后,人情照破时。
且无形可见,只有意能知。
诗意:
这首诗词以笺云自述的形式出现,表达了一种对年老后重逢春天的感慨和思考。诗人认为,随着时间的推移,人们对物质世界的认识逐渐深入,但对人情世故的理解却并未随之增长。物质世界的本质可以通过科学方法来揭示,但人情之间的细微变化却无法直接观察到,只能通过心灵和感悟来领悟。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了一个深刻的哲理。诗人通过对物理世界和人情世故的对比,提出了一种思考和启示。他认为,物理世界的规律可以通过科学方法来揭示,但对于人情世故,我们需要敏锐的洞察力和敏感的感受力,才能真正理解人与人之间的微妙变化和情感交流。诗中的"物理窥开后,人情照破时",表达了诗人对于人情世故的理解需要超越表面的现象,深入到情感的本质之中。诗人以"有形"和"无形"的对比,凸显了人情之间的微妙和复杂性。
这首诗词在表达方式上简洁明了,语言简练却富有哲理。它通过对人生经验的反思,呼唤人们在追求物质知识的同时,也要关注和体察人情世故,珍惜人与人之间的情感交流。这种对人情的关注和思考,不仅是对邵雍个人智慧的体现,也是对于人类生活智慧的思考和探索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
游云际山。宋代。陈洙。清晓扪萝踏岭云,寒风飞溜湿衣巾。上攀霄汉无多地,直视城闉几点尘。古木半阴藏宿雾,山禽相语厌游人。明年更补闽中吏,来看桃花烂漫春。
宫词百首 其四十五。五代。和凝。凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。都是九重和暖地,东风先报禁园春。
寄陈伯模。宋代。徐积。腊月初四日,有人叩吾庐。言从江上来,手把鄱阳书。发书见康强,细字盈数纸。仍说九雏中,两雏正飞起。
太涤洞留题。宋代。黄敏德。忆昨朝真暂憩留,清宵澒洞乳泉流。重来人在山尤好,剩喜凉生暑顿收。玉柱擎天高拔地,翠蛟拥日冷涵秋。蝇头蜗角如饴美,林下谁能一转头。
南乡子(二之二)。宋代。贺铸。柳岸舣兰舟。更结东山谢氏游。红泪清歌催落景,回头。□出尊前一段愁。东水漫西流。谁道行云肯驻留。无限鲜飙吹芷若,汀洲。生羡鸳鸯得自由。
久病书怀 其一。宋代。章甫。老夫何事系荒斋,病债难偿志愿乖。习静毋教咻楚语,卖愁姑仿肆齐谐。高天欲问空搔首,大地能容且放怀。过去未来今现在,三生因果任安排。
题画 其二。明代。王云凤。秃树槎牙不记春,短茅新结净无尘。欲从何处寻幽伴,本自空山未属人。
送元结。唐代。张籍。昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。天涯相见还离别,客路秋风又几年。
续苦雨行二首。元代。方回。雨遂至九日,得米一斗。邻翁为告籴,夜密致之,恐群辈攘劫也。龙至六爻为亢龙,三三为九其数穷。三日为霖今九日,便晴田事亦无及。全吴富庶推第一,谁信杭州无米焦。邻翁耳语某所有,夜持
春日忆李白。唐代。杜甫。白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
陈惟秦为其先人营葬久居永南山寄讯。明代。徐熥。春事飘零倍忆君,满庭红雨落纷纷。鳌峰已作三秋别,马鬣新成四尺坟。花下几回虚朗月,竹中长日赋停云。北邙正有松楸感,乌鸟声声不可闻。
济南病中杂诗 其三。清代。黄景仁。小住犹为客,吾生亦已劳。补窗驱野马,洗壁画离骚。澹日寒逾瘦,孤云懒不高。何因挟枚叟,同话广陵涛。