次韵寄开化一元禅师。明代。愚庵智及。厌看功臣树色苍,故山端的胜殊方。桑麻原隰连香径,金碧楼台峙宝坊。瀹雪小斋云半榻,贯花新偈入千行。春深四大轻安否,佛祖权衡赖抑扬。
《次韵寄开化一元禅师》是明代愚庵智及创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
厌看功臣树色苍,
故山端的胜殊方。
桑麻原隰连香径,
金碧楼台峙宝坊。
瀹雪小斋云半榻,
贯花新偈入千行。
春深四大轻安否,
佛祖权衡赖抑扬。
诗意:
这首诗词是愚庵智及致函给开化一元禅师的回复。诗人表达了对功臣的艳丽树木感到厌倦,他希望能回到故山,那里的景色与他所处的地方有着截然不同的胜景。故山的香径上种植着茂盛的桑麻,金碧辉煌的楼台矗立在宝坊中。他描述了自己的小斋中洁净的雪景,以及自己所写的新偈诗已经成千上万行。最后,诗人询问春天来临后四大元素是否平静,佛祖是否能够权衡一切,表达了对世间万象和人事变迁的思考和关注。
赏析:
这首诗词通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了诗人对功成名就的厌倦和对简朴自然生活的向往。诗中描述了对功臣树色的厌倦,意味着诗人对世俗名利的疲惫和对虚荣浮华的不屑。他渴望回到故山,远离喧嚣,寻求内心的宁静。
诗中描绘的故山香径上的桑麻和金碧楼台,展现了自然与人文的和谐与美丽。这里的景色与诗人所处之地的景色形成了鲜明的对比,突出了故山的独特之处。这种对比映衬出诗人对自然山水的喜爱和对闲适自由生活的向往。
诗中的瀹雪小斋和贯花新偈,则显示了诗人对清净、文学的追求。瀹雪小斋是诗人清雅的居所,雪景的洁白和小斋的宁静形成了鲜明的对比,彰显了诗人内心的宁静与清净。贯花新偈则表达了诗人笔耕不辍、创作不断的精神,体现了他对文学创作的热爱和执着。
诗的最后两句则是对春天和佛祖的问询,体现了诗人对世间万象和人事变迁的思考和关注。诗人希望春天的到来能带来安宁,佛祖的存在能够平衡一切,抑扬有度。这反映了诗人对世事的关切和对人生意义的探索。
总的来说,这首诗词通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了诗人对功名利禄的疲倦和对简朴自然生活的向往《次韵寄开化一元禅师》是明代愚庵智及创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
厌看功臣树色苍,
故山端的胜殊方。
桑麻原隰连香径,
金碧楼台峙宝坊。
瀹雪小斋云半榻,
贯花新偈入千行。
春深四大轻安否,
佛祖权衡赖抑扬。
诗意:
这首诗词是愚庵智及致函给开化一元禅师的回复。诗人表达了对功臣的树木颜色感到厌倦,他渴望回到故山,那里的胜景与他所处的地方完全不同。桑麻原野连绵着香径,金碧辉煌的楼台耸立在宝坊之中。他描绘了自己的小斋中洁白的雪景,以及自己创作的新偈诗已经达到千行之多。最后,诗人询问春天深入后四大元素是否平静,佛祖是否能够权衡一切。整首诗表达了对世间万象和人事变迁的思考和关注。
赏析:
这首诗词通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了诗人对功名利禄的疲倦和对简朴自然生活的向往。诗中描绘的功臣树木的颜色苍白,表达了诗人对世俗名利的不满和厌倦。他希望能够回到故山,那里的胜景与他所处的地方完全不同,这体现了他对宁静和自然的向往。
诗中描述的桑麻原野和金碧楼台展现了自然与人文的和谐与美丽。桑麻原野连绵起伏,与香径相连,形成了一幅美丽的景象。金碧楼台矗立在宝坊之中,闪烁着华丽的光彩。这些景物与诗人所处之地形成了鲜明的对比,突出了故山的独特之处,以及诗人对自然山水的喜爱和向往。
诗中的瀹雪小斋和贯花新偈,则展示了诗人对清净和文学的追求。瀹雪小斋是诗人清雅的住所,雪景的洁白和小斋的宁静形成了鲜明的对比,彰显了诗人内心的宁静与清净。贯花新偈表达了诗人不断创作的精神,体现了他对文学创作的热爱和执着。
诗的最后两句则是对春天和佛祖的问询,体现了诗人对世间万象和人事变迁的思考和关注。诗人希望春天的到来能带来宁静,佛祖能够权衡一切,表达了对世事的关切和对人生意义的探索。
总的来说,这首诗词通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了诗人对功
花木八咏 其五 菊花霜。宋代。段克己。风帘斜揭玉钩栏,端正楼高烛影残。宿酒困人梳洗懒,从教残粉涴金钿。
自述借俞原举韵。明代。董纪。书屋半间宽不多,小于安乐邵家窝。写经有客笼鹅去,问字无人载酒过。自喜身閒如野鹤,谁能心苦似么荷。短吟长咏忘朝夕,何异尧时击壤歌。
有美一人升秋堂,木犀花中清言香。熊皮端坐雪衣洁,兔颖疾挥葱指长。
琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱。炰羔剪韭儿辈问,此岂拜石米元章。
冰崖杨明府德藻携红酒殽果来饮归舟独坐熊皮索笔作字且出示箧中书为赋吴体。元代。方回。有美一人升秋堂,木犀花中清言香。熊皮端坐雪衣洁,兔颖疾挥葱指长。琥珀味浓酒溢□,□□价重书盈箱。炰羔剪韭儿辈问,此岂拜石米元章。
书事五首次郡侯韵 其二。明代。陶安。戈船明粉黛,羽檄叩辕门。苗卒藏深邑,彭营掠近村。锦绫裁裤窄,银镪满囊存。时事今如此,何人不断魂。
舟次磁湖以风浪留二日不得进子瞻以诗见寄作。宋代。苏辙。惭愧江淮南北风,扁舟千里得相従。黄州不到六十里,白浪俄生百万重。自笑一生浑类此,可怜万事不由侬。夜深魂梦先飞去,风雨对床闻晓钟。西归犹未有菟裘,拟就南迁买一丘。舟楫自能通蜀道,林泉真欲老黄州。鱼多钓户应容贳,酒熟邻翁便可留。従此莫言身外事,功名毕竟不如休。
病酒新愈独卧苹风阁戏书。宋代。陆游。用酒驱愁如伐国,敌虽摧破吾亦病。狂呼起舞先自困,闭户垂帷真庙胜。今朝屏事卧湖边,不但心空兼耳静。自烧沉水瀹紫笋,聊遣森严配坚正。追思昨日乃可笑,倚醉题诗恣豪横。逝从屈子学独醒,免使曹公怪中圣。
游茅山五首 其五。元代。卢挚。山君满意为山留,故遣清泉笑不休。万斛珠玑三尺玉,要随诗句过宣州。
次刘学录韵。宋代。陈宓。中年早透利名关,坐看孤云际海还。昼静架书偏悦目,秋凉庭树倍怡颜。不陪长者终朝诲,那得尘踪一日闲。我亦小园初种竹,请君来闯出篱斑。
送陆蓬叟之井陉。清代。查慎行。不道西游尔许难,万峰高下渡桑乾。乱鸦雪紧荒城暮,丛雁天低断角寒。燕市莫寻当日伴,并州且作故乡看。到时尺素烦驰寄,及与梅花报岁阑。
寄刘玉正茂才。元代。郭钰。城南灯火连床久,独夜荒村费苦思。风雨何时寻旧约,江山是处有新诗。海棠春暗飘香尽,鹦鹉天寒唤客迟。明日还乡须作伴,买船沽酒共襟期。
輓送县令归葬四明。宋代。汪真。桂籍青年压俊英,桥门卒业已成名。九章列秀铜章美,百里春风墨绶荣。德及桑麻犹有颂,梦遗琴鹤已无声。故乡归去长眠夜,芳草斜阳伴墓铭。
瓜。唐代。李峤。欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。
题靖远侯画菊扇头。明代。边贡。百战功高旧破戎,侯门却似布衣穷。傲霜枝叶凌云干,画里分明国士风。
自上清延庆归过丈人观少留。宋代。陆游。再到蓬莱路欲平,却吹长笛过青城。空山霜叶无行迹,半岭天风有啸声。细栈跨云萦峭绝,危桥飞柱插澄清。玉华更控青鸾住,要倚栏干待月明。