八翁十首。魏晋。张载。篮舆多病八吟翁,云宾溪叟恣游从。清时无事青山醉,青山仍醉最青峰。
《八翁十首》是宋代张载的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
篮舆多病八吟翁,
云宾溪叟恣游从。
清时无事青山醉,
青山仍醉最青峰。
诗意:
这首诗以描绘八位年迈的吟唱老人为主题。他们乘坐着篮舆,身体多病,却仍然享受着自由自在的生活。在宁静的时光里,他们沉醉于青山的美景,青山之中最高的峰峦也仿佛沉醉其中。
赏析:
这首诗通过描绘八位病弱的老人,展现了他们依然保持乐观、自由和享受生活的态度。篮舆是一种用竹篾编织而成的交通工具,代表了老人们在身体不适的情况下仍然保持活动力和自由。他们在云宾溪的山水之间自由自在地游玩,展现了他们对自然的热爱和对生活的豁达态度。
诗的后两句表达了清静的时光,老人们在这样的时刻感受到山水美景的醉人之处。青山作为常用的意象,象征着安宁、宁静和永恒。诗中的青山既是老人们的乐园,也是他们内心深处最美好的追求。青山仍醉,是说纵使老人们年事已高,但他们依然能够在青山美景中找到自己的欢乐和满足。
整首诗表达了对老年人的赞美和敬意,强调了他们对自由、自在和内心追求的坚持。这首诗以简洁凝练的语言展示了生命的智慧和对自然的热爱,给人以深思和启示。
张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县横渠镇)人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一。宋神宗熙宁十年(1077年),病逝于临潼,时年五十八,世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位,与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。 [著有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。...
张载。张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县横渠镇)人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一。宋神宗熙宁十年(1077年),病逝于临潼,时年五十八,世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位,与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。 [著有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
送吴少篯兄弟南旋二首 其一。清代。何栻。君家好兄弟,同我客长安。意气各年少,笑谈常夜阑。但逢花窟暖,不放酒杯乾。三日必相见,别离方觉难。
赋得欲晓看妆面。唐代。吴融。胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。有蝉隳鬓样,无燕著钗行。十二峰前梦,如何不断肠。
浣溪沙(李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋)。宋代。魏了翁。晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
星岩二十景 其八 霞岛飞琼。明代。郭棐。玉洞玲珑翠作鬟,晴霞缥缈色斓斑。流泉恍讶飞璚至,时有风声响佩环。
和魏定父早春十首。宋代。王之道。依依杨柳绕溪斜,黑白溪头鹄伴鸦。雨过芜菁自春色,一丛茅屋野人家。
骊山宫图。元代。王士熙。翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。千峰云散歌楼合,十月霜晴浴殿开。烽火高台留草树,荔支长路入尘埃。月中人去青山在,始信昆明有劫灰。
端砚。宋代。胡仲弓。中书为尚友,铁面迫人寒。易得乌龙角,难逢紫马肝。石英能比玉,歙好不如端。曾记文闱内,蒙君青眼看。
安溪道中泉石奇甚绝类建剑间山水佳处也。宋代。朱熹。驱车陟连冈,振辔出林莽。雾露晓方除,日照川如掌。行行遵曲岸,水石穷幽赏。地偏寒筱多,涧激淙流响。祗役未忘倦,心神暂萧爽。感兹怀故山,何日税征鞅。
早春游慈恩南池。唐代。司空曙。山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。新柳丝犹短,轻蘋叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。
次韵赵孟益游西山寺。宋代。陈著。佛何为者占崔嵬,引得骚朋蹈险来。洗钵有泉披草见,入门无迳凿岩开。避人幽鸟毛生样,守屋残僧面死灰。自是世閒心绝处,灵山无分莫徘徊。
玉堂燕集图。宋代。虞集。朝廷多暇日,别馆又青春。薄醉犹催酒,清歌况有人。玉堂金砚匣,翠袖白纶巾。老去浑无赖,凭谁为写真。
抚琴白云端。元代。叶颙。抚琴白云端,声透岩谷里。山空夜未央,长天色如洗。喧啾百鸟吟,萧瑟孤舟雨。万壑鸣松风,千江泻流水。森严肃鬼神,恩怨诉儿女。人世不尔闻,唯入巢由耳。
雪后困酒和王左史。明代。李梦阳。旭日上雪檐溜悬,广文先生犹醉眠。床头绿樽巳交卧,解酲复倒囊中钱。开门泥泞午活活,有客骑马来翩翩。强起梳头煨芋栗,暖杯寒光仍四筵。