偈颂二十五首

苏幕遮。唐代。吕岩。天不高，地不大。惟有真心，物物俱含载。不用之时全体在。用即拈来，万象周沙界¤虚无中，尘色内。尽是还丹，历历堪收采。这个鼎炉解不解。养就灵乌，飞出光明海。

蔡弘父司成以学约山居吟进古本孝经疏见寄赋此怀之时滇之耻未洒胡安国之进春秋传不可不念也。明代。张萱。山深不复问书邮，梦向圜桥忆旧游。道自中天悬杲日，君今砥柱障狂流。金华殿上山林气，白首天南漆室忧。行在孝经曾纳牖，更须言志在春秋。

绍兴淳熙两朝内禅颂。宋代。曾丰。维尧则天，与天同大。俯视九州，细于一芥。挈以畀舜，超然自迈。维舜则尧，与尧同高。俯视四海，细于一毫。挈以畀禹，熙然自陶。尧舜之禅，允矣嘉躅。若稽厥龄，或髦攸趣。洪惟高宗，才五十六。遽行尧事，有断于独。洪惟寿皇，才六十三。遽行舜事，不谋于佥。未倦于勤，先养其恬。功成身退，道与天参。圣人视天，递进递退。进退俱休，尧逐个之运。于赫两朝，德宏业峻。铢较寸量，宁啻尧舜。尧七十六，治水云初。咨岳试鲧，不遑宁居。高宗时则，斯庆寿余。久与道息，心实若虚。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑宁止。寿皇时则，斯巽位已。新与道休，心豁若洗。凡退政几，等与大徽。此退之蚤，彼退之迟。迟容可及，蚤孰逾斯。凡传国玺，等谓大媺。彼传之贤，此传之子。贤容可求，子孰获只。传子若贤，一出于天。天固与子，尤人所便。便而遂者，荣具庆全。退蚤若迟，一关于数。数固与蚤，尤人所慕。慕而得之，荣全庆具。蚤于尧舜，三十三年。独不一后，独不一先。两朝吻合，时乃自然。舜后于尧，七岁而禅。胡为尔稽，匪有攸恋。不欲与尧，匹休齐善。寿皇禅意，盖与舜俱。所后七年，匪迹是拘，不期而同，自然之符。高宗禅时，久暘忽雨。雨应云何，恩洽以溥。寿皇禅时，久雨忽暘。暘应云何，德辉以光。得天之应，诞彰孔盛。新皇丕承，合为三圣。用牲于庙，靡灵弗歆。式昭新皇，上合天心。决政于堂，靡弗弗畅。式昭新皇，下符人望。天人同归，欲逃莫从。虽父传子，亶为至公。汉唐岂无，揖逊之主。非出本心，未为盛举。猗三圣君，真尧舜禹。三圣一家，累洽重华。前未之有，后无以加。小臣献颂，大而非夸。

邵公济求泰定山房十诗·褒勤堂。宋代。苏籀。易经传父子，前后弓帛贲。衣钵堂室中，千古发潜秘。

送文澜开馆清江用芝山舍弟韵席上 其八。明代。霍与瑕。三友梅松竹，水石漱寒漪。岁晏盟如在，春风谓不迟。

次韵道卿寄同僚。南北朝。邹浩。从事休嗟我独劳，何如对雪咏瀌瀌。圣贤潋滟冬来美，朋旧绸缪老不凋。仇览初年犹主簿，田单他日竟屠聊。上方侧席搜遗逸，未易沅湘作大招。

生日和洪山甫见赠韵。元代。仇远。雪云无罅霁无期，勾引春光入泮池。师道幸为文学掾，尧夫喜见太平时。典衣沽酒从儿笑，闭户吟诗只子知。甚欲相随强歌舞，却怜多病觉衰迟。

致享张丈脩撰墓下追惟平生不胜怆然辄成两章以叙怀感之意 其二。宋代。李纲。勇退风流霭士林，对扬丹扆极规箴。高名雅出汉庭右，遗爱空存南国深。身后凄凉报恩子，生前轩豁济时心。九原可作如公少，独立西风泪满襟。