偈颂一百二十三首。宋代。释普度。拄杖子，无向背。东拄西掌，登山涉海。汴璧骊珠，泥团土块，一时粉碎。
《偈颂一百二十三首》是一首宋代诗词，作者是释普度，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
拄杖子，无向背。
东拄西掌，登山涉海。
汴璧骊珠，泥团土块，一时粉碎。
译文：
拄着拐杖，没有方向。
向东拄，向西掌，登山过海。
汴京的宝璧和骊珠，变成了泥土和碎块，一瞬间破碎。
诗意和赏析：
这首诗词通过简洁有力的语言，表达了人生的无常和物质财富的虚幻。拄着杖子，没有方向，可以理解为人生的迷茫和无定向性。东拄西掌，登山涉海，象征着人们在生活中奔波劳累，努力追求成功和幸福。然而，最后一句描述了汴京的宝璧和骊珠，原本华丽珍贵的东西，却变成了泥土和碎块，突显了一切物质财富都是短暂和虚幻的。
这首诗词通过对物质财富的描绘，暗示了人们应该超越物质追求，寻找更深层次的人生意义。它提醒人们不要将全部希望和追求寄托在外在的物质上，而应该重视内心的修养和对人生的思考。尽管物质可以带来短暂的满足，但它们终将消失和破碎，只有内心的平静和智慧才能带来真正的幸福。
这首诗词以简练的表达方式，通过对物质和人生的反思，传达了佛教的禅意和哲学思想。它提醒人们要超越物质追求，追求内心的宁静与智慧，以获得更深层次的人生满足。
招徐叔鸿郎中李公孙伯强吕仙楼看雪。近现代。释敬安。积雪浩无际，登楼望眼宽。饥禽争树坠，远岫倚天寒。何忍独为乐，还期人共欢。寄言高卧者，来向画中看。
苍梧谣 正月三日自题墨牡丹扇。清代。顾太清。侬。淡扫花枝待好风。瑶台种，不作可怜红。
已过清明，社燕初来，风信几番吹透。红了杏花，白了梨花，绿遍池塘杨柳。
恰恰娇莺，听帘外、新簧圆溜。依旧。到乍试春衣，海棠时候。
燕山亭 清明后一日，用曝书亭《清明日饮杏花下》韵。清代。顾太清。已过清明，社燕初来，风信几番吹透。红了杏花，白了梨花，绿遍池塘杨柳。恰恰娇莺，听帘外、新簧圆溜。依旧。到乍试春衣，海棠时候。不是旧时人面，奈多病多愁，花能知否。鬓丝禅榻，寂寞闲窗，堪笑有花无酒。意懒心慵，偏遇者、困人长昼。回首。春渐老、花飞渡口。
满庭芳 四姑话旧。清代。顾贞立。白雪闲庭，三馀小窗，昔年曾贮婵娟。分花斗草，何地不堪怜。剪烛西窗话旧，相倚处、携手凭肩。从别后、时移世换，肠断各风烟。想吴山楚水，竹楼黄署，风景依然。只霜鬓雪须，不似从前。何事惊心岁月，弹指便、四十馀年。身虽在，槿花临暮，燕子晚秋天。
南乡子。清代。顾贞观。绣榻近来闲。似整如欹欲卸鬟。自把毛诗教小凤，关关。鹦鹉偷传唤阿蛮。湘管泪痕斑。掷罢金钱弄玉环。身似离爻中断也，单单。欲展双眉又拆难。