嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首。清代。佚名。煌煌玉书,玉篆金缕。曷为来哉,自天子所。自天子所,以燕文母。婉嬗祥云,日正当午。
《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
煌煌玉书,玉篆金缕。
这里描述了一本光彩照人的玉书,上面刻有精美的玉篆和金线。玉书象征着尊贵和珍贵,金线的使用增添了华丽和璀璨的氛围。
曷为来哉,自天子所。
为何会来到这里呢,它来自天子那里。
这两句表达了诗中事物的高贵和神圣,暗示这本玉书是由皇帝赐予的,显示了对皇权的敬仰和臣民的崇高。
自天子所,以燕文母。
来自天子那里,以燕文母为标志。
这两句中的“燕文母”指的是隋文帝杨坚的母亲燕国太后,意味着这本玉书是由太后所赋予的,显示了太后的荣耀和尊崇。
婉嬗祥云,日正当午。
柔美的祥云,太阳正处在中午的位置。
这两句表达了事物的美好和吉祥,祥云象征着祝福和幸福,而太阳正当午则暗示事物达到了巅峰状态。
整首诗词通过描绘璀璨的玉书、描述其由皇帝和太后所赐予以及表达事物的美好和吉祥,展现了对皇权的崇敬和对皇家的赞美。同时,通过对玉书的描绘和暗示,还传达了作者对皇帝和太后的敬仰和崇高。整体而言,这首诗词在形式上华丽辞藻,富有诗意和寓意,表达了作者对皇室权威和祥瑞美好的向往。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
插田歌。唐代。刘禹锡。连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。农妇白纻裙,农夫绿蓑衣。齐唱田中歌,嘤伫如竹枝。但闻怨响音,不辨俚语词。时时一大笑,此必相嘲嗤。水平苗漠漠,烟火生墟落。黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎?乌帽衫袖长。自言上计吏,年初离帝乡。田夫语计吏:“君家侬定谙。一来长安罢,眼大不相参。”计吏笑致辞:“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数。昨来补卫士,唯用筒竹布。君看二三年,我作官人去。”
春日晓妆(丁卯,十二岁)。明代。叶小鸾。揽镜晓风清,双蛾岂画成。簪花初欲罢,柳外正莺声。
云谷二十六咏 其二十五 中溪。宋代。朱熹。南下东岭阿,云是中溪道。岩树爱樛枝,石田悲蔓草。
元夕熊子叔抑过集时谪常州。明代。皇甫汸。窜后相逢地,那知在旧京。旅颜灯下改,心事酒中倾。沙柳非吴苑,江花是晋城。夫君怀古意,一为驻行旌。
借翠蛟亭韵。宋代。笑掷震雷。兀兀梅窗坐已顽,自怜失脚落人间。洞霄宫里星辰近,天柱峰前日月闲。野鹤听琴飞雪舞,湫龙喜客为澜翻。此中不昼生云雨,珍重坡仙一扁颜。
飓。明代。邓云霄。飓母挂残虹,飙轮战雨工。呼号万窍怒,箕荡四方风。急恐南溟覆,遥怜海舶空。招魂何处角,声咽黑云中。
瑶台篇。唐代。王翰。中条与太华,天际浮脩眉。巨灵擘之翠壁断,日月彷佛缠东西。瑶台之峰去天才咫尺,下视齐州九点烟雾迷。中有至人骨法奇,芙蓉作裳荷制衣。玄云石上紫芝秀,碧沙洞中瑶草肥。我时来寻步屧迟,杖藜直入白云栖。林藏鼎灶自与人间隔,云间或闻犬与鸡。吾知子兮讵学商山采芝之黄绮,首阳食蕨之夷齐。亦不学遗世节分三休宜,避地为远豺狼欺。有商硕辅此版筑,至今草木含精辉。千年斯人踵芳躅,抱养元气蟠涂泥。一日幡然作霖雨,坐使四海枯槁春淋漓。归来濯足清涟漪,浩歌明月当嵓扉,山灵有文慎勿移。
程公辟留客开元饮。宋代。方惟深。画锦新坊路稍西,兴来携客就僧扉。樽前倒玉清无比,笔下铿金妙欲飞。蓝舆直须乘月去,榜歌时听采菱归。流传白雪吴城满,顿觉炎歊一夕微。
黄华一首送叶师仁省兄还栝苍。明代。刘基。睆彼黄花,有烨其辉。骊驹在路,送子于归。蔚彼柔桑,猗其条矣。心之怊矣,维其辽矣。翩翩者鳦,亦习其羽。悠悠者途,孔脩且阻。执子之手,酌子以酒。言念言怀,劳心如纠。子有兄弟,维胸维臆。嗟我之怀,曷云能极。瞻彼崇阿,维云茫茫。之子之往,多我慨伤。鸿雁于征,载号载飞。兄弟之远,胡宁不悲。山川遐邈,日月逾迈。送子于归,俾我心瘵。
醉过子与余魏二君在坐。明代。王世贞。诸君促席未,吾醉只堪眠。稚子私相命,行杯竞欲前。虚堂启素月,流水待朱弦。㗳尔不能答,炯然心所怜。
题宛陵张待举曲肱亭。宋代。黄庭坚。仲蔚蓬蒿宅,宣城诗句中。人贤忘巷陋,境胜失途穷。寒葅书万卷,零乱刚直胸。偃蹇勋业外,啸歌山水重。晨鸡催不起,拥被听松风。
送李伯质太守归里。清代。丘逢甲。船头伐鼓升船旗,潮州老守今南归。天公予閒兼予健,人生七十古所稀。方今中朝重耆硕,衮衮公卿头毕白。但非策免皆固留,夜望三台自深惜。如公此行今所难,文书十上辞一官。即论知止亦高绝,况复远识时能观?大海茫茫正龙战,老眼饱看犹健饭。布帆无恙归去来,且喜春江鱼价贱。公家旧住蕲黄间,结庐更向霍太山。儿孙教识忠孝字,馀事广种山中田。公归自得山中乐,累我中年别怀恶。何时寄我山居图,相思远慰南飞鹤。
次韵寄川无竭并送所撰旃檀林记二首。元代。方回。多生曾结短檠,埋没书蟫不记年。左郁右邻窥奥藏,南浯北峄问奇镌。更饶曼倩三冬学,未抵天龙一指禅。丝尽茧成终有日,与公同作老蚕眠。
寄史处士。五代。伍乔。长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。
竹枝词四首。明代。吴鼎芳。南濠有客寄书还,夫婿黄柑已趁钱。几日不来湖上棹,休教重上赣州船。
和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂。明代。陈淳。中庸尚絅示诸儒,为己何心世毁誉。只要美中存德本,无容饰外事文余。鱼潜理趣真如灼,屋漏工夫的不虚。珍重子思深属意,一言纲领此篇书。
采莲曲。宋代。耶律铸。锦云承露珠盘冷,玉女佩环鸣玉井。凝歌声入天镜来,兰桡扰碎蓬壶影。弄香浮叶一何繁,翠盖霞幢不齐整。可是芳心空自苦,淩波无梦惟烟景。
敦煌乐。明代。杨慎。角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞,皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。梦里身回云阙,觉来泪满天涯。
秋兴。明代。雪梅和尚。雨过池塘暑气消,山冈处处乱鸣蜩。侵衣树色摇空翠,绕户江声落晚潮。自笑疏慵忘礼乐,只将踪迹混渔樵。降心惟有诗魔在,时复临风写绿蕉。
叔父作寿藏。宋代。李处权。昔闻刘伯伦,荷锸常自随。又闻陶元亮,自作挽歌辞。人生一大梦,未了黄粱炊。有初必有终,此理夫何疑。大阮吾宗杰,德事见所施。后凋难老质,寿考当期颐。开阡营兆域,预卜青乌期。无乃大蚤计,究竟良不痴。一旦与世辞,於焉乃真归。庶几达者观,永谢高人嗤。山川蕴嘉气,雨露竹柏滋,于公更高门,驷马来不迟。