寂音尊者赞。宋代。释宗杲。头如杓，面如楪。口无舌，说无竭。是而非，同而别。种空华，抽暗楔。死木蛇，活如蝎。击涂毒，脑门裂。是阿谁，甘露灭。
《寂音尊者赞》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
头如杓，面如楪。
口无舌，说无竭。
是而非，同而别。
种空华，抽暗楔。
死木蛇，活如蝎。
击涂毒，脑门裂。
是阿谁，甘露灭。
诗意：
这首诗描绘了一个神秘的形象，尊者的形象。诗中通过一系列意象和隐喻，表达出对尊者智慧、言辞和力量的赞美，同时也探讨了生命和死亡、真假和虚实等哲学主题。
赏析：
这首诗词以简洁而富有想象力的语言，描绘了尊者的形象。头如杓，面如楪，形象独特，给人以神秘感。口无舌，说无竭，表达了尊者智慧和口才无穷无尽的特点。是而非，同而别，表明尊者超越了对立的观念，同时又保持了自身的独特性。种空华，抽暗楔，用植物的隐喻，描绘了尊者超越世俗欲望和追求内心真实的境界。死木蛇，活如蝎，形象生动地表达了尊者身在死寂之中却拥有强大的生命力。击涂毒，脑门裂，揭示了尊者对于邪恶和迷惑的力量有着强大的抵抗能力。最后一句诗句"是阿谁，甘露灭"，表达了尊者的智慧和洞察力能够看破一切虚妄，洗净人心中的迷雾。
这首诗词通过对尊者形象的描绘和哲思的思考，传达了对智慧、真实和坚定的赞美。它展示了尊者所具备的超越世俗的品质和对内心真实的追求，同时也提醒人们要保持警惕，不被邪恶和迷惑所蒙蔽，追求内心的明亮与真实。整首诗词意境深远，有着一定的启发性和思考性。
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
燕京中秋十五首 其十一。明代。邓云霄。斗挂城头夜漏深，疏桐澹澹月移阴。横塘迥对双珠定，阿阁斜衔半壁沉。霜露不凋青桂影，海天长系素娥心。寒衣夫授催刀尺，又听西风一片砧。
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孙太白苕溪草堂。明代。刘麟。归藏卜筑向澄潭，鸥鹭初盟亦未寒。砚墨洗云沉静影，钓丝垂月乱文湍。风前远啸应轻阮，雪里深居不愧安。有约过来东望剧，少微腾彩动秋峦。
陆严州赴召喜成三诗 其一。宋代。张镃。精舍欣闻已解骖，风樯不易到江干。一缄试读幽人语，莫作时情贺礼看。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其四。宋代。程俱。棼丝不可经，百结不可绽。吾今成放浪，岂复事编简。羁游无好怀，坐看西日颓。壮心正不已，亦复何为哉。
早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春。唐代。韩愈。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
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