颂一百则。宋代。释重顯。虚堂雨滴声,作者难酬对。若谓曾入流,依前还不会。会不会,南山北山转滂霈。
《颂一百则》是一首宋代诗词,作者是释重显。诗中描述了虚堂中雨滴的声音,以及作者对自己的无法回报的愧疚之情。诗人表示自己虽然曾经涉足文学之流,但仍然未能达到前辈的水平。他反问自己是否真的懂得,南山和北山的滂沱大雨一样无法停歇。
这首诗词通过虚堂雨滴声的描写,传递了一种静谧而忧伤的情绪。雨滴声的音律与寂静的虚堂形成鲜明的对比,凸显了作者内心的孤寂与无法回报的苦闷。作者在表达自己对自身文学造诣的怀疑和自责,他坦然承认自己尽管涉足文学,但并未能够达到前人的境界,这一点使他深感无比的羞愧和自惭形秽。通过反问的手法,他进一步强调了自己的无知和无能,将南山和北山的滂沱大雨作比,表达了自己的无力和困惑。
这首诗词的美在于其简洁而深远的表达方式。作者以一种清新的语言,表达了自己内心深处的矛盾与无奈。通过雨滴声与虚堂的对比,反映了作者内心的孤独和挣扎,以及对自己文学造诣的质疑。整首诗抒发了作者对自身才华和能力的怀疑,以及对前辈文人的敬仰和自觉的自卑感。这种自我反思和自我否定的态度,使诗词充满了一种深沉和忧伤的诗意,给读者留下了深刻的印象。
总的来说,《颂一百则》以简练而凄美的语言,表达了作者内心的孤寂和无法回报的自责之情。通过雨滴声和对自己文学造诣的质疑,诗人展现了一种深沉而忧伤的诗意,让人感受到他内心的孤独和无力。这首诗词引发了对人生意义和才华的思考,使读者在品味中感受到一种深深的共鸣和心灵的触动。
逸老。唐代。白居易。白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。是故临老心,冥然合玄造。
次韵和石末公秋日感怀见寄二首 其一。明代。刘基。郊原如赭巳无秋,况复干戈未肯休。肉食不知田野事,布衣深为庙廊忧。典章沦落悲刍狗,馈饷倭迟想木牛。礼乐将军今郤縠,豺狼满地待虔刘。
送史殿省典封州。宋代。林逋。马援疏蛮邑,铜标何可穷。人烟时亦有,海色自如空。髭发梅分白,旌旗瘴减红。惟应莳药罢,都在酒醪中。
酷暑观小僮汲水浇石假山。宋代。杨万里。堂後檐前小石山,一峰瘦削四峰撵。忽腾绝壁三千丈,飞下清泉六月寒。乃是家僮聊戏事,倒倾古井作惊湍。老夫畏热年来甚,更借跳珠裂玉看。
大腹儿。元代。杨维桢。大腹儿,腹空侗。胡旋舞,疾如风。君王醉眼大朦胧,乃谓赤心贮中其中。君王宠之恩日厚,宫中洗儿中冓丑。大腹小儿胆如天,不拜君王先拜母。宫门引虎杨与高,范阳虎势日咆哮。将军可曾斫大腹?帐下却赖猪儿刀。
归鸦 其八。明代。魏学洢。拟将秃笔露槎枒,一扫寒林百只鸦。哑哑悲声凄月色,苍苍疏影缀霜花。横铺乱簇难成字,冷水孤村着处家。枝重露浓清夜永,渐看檐角起朝霞。
春日按部北路即事 其六。清代。觉罗四明。玉嶂鸡峰两度行,难驯凿齿最关情。而今揽辔重循历,须鬓霜侵又几茎。
读书偶得示妹陈文学继揆五章 其五。清代。姚燮。恝焉念吾子,才敏勤读书。相逢析疑义,往往能起予。世道纷百歧,定足观其初。志满健卒班,谁当帅之渠?丰年裕佳稻,筑仓正堪储。既富亦弗骄,深藏宜若虚。
古辞。元代。张九思。郁郁空山苍,霭霭远村树。濯濯明月辉,汩汩寒波注。松风韵素琴,菱塘飞白鹭。中有太古人,散发振遥步。俗书吾不解,长镵吾不恶。一饱乃弃余,一饮尽仙露。世士无与言,吐纳骈新故。寒天变暄暖,古老还童孺。鼾卧十丈岩,流云相驻护。有时独啸声,垠谷莽回互。
雪中送客寒溪堂。宋代。薛季宣。前年送客寒溪堂,桃李璀璨寒生光。今年送客寒溪道,满望六花形欲槁。前岁今年时不同,同为送客寒光中。寒光山积都相似,谁信冬春长有此。广寒宫殿不胜寒,世界琼瑶无乃是。如何名此作寒溪,炎天风色镇凄凄。不缘送客不易到,送客情怀将何为。君不见瑶池高宴非不奇,穆王犹自赋吾归。
晓发。清代。许宗衡。秋苇飐明瑟,动与晨光摇。乍见林表山,未及前帆高。荒滩望无垠,静待风来潮。日气射云隙,闪忽烟将消。倚篷拓吾目,江近天愈遥。凉鸥没浩荡,无梦牵尘嚣。橹声倏已歇,漭瀁看惊涛。
杨经母范氏挽诗。宋代。魏了翁。大父生逢世,严君死守城。尊章全急义,娣姒得贤名。夫子行无玷,男儿学有成。典刑今已矣,风雨送红旌。
东池。宋代。孙锡。一片沧州景,寒光湛碧流。有时双鲤跃,尽日采鸳浮。绿荇千丝密,红蕖万朵稠。琴尊约佳客,乘月泛归舟。
虎丘避暑答赠周仲驭张天如用仲驭赠余原韵。明代。黎遂球。廿年弦颂识羔羊,休沐逢君在柳塘。避暑一窗分午绿,佳期双桨待昏黄。烟光浅澹真娘墓,花态温柔侠客乡。莫倚吴音成楚调,鸡鸣风雨夜深望。