颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。摘叶寻枝我不能,和根拔出示众生。只这菩提本无树,撩天映岳碧层层。
《颂证道歌·证道歌》是一首出自宋代释印肃之手的诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
摘叶寻枝我不能,
和根拔出示众生。
只这菩提本无树,
撩天映岳碧层层。
诗意:
这首诗词表达了对佛法的赞美和启示。诗人以寻找摘叶寻枝的行为来比喻修行者寻求真理的过程。然而,他发现自己无法将树的根拔出来向众生展示。最后,他意识到菩提本无树,意味着真理和觉悟并不依赖于任何具体形式,而是普遍存在的。这种智慧超越了世俗的束缚,犹如撩天映岳的碧绿层层景象。
赏析:
这首诗词以简洁而深邃的语言,表达了佛法的核心思想。通过摘叶寻枝和和根拔出的形象描绘,诗人告诉我们,真理是无法通过外在的物质形式来展示和证明的。菩提本无树的表达方式强调了真理的普遍性和超越性,它存在于一切事物之中。撩天映岳的景象则象征着智慧的无边广大和高峻。这首诗词通过简单而富有哲理的言辞,引发人们对于真理和觉悟的思考,表达了对佛法的推崇和敬仰。
总体而言,这首诗词以简洁的语言传递出深邃的意境和哲学思索,让读者在欣赏中感受到佛法的智慧和启示。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
春草碧。元代。钱应庚。故人胸次藏三略。鸥鹭小溪边,重寻约。千门兵火萧条,回首华亭有归鹤。城郭是耶非,伤前昨。相逢谩说新诗,多君郢削。随分一枝安,甘依泊。书囊再睹雄文,帷幄忠言似良药。携手问何时,承平乐。
九月八日何太守梁节推邀游合江亭。明代。区大相。衡南秋更好,过客赏心并。风物重阳近,江流双练明。何年开胜会,此地集儒英。晚发临湘咏,千秋水石清。
西宫怨。宋代。梅尧臣。汉宫中选时,天下谁为校。宠至莫言非,思移难恃貌。一朝居别馆,悔妒何由效。买赋岂无金,其如君不乐。
谨和老人夏日东山即事二首。宋代。洪咨夔。划草根须尽,传花叶未多。明波撑窣堵,老石卧盘陀。煨美甘分芋,蒸肥欠裹荷。醒然下山去,明月满林阿。
秋答尹宪副先生 其一。明代。罗钦顺。顿收佳什见情亲,一字都来不犯尘。秋院挥毫风正爽,晓窗开卷墨犹新。论心每忆同游处,矫首难忘奉别晨。门带清流山附屋,暮年新酒共谁频。
舟次鼋湖阻水因由董山。宋代。朱槔。山雨疏疏心又惊,起瞻天色斗微明。他年一枕江关梦,知忆蓬窗此夜声。
黄小著震知兴元府南郑县。宋代。杨亿。藏室仙郎罢属辞,暑天驱传出京畿。流年两鬓生华发,宰邑全家住翠微。九折坂长须叱驭,三声猿苦莫沾衣。金门薦鹗知音在,不到瓜时捧诏归。
次韵向伯恭发句同游西宫见寄。宋代。廖刚。久客倦尘鞅,薄游怜宝宫。论文欣得甫,载酒愧非雄。远岫入青眼,长江来好风。诗成故超绝,千里看花骢。
垓下歌。明代。王世贞。群雄伏兮,婴授首。纵孤豚兮,齧人肘。虞兮骓兮,弃若遗。天亡我兮,将告谁。
十七萧。明代。欧必元。万蕊千葩片片飘,花神一去梦魂遥。凤皇鸣处犹栖竹,鳷鹊秋来不度桥。飞素自知衔匹练,晕红争似织鲛绡。月明紫府层城上,肠断仙郎听玉箫。
泊赤岸微晓。元代。方回。今年夏雨水,浙右岁事失。五月客杭城,市民几不粒。逮乎书云间,稍稍喜晴色。转手又不然,一雪二十日。岂止闾巷穷,大半缺衣食。我穷尤自笑,亦尝二千石。今如故将军,俗眼不见识。下舟北关埭,泥水何狼籍。离披一破伞,{杠右上加臼}杌两败屐。俗谚雨夹雪,未易得休息。大雪复大雨,造物讵容诘。柁师所见赁,修广仅数尺。而我凡五人,卧处殊太窄。初过皋亭山,垂近临平驿。有酒二三壶,聊以慰仆厮。吁嗟岁云暮,何苦事行役。马援壮志已,阮籍穷途迫。永夜不复眠,孤篷滴复滴。天地岂不大,一叶寄兹夕。
初秋即事。宋代。陆游。帘栊雨过不胜清,秋气依依似有情。高栋尚余双燕宿,短莎先放百虫鸣。挑灯剩欲开书秩,擘蟹时须近酒觵。却媿邻家常作苦,探租黄犊待寒耕。
寄海州副使田舍人。宋代。王禹偁。系即匏瓜转即蓬,可怜踪迹与君同。眼前有酒长须醉,身外除诗尽是空。闲采紫芝饥可疗,欲浮沧海道应穷。声名官职相磨折,休忆西垣药树红。
恣逍遥 继重阳韵。金朝。马钰。二气绵绵,调来细细。向琼壶里头封闭。子午宫前,玉金周济。这玄妙分明,免教商谜。天上灵苗,海中根蒂。霞光布灿无涯际。忽见真容,如同玉腻。通元始修行,在乎子细。
秋日怀东湖。明代。樊阜。枯荷残蓼满秋池,长日思归未有期。一笛唤愁霜落后,双砧敲梦月明时。老惟防病勤收药,贫欲谋生懒作诗。莫怪羁人头易白,他乡岁晚倍堪悲。
生查子(春情)。宋代。李石。小桃小杏红,和雨和烟瘦。不是点燕脂,素面偏宜酒。也是惯伤春,可惜闲时候。正要画眉人,与作双蛾斗。
寒食日同妇子辈东园小宴。宋代。张耒。寒食无与乐,携孥宴小园。青春积雨霁,白日万花繁。时节悲江国,穷愁泥酒尊。故乡终在眼,乐不得重论。