颂证道歌·证道歌

颂证道歌·证道歌朗读

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
放下四大,不要执着于它们。
本来没有任何东西可依附。
地、水、火、风也只是虚名,
十二缘生如同兔角。

诗意:
这首诗以佛家的观点表达了对世间万象的超越和解脱。诗中提到的四大指的是地、水、火、风,即物质界的四大元素。诗人呼吁人们要放下对这些物质的执着,认识到它们的虚幻性。诗人进一步指出,地、水、火、风只是世间的表象,没有任何实质可言。而十二缘生则表示了世间万物相互依存、相互影响的关系,就像兔子的角一样不实际存在。

赏析:
《颂证道歌·证道歌》以简练的语言表达了佛家对世间事物的看法。诗人通过放下四大的观点,呼唤人们超越对物质的执着,从而达到超脱和解脱的境界。诗中运用了象征和隐喻的手法,将地、水、火、风等元素视为虚幻的名词,强调它们的表象性质。十二缘生的比喻则突显了世间万物的相互依存和相互影响,表达了佛家对于因果和缘起的理解。整首诗以简洁、凝练的语言传达了佛家智慧的核心思想,引发人们对于生命与存在的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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岸蝶随人舞,沙鸥掠坐飞。
此心兼此境,安得不忘机。
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情吟激卫女,嘉遁招古贤。出游结梦想,神往理谁诠。

()
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雨霁风高天气清。
玉盘浮出海,转空明。
小窗帘影冷如冰。
愁不寐,独自傍阶行。
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岁晏无消息,此时芳讯通。初传远信至,如见美人同。

枝上喧林鹊,雪中来塞鸿。关山今夜梦,和月到房栊。

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昔日狂秦事可嗟,直驱鸡犬入桃花。
至今不出烟溪口,万古潺湲二水斜。
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车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。

秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。

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持杯睥睨不逾时,一派寒声落翠微。
蛟室倒翻珠乱跃,琼田耕破玉纷飞。
壮怀摇动频扶槛,溅沫飘零欲湿衣。
绕磵更须林荫密,呼尊重约扣岩扉。
()

周君生长番君里,长身俣俣须仍美。师张先生业孔氏,夏萤冬雪频继晷。

先生爱君不骫骳,君谓先生我知己。遭时战伐多疮痏,贼众乘之作奸宄。

()
丹山谁道凤为巢,事下吾能见九苞。
逸句得时如虎变,大篇成处若神交。
千端蜀锦新番样,万树春华暖弄稍。
天马无踪周八极,但临风月镫相敲。
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苍苔雨歇。石上琴声清欲绝。伫立空庭,秋露微微暗染襟。

碧梧写影。明月穿帘人语静。湘水湘云。一曲和风静夜听。

()

天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。

计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。

()

乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,

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碧殿玲珑切绛霄,飞甍时见瑞烟飘。疏封旧沐长源宠,济旱今看霈泽饶。

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故人具樽酒,扁舟如凫翔。芰荷浮秋色,帆樯逗山光。

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不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。

()
苍苍落日时,鸟声乱溪水。
缘溪路转深,幽兴何时已。
()
寒食寒未归,清明清晓时。
花残渺无迹,柳细不胜垂。
即事须诗写,多忧赖酒支。
虽亲友朋益,更苦弟兄思。
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鹦鹉无言理翠襟。
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画桥流水半篙深。
芳径与谁寻斗草,绣床终日罢拈针。
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邂逅成山行,往往有异景。
奇峰争呈露,独不见试茗。
逶迤即道周,澄泓得幽井。
淆之不可浊,凝然如自省。
()