《咸阳》是宋代诗人王镃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
劫灰飞出祖龙宫,
六国强吞总是空。
独有椒兰香不散,
春风移过草花中。
诗意:
这首诗以咸阳为背景,通过隐喻的手法表达了一种对历史变迁和国家命运的思考。诗中描绘了劫灰飞出祖龙宫,意味着经历了劫难的国家,尽管曾经辉煌,但现在已经归于虚无。六国强吞总是空,指的是六国争霸的历史,然而最终结果却是一片空虚。然而,诗人也表达了一种积极的态度,用椒兰香不散来形容咸阳,意味着尽管历史的风云变幻,但咸阳这个地方的美好仍然存在。春风移过草花中,将春风吹过草花,暗示着希望和新生。
赏析:
《咸阳》这首诗词通过隐喻和意象的运用,抒发了诗人对历史沧桑和国家命运的思考。劫灰飞出祖龙宫和六国强吞总是空,表达了对历史的深刻反思,暗示了国家兴衰的无常和虚幻。然而,诗人并未陷入悲观,而是通过描绘咸阳的椒兰香和春风移过草花中的景象,表达了对美好未来的期许和希望。诗中的椒兰香象征着坚韧和永恒,它的存在使整个诗词中透露出一丝积极向上的情绪。春风移过草花中的描写则给人一种焕发生机和新生的感觉。通过这样的表达,诗人在思考历史和国家命运的同时,也传达了一种积极的态度,表达了对未来美好的期许。整首诗词意境深远,既有对历史的反思,又有对未来的展望,给人以启迪和思考。
王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。...
王镃。王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
李侍御上虞别业。唐代。方干。满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。
具上人以诗相别复知之。宋代。葛立方。钵囊已妥何山夏,千顷堂前又饱参。仙裹未须求七七,禅中聊共说三三。远师今日宜同社,弥勒它年可共龛。不见生公讲经处,至今花雨落毵毵。
单父东楼秋夜送族弟沈之秦。唐代。李白。尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
赠门人罗子开孝廉二首 其二。明代。何吾驺。古道惇伦懿,友谊贯中美。精气亘鸿濛,信心绝流倚。咨尔眷君臣,爱劳视犹子。玄纁誓久要,七尺何所矢。成言在密微,槃水鉴无滓。最哉无遐心,百川乃中砥。
题汪水云诗卷。宋代。觉性。细读燕云吟,静听流水琴。神游八极高而深,龙溪玉山犹谷响,燕歌吴咏轰雷音。人中龙,天外鹤。挟泰山,擘华岳。醉吟不管天地窄,尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间,招得赤松归碧落。
适安旅次。宋代。杨冠卿。槛蒲行碧瘦,林叶得红深。客子倦长夜,居人催暮砧。风梢窗纸急,月转药栏阴。高枕已无睡,寒螿休苦吟。
遣天彝归省 其五。明代。顾清。八年违故里,此别更悬心。伎俩人看汝,承传始自今。罗囊知不带,缃卷亦时寻。勿忘临行语,风来伫好音。
汉中八景为朱景云宪副作 其二 将坛晚眺。明代。朱诚泳。上将坛犹在,荒凉带夕晖。兴刘功不赏,灭项事成非。彻说真难夺,豨谋可独归。自王疑莫解,况复与期违。
过阳谷店山下问小洞庭遗迹是唐时东平太守苏源明宴处。明代。于慎行。蚕尾峰头路,当年小洞庭。污邪馀水国,文物闭山灵。野草微茫白,川云黤惨青。犹疑歌舞地,笳鼓震空溟。
春游。宋代。陆游。镜湖春游甲吴越,莺花如海城南陌;十里笙歌声不绝,不待清明寒食节。青丝玉瓶挈新酿,细柳穿鱼初出浪。花外金羁络雪驹,桥边翠幙围螭舫。怕雨愁阴人未知,时时微雨却相宜;养花天色君须记,正在轻云嫩霭时。
天神二首。宋代。释师范。天下梅花主,扶桑文字祖。这个正法眼,云门答道普。菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。
生活年年讨六经,庭呈羔雁愧兹深。明知造化弄人巧,不悔文章丧我心。
博弈场中争树帜,烟花队里乐挥金。壮年嗜好较人甚,病挽膏肓痛下针。
六十诞辰,戚友咸劝称觞,余以值此世变,何敢再受亲友庆祝,作述怀诗八首以见志 其三。清代。王季珠。生活年年讨六经,庭呈羔雁愧兹深。明知造化弄人巧,不悔文章丧我心。博弈场中争树帜,烟花队里乐挥金。壮年嗜好较人甚,病挽膏肓痛下针。