春草碧 乱后乍见故人,情文浃甚·老来共谈。元代。邵亨贞。以索寒梅之笑乱离避世无方略。何处可寻幽,须期约。桃源只在人间,争得身轻跨寥鹤。空忆旧欢游,成今昨。自怜兵后多愁,吟肩头削。老病有孤舟,难安泊。残年但愿相依,尔汝忘形纵狂药。白首待时清,应无乐。
《春草碧 乱后乍见故人,情文浃甚·老来共谈》是元代诗人邵亨贞的作品。这首诗表达了诗人对于故人的思念之情和对于老年时光的无奈与忧愁。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
春草碧,指春天的青翠草地,象征着生机与希望。乱后乍见故人,意味着在纷乱的世事中,突然重逢故友,让人感到欣喜和感慨。情文浃甚,表达了诗人对故人深深的情感和感激之情。
诗中提到了索寒梅之笑乱离避世无方略,寒梅的微笑象征着坚强和乐观,暗示了诗人在逆境中寻找自己的出路。何处可寻幽,须期约,表达了诗人对于寻找宁静和隐逸之地的渴望,同时也呼唤与故人再次相聚。
桃源只在人间,争得身轻跨寥鹤,这两句诗意味着桃源仙境只存在于人间,而不是虚构的仙境,人们只有通过追求自由和超越物质欲望,才能实现身心的轻松和自在。
空忆旧欢游,成今昨,表达了诗人对过去欢乐时光的怀念,同时也感慨时光的流转,让人感到岁月的无情。
自怜兵后多愁,吟肩头削,这两句描绘了诗人在经历战乱之后内心的忧愁与痛苦,使人感受到岁月的沧桑和生活的艰辛。
老病有孤舟,难安泊,表达了诗人晚年时身心的疲惫和无奈,无法找到安静的栖身之所,感觉孤独无依。
残年但愿相依,尔汝忘形纵狂药,这两句表达了诗人对于晚年生活的期许,希望与故人相依相伴,共同度过余下的时光,忘却一切烦恼和束缚。
白首待时清,应无乐,这两句表达了诗人对未来的期待,希望在晚年时能够获得内心的宁静和清净,但又感到人生的快乐已经渐行渐远。
《春草碧 乱后乍见故人,情文浃甚·老来共谈》这首诗通过描绘诗人晚年的苦闷和对故人的思念,表达了对于生活的无奈和对于人生的追求。诗中运用了自然景物的象征和对过去时光的回忆,通过抒发内心的情感和思考,表达出了对于宁静、自由和快乐的向往与渴望。整首诗情感真挚,语言简练,给人以深深的共鸣和思考。
邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字复孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。...
邵亨贞。邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字复孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。
虞美人 其一。清代。何溥。遗恨江东应未消,芳魂零落任风飘。八千子弟同归汉,不负君恩是楚腰。
和移剌子春见寄五首 其三。元代。耶律楚材。且喜朝廷先正名,林泉隐逸总公卿。群雄一遇风云会,万国咸观日月明。丹凤固应潜乱世,白麟自今出升平。伫看北阙垂温诏,夜半前席进贾生。
石州慢三首 其一。清代。史承谦。寒掩空庭,回首清游,转添凄咽。故人云外难期,岁晚凝情空切。爱闲多病,十年不到扬州,清狂杜牧还伤别。把酒慰飘零,记天涯风雪。愁绝。闲来拟趁,沙岸云帆,江头桂楫。只待看灯潮稳,落梅风歇。隋堤携手,相邀重认风流,丝丝杨柳应堪折。二十四桥边,醉年时明月。
冬宵引赠司马承祯。唐代。宋之问。河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,怀美人兮屡盈缺。明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风。此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。
寒榻病馀笑目前景物都无可咏因戏作天上宫词十首 其四。明代。黎遂球。钧天随演羽衣班,押领盘旋教未閒。只为李郎偷学去,又调新曲别人间。
长宁高守见寄用韵奉酬。宋代。洪咨夔。呼吸东风养姹婴,翰林非主墨非卿。吾身元与三才并,此性须存一点明。盘谷钓鲜深复窈,羌村倾榼浊还清。久要谁似长宁守,尚记慈恩恶姓名。
登代郡城晚眺。清代。李基和。西风落日声飕飕,风吹沙起边人愁。黄云片片下溪谷,雁门木叶零清秋。飞狐句注老雕窟,健儿习射来山头。嗟哉紫塞古来险,颇牧为将人安忧。忽然酸风射眸子,回看战骨多荒丘。归鸦几点过城去,夜昏鼓角鸣谯楼。
感兴 其二。清代。黄任。峣峣者易缺,皎皎者易污。方枘纳圆凿,其势必龃龉。高明坐一室,鬼瞰生揶揄。君子矫自好,岂能贬意趋。盛气招重尤,寒情畏厚诬。埋照匿光彩,被褐怀瑾瑜。先民亦有言,深藏贵若虚。
闻马孝常在灵岩欲与周士行徒步往候信恐未真。元代。周砥。马卿一别四经春,裋褐萧萧入梦频。闻道东来犹未见,每因西望转伤神。鬓丝禅榻风流在,竹色茶烟夏景新。何惜灵岩与徒步,尚疑消息未应真。
长沙郡丞丁君挽词。宋代。张栻。帘吏今尤重,朝家诏举频。方看千里驾,忽尽百年身。职业忧劳甚,游从笑语真。空令行路叹,没后见清贫。
奉和学士胡公春日陪驾同游万岁山 其二。明代。金幼孜。磴道高低出,烟霞远近分。雕阑凌绝壁,丹户倚层云。古木含苍翠,灵芝毓秀芬。仙山应未远,不使世人闻。