元宵小饮游人填塞殊可厌。宋代。姜特立。一灯何似千灯,千灯争如一月。虽云屋下荧煌,不若空中皎洁。笙歌万井喧哗,车马九衢填咽。老子静对婵娟,自是一般奇绝。混沌灯意略同,矫俗救奢良诀。
《元宵小饮游人填塞殊可厌》是宋代姜特立创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
一盏明灯虽然不如千盏明灯的璀璨,但千盏明灯也无法与一轮明月的洁白相比。尽管屋内的灯光明亮,却无法与空中的明月相媲美。笙歌和万家的灯火嘈杂喧闹,车马在繁华的大街上拥挤穿梭。只有我一个人静静地对着明月,才能感受到与众不同的美妙。这种混沌的灯火寓意相似,是纠正庸俗和挽救奢侈的良策。
诗意和赏析:
这首诗词以元宵节的景象为背景,抒发了作者对繁华喧嚣的城市生活和庸俗奢华的审美趣味的反思。诗中以明灯和明月作为对比,表达了作者对于内心深处纯净高雅之美的追求。
首句"一灯何似千灯,千灯争如一月"将明灯和明月进行对比,表达了一种审美上的观点。明灯虽然众多,但璀璨的程度不如一轮明月的洁白明亮。这种对于纯净高雅之美的追求反映了作者对于庸俗世俗的拒绝。
接下来的句子描述了城市中的繁华景象。笙歌和万家的灯火喧闹,车马在大街上来往拥挤。这些景象充斥着城市的每个角落,填塞着人们的视线和思绪。而在这喧嚣中,作者选择独自面对明月,通过与明月的对话,体味独特的美妙。
最后两句"混沌灯意略同,矫俗救奢良诀"表达了作者的审美态度和价值观。作者认为混沌的灯火与纠正庸俗和挽救奢侈的良策是相似的。这里的混沌灯意指的是城市中的繁华景象和热闹氛围,而矫俗救奢则是对于庸俗和奢华的批判。
整首诗词以对比和反思为主题,通过对明灯和明月、繁华景象和静谧月光的对比,展现了作者对于内心纯净高雅之美的追求和对于庸俗世俗的拒绝。诗词的语言简练,意境清秀,表达了作者对于审美和人生的独特见解,具有一定的思想内涵和艺术价值。
郊庙歌辞·释奠文宣王乐章·雍和。清代。佚名。堂献瑶篚,庭敷璆县。礼备其容,乐和其变。肃肃亲享,雍雍执奠。明德惟馨,蘋蘩可荐。
题郁杰观泉图。元代。刘崧。我昔负疏散,放为出泽游。自蹑两蜡屐,时操一轻舟。陟险或穷日,探奇遂忘秋。行与云水俱,坐与木石俦。吐词辄吟咏,得酒即献酬。自谓长若斯,不复怀隐忧。中年遘沦荡,世路伤阻脩。兀兀感时迈,栖栖愧身谋。反思膂力初,岂乏十角牛。谁令惰四体,而不营西畴。又如规什一,利可等封侯。胡乃忽彼贱,忍贫事坟丘。工而昧执艺,卒也拙操矛。徒以落魄资,重贻亲故羞。属兹际明盛,草野咸登诹。慢游幸免罚,识字偶见收。上叨命秩崇,下感禄奉优。补报惭鲜称,劻勷惧多尤。鸡鸣事趋谒,日晏研书筹。譬彼策驽钝,喘汗焉得休。谁为泉石居,偃息得优游。冠服如古贤,琴书粲琳球。不图忽见此,如病顿获瘳。池鱼恋圉圉,羁鹿怀呦呦。山林岂在远,至性不可廋。郁郎自超逸,台阁方见求。鬓发幸未白,功绩宜力裒。萧萧松桂幽,尔岂能淹留。致此倘有道,吾将诘其由。
望夕霁诗。清代。王筠。连山卷乱云,长林息众籁。密树含绿滋,遥峰凝翠霭。石溜正潨潺,山泉始澄汰。物华方入赏,跂予心期会。
燕歌卷为祝秀才题。明代。陈琛。忆昔少年胆气粗,羞为弱女具眉须。张拳直欲撄猛虎,开眼何曾见俗夫。年来英气消磨尽,事不能平唯有忍。时逢徭僚肆撞突,和颜温词谢不敏。男儿胸中富甲兵,善藏其用用斯精。动在九天藏九地,机缄谁会测沈冥。素冠白衣易水上,周身先已失屏障。好勇由来笑匹夫,北风萧萧空悲壮。越人来燕作燕歌,慷慨激烈恨何多。有疾未必非君福,美玉正应山石磨。与君美酒博君笑,丁宁莫学我年少。燕歌为我转和平,高筇从此生清妙。
寄王潜圣。宋代。徐积。谁言急景似飞梭,我把光阴欲快磨。却想残春笑君处,无何有路觅君多。
浣溪沙。宋代。周密。浅色初栽试暖衣。画帘斜日看花飞。柳摇蛾绿妒春眉。象局懒拈双陆子,宝弦愁按十三徽。试凭新燕问归期。
问楼桑、故居无处。青林留在祠宇。荒坛社散鸟声□,寂寞汉家箫鼓。春已暮。君不见、锦城花重惊风雨。刘郎良苦。尽玉垒青云,锦江秀色,办作一丘土。西山好,满意龙盘虎踞。登临感怆千古。当时诸葛成何事,伯仲果谁伊吕。还自语。缘底事、十年来往燕南路。征鞍且驻。就老瓦盆边,田翁共饮,携手醉乡去。
摸鱼儿 楼桑呼汉昭烈庙。金朝。元好问。问楼桑、故居无处。青林留在祠宇。荒坛社散鸟声□,寂寞汉家箫鼓。春已暮。君不见、锦城花重惊风雨。刘郎良苦。尽玉垒青云,锦江秀色,办作一丘土。西山好,满意龙盘虎踞。登临感怆千古。当时诸葛成何事,伯仲果谁伊吕。还自语。缘底事、十年来往燕南路。征鞍且驻。就老瓦盆边,田翁共饮,携手醉乡去。
何家港舍舟步至新河口 其三。宋代。崔敦礼。北岸行人南岸山,去年人在乱山间。山如相识须相笑,底事区区未得閒。
减字木兰花九首 其七。清代。李慈铭。春归有信,曾遣莺儿来问讯。莫怨东风,莺语周遮自恼侬。欲传心事,怎不教他双燕子。无奈匆匆,人在长愁短梦中。
去住。清代。程世绳。去住皆无策,诗书强自亲。埋愁偏少地,希世不如人。旅鬓霜凝镜,山城雨送春。茫茫天宇内,直道在斯民。
八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语。宋代。魏了翁。越州官吏出郊迎,骑从香舆舍妙明。只把一诚将圣孝,尧眉舜目俨墙羹。
送长尾雨山北游。清代。郑孝胥。江户旧游非梦寐,眼前雨山尝同醉。人间陵谷事堪惊,无恙吾侪默相对。此心历劫终不改,我与乾坤孰坚脆。但持常理待无常,苍狗白衣从变态。春申流寓忽数载,文字相娱加笃爱。君今北行何所览,阙里岱宗思一拜。寻碑扪石或有得,吊古哀时必增慨。知君平生重忠义,邪说安能容鼠辈。莫嗟孔氏久无徒,回首沧桑老夫在。